На чем в древности писали в двуречье

Учитель всех предметов

Сайт учителя всех предметов. Технологические карты уроков, подготовка к ОГЭ и ЕГЭ, полезный материал и многое другое.

Древнее Двуречье

§ 13. Древнее Двуречье

1. Страна двух рек. Она лежит между двумя большими реками — Евфратом и Тигром. Отсюда и её название — Двуречье или Междуречье.

Музыкальный инструмент. Из гробницы в городе Уре.

Почвы в Южном Двуречье удивительно плодородны. Так же как Нил в Египте, реки дарили жизнь и процветание этой тёплой стране. Но разливы рек проходили бурно: порой потоки воды обрушивались на селения и пастбища, снося и жилища, и загоны для скота. Приходилось строить насыпи по берегам, чтобы наводнением не смыло посевы на полях. Для орошения полей и садов рыли каналы. Государства возникли здесь приблизительно в то же время, что и в долине Нила, — более пяти тысяч лет назад.

2. Города из глиняных кирпичей. Древним народом, создавшим первые государства в Двуречье, были шумеры. Многие поселения древних шумеров, вырастая, превращались в города — центры небольших государств. Города обычно стояли на берегу реки или возле канала. Жители плавали между ними на судёнышках, сплетённых из гибких веток и обтянутых кожей. Из многочисленных городов самыми крупными были Ур и Урук.

В Южном Двуречье нет ни гор, ни лесов, а значит, не могло быть строительства из камня и дерева. Дворцы, храмы, жилые дома — всё здесь сооружали из больших глиняных кирпичей. Дерево было дорого — деревянные двери имелись лишь в богатых домах, в бедных вход закрывали циновкой.

Посёлок шумеров. Рисунок нашего времени.

Гильгамеш с побеждённым львом. Древний рельеф.

Топлива в Двуречье было мало, и кирпичи не обжигали, а просто сушили на солнце. Необожжённый кирпич легко крошится, поэтому оборонительную городскую стену приходилось делать такой толщины, что по верху могла бы проехать повозка.

3. Башни от земли до неба. Над приземистыми городскими постройками возвышалась ступенчатая башня, уступы которой поднимались к небу. Так выглядел храм бога — покровителя города. В одном городе это был бог Солнца Шамаш, в другом — бог Луны Син. Все почитали бога воды Эа — ведь он питает влагой поля, дарит людям хлеб и жизнь. К богине плодородия и любви Иштар люди обращались с просьбами о богатых урожаях зерна и о рождении детей.

Только жрецам было позволено подниматься на вершину башни — в святилище. Те, кто оставался у подножия, верили, что жрецы там беседуют с богами. На этих башнях жрецы вели наблюдения за движением небесных богов: Солнца и Луны. Они составляли календарь, вычисляя сроки лунных затмений. По звёздам предсказывали людям судьбу.

Учёные-жрецы занимались и математикой. Число (50 они считали священным. Под влиянием древних жителей Двуречья мы делим час на 60 минут, а окружность — на 360 градусов.

4. Письмена на глиняных табличках. Раскапывая древние города Двуречья, археологи находят таблички, покрытые значками в виде клинышков. Значки эти выдавлены на табличке из мягкой глины концом специально заострённой палочки. Для придания твёрдости исписанные таблички обычно обжигали в печи.

Богиня Иштар. Древняя статуя.

Превращение рисунков в клинописные знаки.

Клинообразные значки — это особое письмо Двуречья, клинопись.

Каждый знак в клинописи происходит из рисунка и часто обозначает целое слово, например: звезда, нога, плуг. Но многие знаки, выражающие короткие односложные слова, употреблялись и для передачи сочетания звуков или слогов. Например, слово «гора» звучало как «кур» и значок «гора» обозначал также слог «кур» — как в наших ребусах.

В клинописи несколько сот знаков, и научиться читать и писать в Двуречье было не менее сложно, чем в Египте. Много лет надо было посещать школу писцов. Уроки продолжались ежедневно с восхода до заката. Мальчики старательно переписывали древние мифы и сказания, законы царей, таблички учёных-звездочётов, гадавших по звёздам.

