Мирная и премирная благая что значит

Молитвы о живых и усопших

На протяжении всей жизни мы встречаем и провожаем людей: рождаются дети, уходят в мир иной близкие и родные. Поэтому, произнося молитвы о живых и усопших, мы желаем здравия и счастья одним, и заботимся о спасении душ покойных, помня о чистоте помыслов Божьих.

Всевышний подарил нам великую возможность общаться с ним при помощи молитв. Молитва о живых наших близких помогает нам устанавливать духовную связь с Богом, разобраться с проблемами, выбрать путь истинный для оступившихся в пути.

Теряя близких людей, мы с помощью молитв молимся о них, так как сами они уже не могут обратиться к Богу. Таким образом, мы просим Господа о милости к усопшим, о спасении их душ. Такие молитвы можно произносить в церкви, у образов, а можно и читать их в душе, если от горя нет сил и вами овладело отчаяние.

Когда помогают молитвы?

Проявляя любовь к ближним своим, нужно читать молитву о живых «Спаси, Господи» или «Живые в помощи». Слова молитв помогают и нам самим, ибо укрепляют нашу веру. Произносить их надо в различных ситуациях:

В некоторых случаях требуется неоднократное чтение молитв, тогда все суетные мысли оставят вас, успокоят внутренне.

Молитвословие об ушедших близких обязательно для всех православных, как и чтение имен по специальному помяннику. Читать молитвы об усопших обязательно до 40 дней после их смерти, причем, даже за некрещеных и самоубийц, только в этом случае молитвы нельзя произносить в храме, только дома.

Короткие молитвы о живых и усопших

О живых

Спаси́, Го́споди, и поми́луй отца́ моего́ духо́внаго (имя), роди́телей мои́х (имена), сро́дников (имена), нача́льников, наста́вников, благоде́телей (имена) и всех правосла́вных христиа́н.

О усопших

Упоко́й, Го́споди, ду́ши усо́пших раб Твои́х: роди́телей мои́х, сро́дников, благоде́телей (имена), и всех правосла́вных христиа́н, и прости́ им вся согреше́ния во́льная и нево́льная, и да́руй им Ца́рствие Небе́сное.

Молитва о живых

Спаси́, Го́споди, и поми́луй богохрани́мую страну́ на́шу, вла́сти и во́инство ея́, огради́ ми́ром держа́ву их, и покори́ под но́зе правосла́вных вся́каго врага́ и супоста́та, и глаго́ли ми́рная и блага́я в сердца́х их о Це́ркви Твое́й Святе́й, и о всех лю́дех Твои́х: да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во правове́рии, и во вся́ком благоче́стии и чистоте́. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего Святе́йшего Патриа́рха Кири́лла, преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя, иере́и же и диа́коны, и весь при́чет церко́вный, я́же поста́вил еси́ пасти́ слове́сное Твое́ ста́до, и моли́твами их поми́луй и спаси́ мя гре́шнаго. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй отца́ моего́ духо́внаго (имя его), и святы́ми его́ моли́твами прости́ моя́ согреше́ния. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй роди́тели моя́ (имена их), бра́тию и се́стры, и сро́дники моя́ по пло́ти, и вся бли́жния ро́да моего́, и дру́ги, и да́руй им ми́рная Твоя́ и преми́рная блага́я. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй по мно́жеству щедро́т Твои́х вся священнои́ноки, и́ноки же и и́нокини, и вся в де́встве же и благогове́нии и по́стничестве живу́щия в монастыре́х, в пусты́нях, в пеще́рах, гора́х, столпе́х, затво́рех, разсе́линах ка́менных, острове́х же морски́х, и на вся́ком ме́сте влады́чествия Твоего́ правове́рно живу́щия, и благоче́стно служа́щия Ти, и моля́щияся Тебе́: облегчи́ им тяготу́, и уте́ши их скорбь, и к по́двигу о Тебе́ си́лу и кре́пость им пода́ждь, и моли́твами их да́руй ми оставле́ние грехо́в. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй ста́рцы и ю́ныя, ни́щия и сироты́ и вдови́цы, и су́щия в боле́зни и в печа́лех, беда́х же и ско́рбех, обстоя́ниих и плене́ниих, темни́цах же и заточе́ниих, изря́днее же в гоне́ниих, Тебе́ ра́ди и ве́ры правосла́вныя, от язы́к безбо́жных, от отсту́пник и от еретико́в, су́щия рабы́ Твоя́, и помяни́ я, посети́, укрепи́, уте́ши, и вско́ре си́лою Твое́ю осла́бу, свобо́ду и изба́ву им пода́ждь. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй благотворя́щия нам, ми́лующия и пита́ющия нас, да́вшия нам ми́лостыни, и запове́давшия нам недосто́йным моли́тися о них, и упокоева́ющия нас, и сотвори́ ми́лость Твою́ с ни́ми, да́руя им вся, я́же ко спасе́нию проше́ния, и ве́чных благ восприя́тие. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй по́сланныя в слу́жбу, путеше́ствующия, отцы́ и бра́тию на́шу, и вся правосла́вныя христиа́ны. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй и́хже аз безу́мием мои́м соблазни́х, и от пути́ спаси́тельнаго отврати́х, к де́лом злым и неподо́бным приведо́х; Боже́ственным Твои́м Про́мыслом к пути́ спасе́ния па́ки возврати́. (Поклон)

