Моська знать она сильна что лает на слона

Слон и Моська (По улицам Слона водили…)

По улицам Слона водили,

Так за Слоном толпы зевак ходили.

Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.

Увидевши Слона, ну на него метаться,

И лаять, и визжать, и рваться,

Ну, так и лезет в драку с ним.

Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет

И лаю твоего совсем не примечает».

Вот то-то мне и духу придает,

Что я, совсем без драки,

Могу попасть в большие забияки.

Пускай же говорят собаки:

«Ай, Моська! знать, она сильна,

Басня Крылова Слон и Моська

Мораль басни Слон и Моська

Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!

Анализ басни Слон и Моська

Анализируя басню Крылова «Слон и Моська», можно сделать вывод, что у нее несколько смыслов. Первый базируется на том, что сила заключается не в мышцах, а в способности выразить свое мнение словами. Вторая мораль не понравится Моськам, привыкшим наговаривать на себя лишнего и убеждать окружающих в своей уникальности. Людям, которые осознанно создают вокруг себя ареол славы, храбрости и смелости, намного важнее слыть таковыми, а не быть ими на самом деле.

Главный герой басни «Слон и Моська» именно Моська. Мелкая собачонка с такой же мелкой душой всеми силами старается привлечь к себе внимание. Но не слона, как может показаться на первый взгляд, а окружающих. Она не бесстрашна и совсем не храбра. Она лишь демонстрирует другим собакам, что ей под силу облаять даже громадного слона. Слону же, по большому счету, все равно, кто там мелькает у него под ногами. Моська прекрасно это понимает, потому и заливается в лае, хвастая подружкам своей наигранной смелостью.

Источник

Басня Слон и моська

По улицам Слона водили,
Как видно напоказ.—
Известно, что Слоны в диковинку у нас,—
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться,
Ну так и лезет в драку с ним.

«Соседка, перестань срамиться,—
Ей шавка говорит,— тебе ль с Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идёт
Вперёд
И лаю твоего совсем не примечает».—

«Эх, эх! — ей Моська отвечает,—
Вот то-то мне и духу придаёт,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Аи, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!»

Басня впервые напечатана в 1808 году.
Басня сюжетно близка к притче Сумарокова «Мышь и слон».

Звуковой диафильм Слон и Моська

Размер видео: 560 x 315

Звуковой диафильм по одноименной басне Крылова Слон и Моська из книги третьей.

Источник

Басня Крылова Слон и Моська

Слон и Моська – басня Крылова, ставшая классикой жанра. Персонажи басни, вложенными в них остроумным Крыловым словами, отлично передают отношения людей, выставляемые напоказ.

Слон и Моська слушать

Басня Слон и Моська читать

По улицам Слона водили,
Как видно напоказ —
Известно, что Слоны в диковинку у нас —
Так за Слоном толпы зевак ходили.
Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться,
Ну, так и лезет в драку с ним.
«Соседка, перестань срамиться»,
Ей шавка говорит: «тебе ль с Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идёт
Вперёд
И лаю твоего совсем не примечает».—
«Эх, эх!» ей Моська отвечает:
«Вот то-то мне и духу придаёт,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать она сильна,
Что лает на Слона!»

Мораль басни Слон и Моська

Выясняя мораль басни Слон и Моська, мнения делятся на два лагеря. Одни смотрят на басню прямо, другие – ищут скрытый смысл. Первые предполагают, что мораль выражена в последних словах: “Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на Слона!”. Другие же полагают, что основной мыслью является та, что хоть шумом вокруг себя и можно создать любое мнение окружающих, но проницательные люди всё же поймут, чего стоит весь этот шум. Получается, что каждый видит ту мораль, которую ему удобно увидеть в силу своего восприятия. Особенно не нравится вторая мораль Моськам, которым важнее не быть кем-то, а слыть.

В басне Слон и Моська – два главных персонажа. Основное действующее лицо – собака Моська, на это указывает то, что она единственная имеет имя. Слон же имени не имеет, оставаясь на втором плане. Образ Слона создан, чтобы передать важность и величие человека, которого он характеризует. Слону действительно безразлично, кто на него лает, кто заискивает перед ним, виляя хвостом.