Во главе школы стоял человек, которого почтительно именовали «отцом школы», ученики же считались «сыновьями школы». А один из работников школы назывался буквально так: «человек с палкой» — он следил за дисциплиной.

Школа в Двуречье. Рисунок нашего времени.

Объясните значение слов: шумеры, клинопись, глиняная табличка, «отец школы», «сыновья школы».

Проверьте себя. 1. Кому принадлежат имена Шамаш, Син, Эа, Иштар? 2. Что общего в природных условиях Египта и Двуречья? В чём различия? 3. Для чего в Южном Двуречье возводились ступенчатые башни? 4. Почему в клинописи гораздо больше знаков, чем в нашей азбуке букв?

Опишите рисунки нашего времени: 1. «Посёлок шумеров» (см. с. 66) — по плану: 1) река, каналы, растительность; 2) хижины и загоны для скота; 3) главные занятия; 4) колёсная повозка. 2. «Школа в Двуречье» (см. с. 68) — по плану: 1) ученики; 2) учитель; 3) работник, разминающий глину.

Подумайте. Почему в Южном Двуречье богатые люди указывали в завещании среди прочего имущества деревянную табуретку и дверь? Познакомьтесь с документами — отрывком из сказания о Гильгамеше и мифом о потопе (см. с. 69, 70). Почему именно в Двуречье возник миф о потопе?

Источник

Класс: 5

Презентация к уроку

Древние цивилизации Востока. Месопотамия. Общественное устройство. Экономика. Религия. Культура.

Программа 2009: Древние цивилизации Месопотамии. Условия жизни, занятия населения. Города-государства. Мифы и сказания. Письменность.

Образовательный аспект: сформировать представление и цивилизации Древнего Междуречья (Месопотамии) и ее создателях, особенностях, достопримечательностях

Развивающий аспект:

Развитие мыслительных качеств:

— умение сравнить цивилизации Древнего Египта и Месопотамии

— умение обобщать, анализируя факты истории жителей Междуречья, учить делать выводы об особенностях данной цивилизации

— умение выявлять причины, почему именно орошаемое земледелие и ремесло были хорошо развиты на данной территории

— умение использовать карту как источник информации о расположении цивилизации и ее природно-климатических особенностях

Воспитательный аспект:

— оценить вклад народов Древнего Двуречья в общемировую культуру

— высказывать свою позицию в отношении правителей древнего Двуречья

Мотивация.

Однажды путешественники из Египта направились на северо-восток. Через много дней странствий по пескам, они вышли к полноводной реке Евфрат. Посмотрев на бегущую воду, люди воскликнули: Быть не может! Да ведь это река, текущая наоборот!

Почему они так решили? (работа с картой)

Тема урока “Древнее Двуречье”.

Природа древнего Двуречья была очень схожа с природой Египта (Африка, Азия, Аравийский полуостров, р. Евфрат и р. Тигр, Персидский залив, Двуречье (Междуречье, Месопотамия).

Презентация: зиккурат. Пирамиды вроде такие как же в Египте или нет?

Проблема урока: Так одинаковы эти государства или нет? Ваши версии?

В чем схожи, и чем отличаются Египет и Двуречье?

! Как лучше всего их сравнить? Что нам для этого нужно знать? (проговаривание затруднения)

Местоположение и природа (работа по карте – проговаривание)

Каково было главное занятие жителей Двуречья?

Обе это цивилизации – Древний Египет и Древнее Двуречье названы речные цивилизации. Почему?

Несмотря на их схожесть, они отличались друг от друга. Сравним с помощью работы групп и составим общую таблицу:

1 группа: Местоположение и природа

Еще один миф – Миф о всемирном потопе.

Вывод: Очевидно, люди в Двуречье также зависели от природы, как и в Египте. Земля была плодородной. Почва была в Друречье глинистой, поэтому вода не впитывалась и затопляла поля. Таким образом, мифы были тесно связаны с природой, особенностями жизни.