Спаси́, Го́споди, и поми́луй ненави́дящия и оби́дящия мя, и творя́щия ми напа́сти, и не оста́ви их поги́бнути мене́ ра́ди, гре́шнаго. (Поклон)

Отступи́вшия от правосла́вныя ве́ры и поги́бельными ересьми́ ослепле́нныя, све́том Твоего́ позна́ния просвети́ и Святе́й Твое́й Апо́стольстей Собо́рней Це́ркви причти́. (Поклон)

Молитва о усопших

Помяни́, Го́споди, от жития́ сего́ отше́дшия правове́рныя цари́ и цари́цы, благове́рныя кня́зи и княги́ни, святе́йшия патриа́рхи, преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя, во иере́йстем же и в при́чте церко́внем, и мона́шестем чи́не Тебе́ послужи́вшия, и в ве́чных Твои́х селе́ниих со святы́ми упоко́й. (Поклон.)

Помяни́, Го́споди, ду́ши усо́пших рабо́в Твои́х, роди́телей мои́х (имена их), и всех сро́дников по пло́ти; и прости́ их вся согреше́ния во́льная и нево́льная, да́руя им Ца́рствие и прича́стие ве́чных Твои́х благи́х и Твоея́ безконе́чныя и блаже́нныя жи́зни наслажде́ние. (Поклон)

Помяни́, Го́споди, и вся в наде́жди воскресе́ния и жи́зни ве́чныя усо́пшия, отцы́ и бра́тию на́шу, и се́стры, и зде лежа́щия и повсю́ду, правосла́вныя христиа́ны, и со святы́ми Твои́ми, иде́же присеща́ет свет лица́ Твоего́, всели́, и нас поми́луй, я́ко Благ и Человеколю́бец. Ами́нь. (Поклон)

Пода́ждь, Го́споди, оставле́ние грехо́в всем пре́жде отше́дшим в ве́ре и наде́жди воскресе́ния, отце́м, бра́тиям и се́страм на́шим и сотвори́ им ве́чную па́мять. (Трижды)

Текст молитвы «Живый в помощи Вышняго»

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится.

Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него.

Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словеси мятежна.

Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни.

От вещи, во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго.

Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе; к тебе же не приближится.

Обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши.

Яко Ты, Господи, упование мое. Вышняго положил еси прибежище Твое.

Не приидет к тебе зло. И рана не приблизится телеси твоему.

Яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих.

На руках возьмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою.

На аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия.

Яко на Мя упова и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое.

Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его. Долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое.

Молитва об усопшем христианине

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

По-русски

Помяни, Господи Боже наш, (по нашей) вере и надежде на жизнь вечную преставившегося раба Твоего (имя усопшего).