Источник

Слон и Моська — басня Крылова

По улица водили Слона напоказ, за ним ходили толпы зевак. Тут выбежала Маленькая Моська и начала громко лаять на Слона. Она визжала, лезла с ним в драку, но тот не обращал на нее никакого внимания. Другие собаки Моське говорят, что надо перестать лаять, ведь от этого совсем нет толку. Но Моська отвечает, что она это делает, чтобы про нее все думали, что она сильна, раз лает на Слона.

Читать басню Слон и Моська онлайн

По улицам Слона водили,
Как видно, напоказ.
Известно, что Слоны в диковинку у нас,
Так за Слоном толпы зевак ходили.

Отколе ни возьмись, навстречу Моська им.
Увидевши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и визжать, и рваться;
Ну так и лезет в драку с ним.
«Соседка, перестань срамиться, —
Ей Шавка говорит, — тебе ли со Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идет
Вперед
И лаю твоего совсем не примечает. —
«Эх, эх! — ей Моська отвечает, —
Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в большие забияки.
Пускай же говорят собаки:
«Ай, Моська! знать, она сильна,
Что лает на Слона!»

(Илл. Ирины Петелиной)

Мораль басни Слон и Моська

Хоть шумом вокруг себя и можно создать любое мнение окружающих, но проницательные люди всё же поймут, чего стоит весь этот шум. Несуразны и смешны средства достижения цели Моськи, недальновидны и собаки, находящиеся рядом с Моськой, принимающие её выходки за чистую монету. Уловки Моськи направлены именно на них, собак, а не на Слона. Люди, подобные Моське, могут создать вокруг себя ажиотаж, но умные разберутся, что за этим стоит.

Источник

Басня «Слон и моська»

По ули­цам Слона водили,
Как видно напоказ –
Известно, что Слоны в дико­винку у нас –
Так за Сло­ном толпы зевак ходили.
Отколе ни возь­мись, навстречу Моська [1] им.
Уви­девши Слона, ну на него метаться,
И лаять, и виз­жать, и рваться,
Ну, так и лезет в драку с ним.
«Соседка, пере­стань срамиться»,
Ей шавка гово­рит: «тебе ль с Сло­ном возиться?
Смотри, уж ты хри­пишь, а он себе идет
Вперед
И лаю тво­его совсем не примечает».–
«Эх, эх!» ей Моська отвечает:
«Вот то-то мне и духу придает,
Что я, совсем без драки,
Могу попасть в боль­шие забияки.

Пус­кай же гово­рят собаки:
«Ай, Моська! знать она сильна,
Что лает на Слона!» [2]

При­ме­ча­ния

[1] Мо́ська – малень­кая собачка, мопс.
[2] Басня сюжетно близка к притче Сума­ро­кова «Мышь и слон».

Время напи­са­ния: не позд­нее начала ноября 1808 г.
Пер­вая пуб­ли­ка­ция: «Дра­ма­ти­че­ский вест­ник», 1808 г.
Кры­ла­тые выра­же­ния: 1. Слон и моська. Упо­треб­ля­ется по отно­ше­нию к людям, сильно раз­ли­ча­ю­щимся по физи­че­ским дан­ным или по обще­ствен­ному поло­же­нию, когда мел­кий, ничтож­ный чело­век тща­тельно пыта­ется повре­дить какому-либо дея­телю. 2. Ай, Моська! Знать, она сильна, что лает на слона. Упо­треб­ля­ется по отно­ше­нию к чело­веку, руга­ю­щему выше­сто­я­щие инстан­ции или того, кто в каком-либо отно­ше­нии силь­нее, поль­зу­ясь своей без­на­ка­зан­но­стью. 3. Без драки попасть в боль­шие заби­яки. Упо­треб­ля­ется по отно­ше­нию к чело­веку, стре­мя­ще­муся добиться неза­слу­жен­ного при­зна­ния или славы.

Источ­ник: И.А. Кры­лов. Пол­ное собра­ние сочи­не­ний в 3‑х томах. Т. 3: Басни, сти­хо­тво­ре­ния, письма и дело­вые бумаги. Книга тре­тья. М.: ОГИЗ. Гос. изд-во худ. лите­ра­туры. 1946

Источник