Ирригационная система шумеров

Каждую весну реки Тигр и Евфрат наполнялись дождевой и талой водой и широко разливались. Земледельцы научились пользоваться этими временными излишками влаги, столь необходимой для повышения плодородия почвы. Драгоценную воду удерживали благодаря системе прудов, а затем постепенно отводили по густой сети оросительных каналов на свои поля в течение всего жаркого и засушливого лета. Так возникло ирригационное земледелие. Каналы одновременно служили и транспортными путями, по которым перевозили людей и грузы.

2 группа: Постройки в Двуречье

— учебник пункт 2 (внешний вид – презентация) Зиккурат

Вывод: И в Египет и в Двуречье строили жилища, храмы, гробницы, но в Египет строили из камня, а в Двуречье из глины.

3 группа: Письменность

Письменность называлась клинопись, знаки на письме были похожи на маленькие клинышки (Презентация)

Рассказ о библиотеке Ашшурбанапала.

Почему благодаря пожару библиотека была спасена?

Во времена первых раскопок таблички с клинописью были совершенно непонятны археологам. Многие сомневались, что это вообще можно прочитать. Но удалось это Роулинсону с помощью точной копии персидской надписки. Чтобы прочитать ее нужно была забраться на высоту 50 метров, где эта надпись была высечена на скале. С тех пор ученые прочитали множество табличек.

Клинописным письмом обозначались либо целые слова, либо гласные, либо слоги. Сложные шумерские тексты читать было очень трудно, поэтому писцы пользовались специальными определителями, которые должны были исключить ошибки при чтении, поскольку в шумерском письме один и тот же знак имел много совершенно различных чтений и значений. Всего в шумерской клинописи существовало около 600 знаков.

История изучения клинописи

Впервые клинописные тексты были прочитаны учителем классических языков Г. Гротфендом, который перевёл несколько персидских надписей в 1802 г. Независимо от Гротефенда в 1830–1840 гг. английский офицер и дипломат Г. Раулинсон дешифровал вавилонскую клинопись. К концу XIX в. была прочитана эламская клинопись и составлен словарь аккадского языка. В первой половине XX в. была окончательно дешифрована самая древняя из клинописных систем — шумерская.

4 группа: Боги

Приведите Факты, что существовавшие у шумеров представления о богах были тесно связаны с природными условиями Двуречья.

Много ли общего в религиозных представлениях Египта и Междуречья?

Богиня Иштар

В вавилонской мифологии главной богиней являлась Иштар. Первоначально она считалась покровительницей продовольствия, была символом обильных урожаев, богиней плодородия и любви. Позднее к её функциям присоединились ещё функции богини победы и правосудия. Иштар также являлась покровительницей семейной жизни.

Мардук

Прочитайте миф о богине Иштар

К стране безысходной, земле обширной
Синова дочь Иштар свой дух склонила,
Склонила синова дочь дух свой пресветлый
К обиталищу мрака, жилищу Иркаллы.
К дому, откуда вошедший никогда не выходит
К пути, на котором дорога не выводит обратно.
К дому, в котором вошедший лишается света
Света он больше не видит, во тьме обитает
Туда, где питье его – прах, и еда – его глина.
А одет он словно бы птица, одеждою крыльев
На дверях, на засовах простирается прах,
Под вратами разлито запустенье.

Этот миф похож на египетский миф об Осирисе и Исиде.

Вывод: Природные условия способствовали возникновению в Двуречье цивилизации, которая была тесно связано с природными условиями. И в Египте, и в Двуречье было многобожие.

5 группа: Научные открытия и школы

Вывод: И в Египет и в Двуречье развивалась математика и астрономия. Были школы. В Египет был высчитан год – 365 дней, в Междуречье – 60-тиричная система измерения.

Развитие астрономии в древней Месопотамии

Основным источником достоверных сведений о самых ранних астрологических системах являются клинописные глиняные таблички, найденные при раскопках в Двуречье (Месопотамии) — природной области в Западной Азии, в бассейнах рек Тигр и Евфрат. Наиболее ценной в этом плане оказалась обширнейшая коллекция клинописных табличек, собранная ассирийским царём Ашшурбанипалом в VII в. до н. э. в Ниневии и обнаруженная археологами уже в Новое время. Среди её текстов особенно значима большая астрологическая серия “Энума Ану Энлиль”, в которой были собраны предзнаменования за более чем тысячелетний период.