И, поскольку ты Благ и Человеколюбив, отпусти (ему) грехи, пренебреги самообманом (его), умали, освободи, оставь и прости ему все грехи его, сознательно и неосознанно совершенные, избавь его от наказания бесконечного и огненной кары, и даруй ему причастность к вечным Твоим благам, которые приготовлены любящим Тебя и радость от них: пусть он и согрешил, но не отступил же (он) от Тебя (не предал); и, несомненно, веровал в Отца и Сына и Святого Духа — Бога, прославляемого (нами всеми) как Троицу; и до последнего вздоха своего (он) придерживался этого.

Поэтому будь милостив, и (этой) верой в Тебя замени дела его и помести его среди святых Своих: ведь, нет же человека, который проживает жизнь без греха. Это, лишь Ты Один таков — Безгрешен и правда Твоя — абсолютна, Ты — Единый и Единственный Бог — милостивый, щедрый и действительно любящий нас, людей. И (мы) — славу Тебе воссылаем (из сердец наших) — как Отцу и Сыну и Святому Духу — и сейчас, как и раньше — и всегда, вовеки. Аминь (то есть, я говорю то, что дОлжно по закону Твоему).

Источник

Сокровище благих

— С праздником, Василиса, с воскресным тебя днем!

— Спаси тебя Господи, Машенька! Давно не виделись с тобой! С того дня, как про катавасию с тобой говорили, помнишь? Ну, как ты поживаешь?

— Слава Богу, все хорошо, собираюсь в деревню на недельку уехать – в лес походить, воздухом подышать, сил набраться. Вот сейчас молебен заказывала о путешествующих и благословение уже у батюшки взяла.

— Ой, молодец! Благополучного тебе отдыха, благорастворения воздухов тебе там, на отдыхе, и благополучного возвращения! Ангела тебе хранителя в путь!

— Благодарю тебя, Василиса! Ой, смотри-ка, какие мы с тобой слова все время говорим: благословение, благополучный, благорастворение, благодарю…

— Ну да, а еще мы говорим: благодать, Благовещение, благовест…

— А еще хор сегодня на молебне-то пел: «Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны»! Я сразу как услышала, так обрадовалась: Господь – наше Сокровище и мы просим Его в нас вселиться, я раньше не обращала внимания на эти слова, а теперь вдруг услышала, впервые как будто.

— Как ты эти слова понимаешь? Повтори еще раз, пожалуйста, я плохо расслышала!

— Ну мы — православные люди, поэтому в молитве этой нас называют благими, значит мы верим правильно, поэтому мы и благие, а Господь Дух Святой – наше сокровище. Сокровище благих. Чего тут непонятного?

— А знаешь, оказывается, тут есть о чем подумать!

— Ты думаешь, что слово сокровище нужно понимать как драгоценность, самое дорогое, самое ценное, что у нас есть, то, что нужно бережно хранить и прятать, скрывать, сокрыть от чужого, жадного взгляда, так ведь?

— Ну, конечно, а как же еще это можно понять?

— Как ты думаешь, каков корень этого слова, какие однокоренные слова можно подобрать к этому слову?

— Тут корень кры-ть, а однокоренные слова – крыша, кровля, покрывать, покров, открыть, откровение, закрывать…

— Ничего себе! А я даже не думала никогда, что слова крыша и сокровище однокоренные…

— Конечно! Крыша – то, что кроет, защищает, сохраняет от дождя и снега все, что находится внутри дома; словом Покров мы называем благодатную защиту Матери Божией, под которой мы чувствуем себя в безопасности; откровение, откровенность – это открытость, доверие другому. В этих словах в русском и церковнославянском языке практически нет различия. А вот слово сокровище в этих языках повернуто к нам разными сторонами: русское говорит о том, что мы скрываем, бережем, а церковнославянское – о вместилище, хранилище, из которого можно брать самое для нас нужное и ценное. Понимаешь? Иначе можно было бы сказать – сокровищница.