Создание пояса Зодиака

В древней Месопотамии существовала оригинальная система созвездий. Современная система созвездий, которую мы заимствовали у древних греков, многим ей обязана. Открытие Зодиака как полосы созвездий, в пределах которой происходит движение Солнца, Луны и пяти планет, — одно из наиболее выдающихся достижений древнемесопотамской астрономии. Существовала особая символика, связанная с небесными светилами, в частности, с созвездиями. Символы богов и священных предметов, имеющих астральное значение как фигуры созвездий, изображались нередко на печатях и пограничных камнях (кудурру). Среди них встречаются символы зодиакальных созвездий, хорошо известные нам по более поздним источникам, — в частности, Водолей, Козерог и Стрелец. Так, самые ранние изображения Козерога на печатях датируются концом III тыс. до н. э. Во II тыс. до н. э. эти символы уже имели, по-видимому, астральное значение как фигуры созвездий. Зодиак как полоса созвездий упоминается впервые явным образом в астрономическом компендиуме “Мул-Апин”, окончательная версия которого датируется приблизительно 700 годом до н. э. В тексте сказано: “Божества, которые стоят на пути Луны, через области которых Луна в течение месяца проходит и которых она касается”. Далее перечисляются названия 18 созвездий: “Звёзды, Небесный Бык, Праведный Пастух Ану, Старик, Посох, Великие Близнецы, Краб, Лев, Борозда, Весы, Скорпион, Пабилсаг, Коза-Рыба, Великан, Хвосты, Ласточка, Ануниту и Наёмник”. Некоторые из них легко узнаваемы как зодиакальные созвездия нашего времени: Близнецы, Лев, Весы, Скорпион сохранили свои названия без изменений; Небесный Бык — это месопотамский прообраз Тельца, Краб — это Рак, Коза-Рыба — Козерог. Все же прочие созвездия не имеют аналогов среди названий созвездий греческого Зодиака. Зодиак делился на двенадцать частей не случайно. В этом отражалась структура месопотамского лунно-солнечного календаря, в котором обычный, не високосный год содержал ровно 12 лунных месяцев. Кроме того, месопотамские астрономы в своих расчётах использовали схематический календарь, состоявший из 12 месяцев по 30 дней каждый — временной аналог математического Зодиака. Схематическим календарём в Месопотамии пользовались ещё во II тыс. до н. э., задолго до открытия пояса Зодиака. В середине I тыс. до н. э. в месопотамской астрономии в связи с Зодиаком сложилась непростая ситуация: в наблюдательной астрономии использовалась система из 18 зодиакальных созвездий, согласно списку “Мул-Апин”, в то время как в математической астрономии расчёты производились на основе 12-частной эклиптики, названия частей которой соответствовали созвездиям из того же списка.

Решение проблемы урока: Так одинаковы эти государства или нет? Ваши версии?

Источник

Древнее Двуречье

Урок 16. История древнего мира 5 класс ФГОС

В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам

Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.

Получите невероятные возможности

Конспект урока «Древнее Двуречье»

На предыдущих уроках мы с вами изучали историю Древнего Египта. Далее нам предстоит изучить историю Передней Азии, Древней Индии и Китая. Именно здесь, на Древнем Востоке, началась история человечества. Здесь зародились первые цивилизации.

Под термином «Древний Восток» следует понимать совокупность очень далеких по географическим и хозяйственным условиям областей оседлых и кочевых народов на территории которых возникли и развивались первые в истории человечества цивилизации.

Территорию, которая граничит со Средиземным и Черным морями, а также с Индийским океаном, называют Западной или Передней Азией. Здесь несут свои воды реки Тигр и Евфрат. Они берут свое начало в горах Кавказа и впадают в Персидский Залив. В среднем и нижнем течениях этих рек расположена древняя страна Месопотамия, что означает Междуречье.

С севера и востока Месопотамию окружали горы. На западе она граничила с Сирийской пустыней. На юге Месопотамию омывал Персидский Залив.

Именно в южной части Месопотамии зародилась древнейшая цивилизация Шумер.

В глубокой древности условия жизни в этих местах были крайне суровыми: летом мучила невыносимая жара, зимой – лютый холод. Непроходимые джунгли и болота чередовались с выжженной солнцем пустыней. Дожди выпадали редко, но если шел дождь, то это был настоящий ливень.

Основным источником влаги, а значит и жизни были две реки Тигр и Евфрат, которые разливались от весеннего таяния снегов в горах Кавказа.

Геродот так писал о природе Древней Месопотамии: «Дождей в этой земле выпадает мало, но и этих незначительных дождей достаточно для первоначального питания и роста корней злаков. При этом посевы орошаются из реки, зреют, и злак растет. Вся Южная Месопотамия, подобно Египту, перерезана каналами».

Первым выходил из берегов Тигр, за ним Евфрат. Разливаясь, они затопляли обширные территории. Как и в Египте, воды рек обильно орошали поля, насыщая их влагой и делая плодородными. Плодородная земля речных долин и теплый климат позволяли собирать по два урожая в год. Земля была основным богатством Междуречья.

Природа не всегда благоприятствовала жителям Месопотамии. Иногда реки разливались больше обычного. Наводнения и песчаные бури губили все живое. От этих бедствий надо было уметь защищаться.

Как и в Древнем Египте, территорию Месопотамии люди начали заселять в V тысячелетии до нашей эры. Уже первым поселенцам пришлось вырубать кустарники, строить каналы и дамбы, осушать болота, сооружать водохранилища.

Однако, несмотря на все усилия людей, иногда случались страшные наводнения. Рассказы об этих катастрофах, по-видимому, и породили легенду о всемирном потопе.

«Боги решили уничтожить людей, затопив всю землю. Но бог воды рассказал об этом решении тростинкам, из которых была сделана хижина одного человека. Тростины передали известие хозяину хижины. Человек построил большой корабль, разместил в нем свою семью, умелых ремесленников, а также разных зверей и птиц. В день, назначенный богами, черная туча закрыла небо, начался ливень, вода затопила землю. Погибли все люди, кроме тех, кто спрятался на корабле. Через шесть дней буря утихла. Вода начала спадать, Ворон, который вылетел с корабля, нашел твердую землю, на которую затем высадились люди и животные».

Земледельцы Междуречья сеяли пшеницу и ячмень, а также просо. Выращивали лен и кунжут.

Особое внимание уделялось садоводству. Люди выращивали виноград и гранатовое дерево, смоковницу и яблони. Среди прочих садовых культур особое место занимала финиковая пальма: ее называли «деревом жизни». Финики употребляли в пищу, из их сока делали напитки, косточками кормили скот, а из листьев плели корзины и другие изделия.

Жители Месопотамии занимались и животноводством. Они выращивали крупный рогатый скот и использовали его при вспашке земель, молотьбе, перевозке грузов. Люди разводили коз, свиней и овец, а также домашнюю птицу.

В междуречье развивались и ремесла. Несмотря на то, что своих металлов, дерева и строительного камня в Месопотамии почти не было, ремесленники использовали местные материалы: глину, тростник, шерсть, кожу, лен.

В Месопотамии активно развивалась торговля. По рекам этой страны перевозили зерно, шерсть, шкуры и растительное масло. Эти продукты и изделия становились товарами. Товар – это продукт труда, изготовленный для продажи или обмена. Уже в древности сложились важнейшие торговые пути. Жители Месопотамии вели торговлю с соседними странами. Важнейшими для Междуречья были торговые пути, проложенные на запад, к побережью Средиземного моря. По ним в страну ввозили металлы и древесину.

В конце IV тысячелетия до нашей эры в Междуречье стали возникать города–государства – небольшие территории с городом в центре.

Самыми крупными и могущественными городами–государствами Шумера были Урук, Ур, Лагаш, Киш.

Во главе шумерских городов-государств стояли правители. Сначала это были верховные жрецы, а затем – цари. Царя называли «большой человек». Правители городов-государств обладали неограниченной властью над жителями.