— И как же понимать тогда словосочетание «сокровище благих»? Наша (то есть православных людей) сокровищница?

— Нет, совсем не так! Теперь давай разберемся со словом благих.

— Ну тут-то все совершенно ясно должно быть! Чья сокровищница? Благих (людей)! То есть наша, православная. Какие тут еще могут быть понимания?

— Дело в том, что в древних языках – в греческом, латинском и церковнославянском иногда не только лексические значения слов нам непривычны и непонятны, но и грамматика, и синтаксис совсем не такие, как в русском языке. По-русски, если мы хотим придать обобщенное значение чему-то, мы пользуемся всегда формой единственного числа среднего рода, например: все хорошее, доброе, злое, благое, прекрасное, сотворенное и так далее. И если бы хотели сказать о том месте, где все это скрыто, мы бы сказали так: сокровищница всего доброго, источник всякого зла, хранилище самого прекрасного и так далее.

А в древних языках пользовались для выражения этого же значения формой множественного числа среднего рода (в русском языке множественное число прилагательных вообще утратило род!).

Мы встречаем в молитвах такие выражения: «Верую во Единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца видим ым же всем и невидим ым » (Символ веры); «вс я ми прости, елика согреших во днешний день» (молитва вечерняя ко Ангелу-хранителю); «безвестн ая и тайн ая Премудрости Твоея явил ми еси» (50 псалом). То есть в переводе мы бы сказали так: «Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя, Творца всего видим ого и невидим ого », «вс е мне прости, чем я согрешил в сей день», «безвестн ое и тайн ое Твоей Премудрости Ты мне явил».

— Ой, а я тоже знаю такую молитву, где, мне кажется, употребляется такая же форма!

— Это молитва о родителях и близких людях в конце утренних молитв: «Спаси, Господи, и помилуй родители моя, братию и сестры, и сродники моя по плоти и даруй им мирн ая Тво я и премирн ая благ ая ».

— Ну конечно, это как раз тот же случай. А как бы ты это перевела?

— «И даруй им земн ое Тво е и небесн ое благ о ». Правильно?

— Да, теперь ты понимаешь, как надо переводить подобные выражения. Мы должны менять в таких случаях множественное число в церковнославянском языке на единственное в русском. И вот теперь, может быть, ты попробуешь перевести слова «Сокровище благих»?

— Сокровище – это сокровищница, вместилище, источник… Это я уже запомнила и поняла. А «благих»… это церковнославянское слово, здесь явно множественное число, которое на русский язык нужно переводить единственным. Значит, получается так: Сокровищница, источник всякого блага, добра.

— Конечно. Вот теперь совершенно верно ты все поняла.

— Ух ты! Так это же совсем по-другому получилось! Дух Святой мы именуем источником всего благого! И призываем Его на помощь нам, слабым и грешным, а совсем не благим, как мне казалось раньше. Ну надо же, а я-то думала, что православный человек может в молитве Духу Святому сам себя восхвалять и называть благим! И мне даже в голову не приходило, что это противоречит самому духу православия, чуть ли не ересь получалась у меня! Господи, прости меня грешную!

— Видишь, как важно бывает иногда знать церковнославянский язык, чтобы правильно и православно понимать смысл молитв, которые мы возносим Богу.

Источник

Помянник о живых и усопших

О живы́х *

Помя­ни́, Го́споди Иису́се Хри­сте́, Бо́же на́ш, ми́лости и щедро́ты Твоя́ от ве́ка су́щия, и́хже ра́ди и вочелове́чился еси́, и распя́тие и сме́рть, спасе́ния ра́ди пра́во в Тя́ ве́рующих, претерпе́ти изво́лил еси́; и воскре́с из ме́ртвых, возне́слся еси́ на небе­са́ и седи́ши одесну́ю Бо́га Отца́, и призира́еши на смире́нныя моль­бы́ все́м се́рдцем призыва́ющих Тя́; при­к­ло­ни́ у́хо Твое́, и услы́ши смире́нное моле́ние мене́, непотре́бнаго раба́ Тво­е­го́, в воню́ благоуха́ния духо́внаго, Тебе́ за вся́ лю́ди Твоя́ принося́щаго.