Важную роль в жизни города играли жрецы. Как и в древнем Египте, жрецы занимали высокое положение в обществе и были очень влиятельными людьми. Они проводили религиозные церемонии, возносили молитвы богам.

Каждый город имел своего бога-покровителя. Как и в Древнем Египте, жители Междуречья поклонялись великому множеству богов. Известно, что шумеры почитали бога Энки – владыку земли и повелителя пресных вод, Энлиль – был богом ветра и воздуха. Главными богами также считались Уту – бог солнца, Нанна – бог луны. Самой почитаемой богиней была Инанна (Иштар) – богиня любви и плодородия.

В честь бога-покровителя в центре города строили храм. Храмы имели вид высокой ступенчатой башни. Террасы-ступени образовывали огромную лестницу, устремленную в небо. Люди верили, что по этой лестнице жрецы и цари поднимаются к богам. Такие ступенчатые храмы называют зиккураты.

Мы уже отмечали, что территория Междуречья была скудна на полезные ископаемые. В Месопотамии почти не было своих металлов, строительного камня или дерева. Зато в изобилии были глина и камыш. Именно они и стали главными материалами для местных строителей и ремесленников. Вот и писать жители Междуречья научились именно на глине.

Из глины делали лепешки и придавали круглый или квадратный вид. И, пока глина сырая, на ней записывали нужную информацию. Потом табличку высушивали на солнце или обжигали.

Сначала на глиняной табличке писали рисунками. Такой способ письма называют пиктографией. Но на глине трудно рисовать. На ней стали выдавливать палочкой клинышки. Каждый знак состоял из нескольких таких клинышков. Он обозначал или целое слово, или отдельный слог. Такой способ письма называется клинописью.

Многие ученые сходятся во мнении, что письменность возникла в Месопотамии раньше, чем в Древнем Египте, и распространилась по всей Передней Азии. Изобретение письменности было одним из величайших достижений человечества.

В городах Шумера при храмах создавались школы. Учились в них только мальчики. Так же как и в Египте, на занятиях школьников учили писать, считать, рассказывать сказания о богах и героях.

Шумеры научились наблюдать за Солнцем, Луной, звездами. Они открыли пояс Зодиака – двенадцать созвездий, образующих круг, по которому движется Солнце в течение года.

В математике шумеры предпочитали шестидесятеричную систему исчисления. Элементами этой системы пользуемся мы и по сей день, деля год на двенадцать месяцев, час на шестьдесят минут, круг на триста шестьдесят градусов.

Северными соседями шумеров были аккадцы. Столицей их царства стал город Аккад.

В XXIV веке до нашей эры в Аккаде правил царь Саргон. Он создал первую в истории постоянную армию из профессиональных воинов. Сильная аккадская армия завоевала и подчинила себе Шумер.

Объединение Междуречья под властью Саргона привело к созданию сильного государства. Это позволило взять под строгий контроль ирригационные работы – они стали проводиться по всей стране, что привело к повышению урожаев.

Саргон и последующие цари заботились о развитии торговли как внутри страны, так и за ее пределами.

Он совершал успешные завоевательные походы в горные страны, где в изобилии было всевозможного сырья: метал, камень, строевой лес.

Наибольшего расцвета Аккадская держава достигла при внуке Саргона Нарам-Суэне.

Аккадская держава просуществовала около ста двадцати лет и около 2200 до нашей эры была разгромлена нашествием горцев-гуриев, вторгшихся с востока.

Таким образом, мы видим, что жизнь в Древнем Междуречье была сосредоточена в плодородных долинах рек Тигра и Евфрата.

Основными занятиями населения были земледелие и животноводство. Так же как и в Древнем Египте, жители Месопотамии рыли оросительные каналы, возводили плотины, отвоевывая у пустынь и болот все новые земли.

В конце четвертого тысячелетия до нашей эры в Междуречье возникли города-государства, которыми управляли жрецы и племенная знать.

Главную роль в становлении и развитии государства в Месопотамии сыграли шумеры и аккадцы.

Источник