И в пе́рвых помя­ни́ Це́рковь Твою́ Святу́ю, Собо́рную и Апо́стольскую, ю́же снабде́л еси́ честно́ю Твое́ю Кро́вию, и утвер­ди́, и укре­пи́, и раз­ши­ри́, умно́жи, уми­ри́ и непреобори́му а́довыми вра­ты́ во ве́ки сохра­ни́; раздира́ния Церкве́й ути­ши́, шата́ния язы́ческая уга­си́, и ересе́й воста́ния ско́ро разо­ри́ и иско­ре­ни́, и в ничто́же си́лою Свята́го Тво­е­го́ Ду́ха обра­ти́. (Поклон)

И во-пер­вых помя­ни Цер­ковь Твою Свя­тую, Собор­ную и Апо­столь­скую, Кото­рую Ты при­об­рел дра­го­цен­ною Тво­ею Кро­вью, и утвер­ди, и укре­пи, и рас­ширь, умножь, уми­ро­тво­ри, и непре­обо­ри­мой вра­та­ми ада наве­ки сохра­ни; раз­де­ле­ния Церк­вей пре­кра­ти, дер­зость языч­ни­ков обуз­дай, и ере­сей вос­ста­ние ско­ро раз­рушь и иско­ре­ни, и в ничто силою Свя­то­го Тво­е­го Духа обрати.

Спа­си́, Го́споди, и поми́луй богохрани́мую стра­ну́ на́шу, вла́сти и во́инство ея́, да ти́хое и безмо́лвное житие́ поживе́м во вся́ком благоче́стии и чисто­те́. (Поклон)

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй бого­хра­ни­мую стра­ну нашу, вла­сти и воин­ство ее, дабы нам тихую и без­мя­теж­ную жизнь про­во­дить во вся­ком бла­го­че­стии и чистоте.

Спа­си́, Го́споди, и поми́луй Вели́каго Господи́на и Отца́ на́шего Святе́йшаго Патриа́рха (и́мя), преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы правосла́вныя, иере́и же и диа́коны, и ве́сь при́чет церко́вный, я́же поста́вил еси́ па́сти слове́сное Твое́ ста́до, и моли́твами и́х поми́луй и спа­си́ мя́ гре́шнаго. (Поклон)

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй Вели­ко­го Гос­по­ди­на и Отца наше­го Свя­тей­ше­го Пат­ри­ар­ха (имя), прео­свя­щен­ных мит­ро­по­ли­тов, архи­епи­ско­пов и епи­ско­пов пра­во­слав­ных, так­же иере­ев и диа­ко­нов, и всех слу­жи­те­лей цер­ков­ных, кото­рых Ты поста­вил пасти духов­ное Твое ста­до, и по молит­вам их поми­луй и спа­си меня, грешного.

Спа­си́, Го́споди, и поми́луй отца́ мое­го́ духо́внаго (имя), и святы́ми его́ моли́твами про­сти́ моя́ согреше́ния. (Поклон)

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй отца мое­го духов­но­го (имя его), и по свя­тым его молит­вам про­сти мои согрешения.

Спа­си́, Го́споди, и поми́луй роди́тели моя́ (име­на), бра́тию и сест­ры́, и сро́дники моя́ по пло́ти, и вся́ бли́жняя ро́да мое­го́, и дру́ги, и да́руй и́м ми́рная Твоя́ и преми́рная блага́я. (Поклон)

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй роди­те­лей моих (име­на их), бра­тьев и сестер, и род­ных мне по пло­ти, и всех близ­ких роду мое­му, и дру­зей, и даруй им зем­ные Твои и небес­ные блага.

Спа­си́, Го́споди, и поми́луй ста́рцы и ю́ныя, ни́щия и сиро­ты́ и вдови́цы, и су́щия в боле́зни и в печа́лех, беда́х же и ско́рбех, обстоя́ниих и плене́ниих, темни́цах же и заточе́ниих, изря́днее же в гоне́ниих, Тебе́ ра́ди и ве́ры правосла́вныя, от язы́к безбо́жных, от отсту́пник и от еретико́в, су́щия рабы́ Твоя́, и помя­ни́ я́, посе­ти́, укре­пи́, уте́ши, и вско́ре си́лою Твое́ю осла́бу, свобо́ду и изба́ву и́м пода́ждь. (Поклон)

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй стар­цев и юных, нищих и сирот, и вдов, и пре­бы­ва­ю­щих в болез­ни и в печа­лях, в бедах и скор­бях, тяж­ких обсто­я­тель­ствах и пле­ну, в тем­ни­цах и зато­че­нии, осо­бен­но же рабов Тво­их, ради Тебя и веры пра­во­слав­ной гони­мых от языч­ни­ков, без­бож­ни­ков, от отступ­ни­ков и от ере­ти­ков, и помя­ни их, посе­ти, укре­пи, утешь, и вско­ре силою Тво­ею облег­че­ние, сво­бо­ду и избав­ле­ние им подай.

Спа­си́, Го́споди, и поми́луй, по́сланныя в слу́жбу, путеше́ствующия, отцы́ и бра́тию на́шу, и вся́ правосла́вныя Христиа́ны. (Поклон)

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй послан­ных на служ­бу, и путе­ше­ству­ю­щих отцов и бра­тьев наших, и всех пра­во­слав­ных христиан.

Спа­си́, Го́споди, и поми́луй и́хже а́з безу́мием мои́м соблазни́х, и от пути́ спаси́тельнаго отврати́х, к де́лом злы́м и неподо́бным приведо́х; Боже́ственным Твои́м Про́мыслом к пути́ спасе́ния па́ки воз­вра­ти́. (Поклон)

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй тех, кого я по нера­зу­мию сво­е­му соблаз­нил, от и пути спа­си­тель­но­го отвра­тил, и к делам злым и непо­до­ба­ю­щим при­влек; Боже­ствен­ным Тво­им Про­мыс­лом к пути спа­се­ния их сно­ва обрати.

Спа­си́, Го́споди, и поми́луй ненави́дящия и оби́дящия мя́, и творя́щия ми́ напа́сти, и не оста́ви и́х поги́бнути мене́ ра́ди гре́шнаго. (Поклон)

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй нена­ви­дя­щих и оби­жа­ю­щих меня, и при­чи­ня­ю­щих мне непри­ят­но­сти, и не допу­сти им погиб­нуть из-за меня, грешного.

Отступи́вшия от Правосла́вныя ве́ры и поги́бельными ересь­ми́ ослепле́нныя, све́том Тво­е­го́ позна́ния про­све­ти́ и Святе́й Твое́й Апо́стольстей Собо́рней Це́ркви при­чти́. (Поклон)

Отсту­пив­ших от пра­во­слав­ной веры и поги­бель­ны­ми ере­ся­ми ослеп­лен­ных све­том Тво­е­го позна­ния про­све­ти и к Свя­той Тво­ей Апо­столь­ской Собор­ной Церк­ви причти.

О усо́пших

Помя­ни́, Го́споди, от жития́ сего́ отше́дшия святе́йшия патриа́рхи, преосвяще́нныя митрополи́ты, архиепи́скопы и епи́скопы Правосла́вныя, во иере́йстем же и при́чте церко́внем, и мона́шестем чи́не Тебе́ послужи́вшия, и в ве́чных Твои́х селе́ниих со святы́ми упоко́й. (Поклон)

Помя­ни, Гос­по­ди, от жиз­ни сей ото­шед­ших свя­тей­ших пат­ри­ар­хов, прео­свя­щен­ных мит­ро­по­ли­тов, архи­епи­ско­пов и епи­ско­пов пра­во­слав­ных, всех, в сане иерей­ском, и в кли­ре цер­ков­ном, и мона­ше­ском зва­нии Тебе послу­жив­ших, и в веч­ных Тво­их оби­те­лях со свя­ты­ми упокой.

Помя­ни́, Го́споди, ду́ши усо́пших рабо́в Твои́х, роди́телей мои́х (име­на), и все́х сро́дников по пло́ти: и про­сти́ и́х вся́ согреше́ния во́льная и нево́льная, да́руя и́м Ца́рствие и прича́стие ве́чных Твои́х благи́х и Тво­ея́ безконе́чныя и блаже́нныя жи́зни наслажде́ние. (Поклон)

Помя­ни, Гос­по­ди, души усоп­ших рабов Тво­их, роди­те­лей моих (име­на их), и всех род­ных по пло­ти; и про­сти все их согре­ше­ния воль­ные и неволь­ные, даруя им Цар­ство Небес­ное, и при­ча­стие веч­ных Тво­их благ, и Тво­ей бес­ко­неч­ной и бла­жен­ной жиз­ни наслаждение.

Помя­ни́, Го́споди, и вся́ в наде́жди воскресе́ния и жи́зни ве́чныя усо́пшия, отцы́ и бра́тию на́шу, и сест­ры́, и зде́ лежа́щия и повсю́ду Правосла́вныя Христиа́ны, и со святы́ми Твои́ми, иде́же присеща́ет све́т лица́ Тво­е­го́, все­ли́, и на́с поми́луй, я́ко Бла́г и Человеколю́бец. Ами́нь. (Поклон)

Помя­ни, Гос­по­ди, и всех с надеж­дою на вос­кре­се­ние и жизнь веч­ную усоп­ших: отцов и бра­тьев наших и сестер, и здесь и повсю­ду лежа­щих пра­во­слав­ных хри­сти­ан, и со свя­ты­ми Тво­и­ми, там, где сия­ет свет лица Тво­е­го, их посе­ли, и нас поми­луй, как Бла­гой и Чело­ве­ко­лю­бец. Аминь.

Пода́ждь, Го́споди, оставле́ние грехо́в все́м пре́жде отше́дшим в ве́ре и наде́жди воскресе́ния, отце́м, бра́тиям и сестра́м на́шим, и сотво­ри́ и́м ве́чную па́мять. (Поклон) (Повто­ря­ет­ся трижды)

Подай, Гос­по­ди, отпу­ще­ние гре­хов всем преж­де ото­шед­шим в вере и надеж­де вос­кре­се­ния: отцам, бра­тьям и сест­рам нашим и сотво­ри им веч­ную память.

Источник

Мирная и премирная благая что значит

Cпаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Достояние — собственность, то есть верующие во Христа. Сопротивныя — противники, враги. Жительство — жилище, общество, Церковь.

В этой молитве мы просим, чтобы Господь избавил нас, православных христиан, от бед и несчастий, даровал нам благополучие в жизни, дал силу побеждать всех нарушителей покоя и безопасности государства и охранял нас Своим Крестом.

Перевод: Спаси, Господь, людей Твоих и благослови принадлежащих Тебе, помогая православным христианам побеждать врагов и сохраняя силой Креста Твоего cвятую Церковь Твою.

Духовный отец — священник, у которого вы исповедуетесь и советы которого принимаете; други — друзья; мирная — земные; премирная — небесные, неземные, надмирные.

Упокой — помести в спокойном месте, то есть вместе со святыми в вечном блаженном жилище. Усопших — уснувших; так мы называем умерших, души которых, отделившись от тел, переселились из этой жизни в другую, небесную, где и пребывают до времени всеобщего воскресения, которое будет при Втором пришествии Сына Божия. Согрешения вольная — грехи, сделанные по собственной воле; невольная — помимо воли, по принуждению или неведению. Даруй им — дай им. Царствие Небесное — вечная, блаженная жизнь с Богом.

В этой молитве мы молим Бога, чтобы Он наших умерших родственников, ближних и всех православных христиан поселил вместе со святыми в Царстве Небесном, где нет никаких страданий, а только одно блаженство, простив им все грехи по несказанному Своему милосердию.

Источник