Как организовать паломническую поездку с чего начать
Организуем поездку
Лето — время паломнических поездок, к которым располагают и отпуск, и погода, и желание укрепиться духом перед началом нового рабочего года. Множество фирм, как церковных, так и светских, предлагают сегодня поездки к святыням России и зарубежья. Какую из них выбрать? А может, рискнуть и отправиться в какой-нибудь монастырь самостоятельно? Некоторыми секретами по организации таких поездок делится наш корреспондент.
Сам себе организатор
Если вы решили посетить какой-то известный монастырь — Оптину пустынь, Троице-Сергиеву Лавру, Серафимо-Дивеевский монастырь — вполне можно обойтись без помощи паломнических служб и организовать поездку самому. В наш век, когда у каждого более или менее известного монастыря или храма есть свой сайт в Интернете, это сделать очень просто. Заранее нужно выйти на сайт монастыря, найти там страничку «Паломнику». Здесь обычно размещается информация о гостиницах, порядке их бронирования, а также особенности устава монастыря относительно паломников и посетителей, размер пожертвования за требы. Здесь же на сайте вы можете познакомиться с историей обители, ее святынями.
Набрав телефон паломнической службы, вы можете не только забронировать номер на нужное количество дней, но и поинтересоваться: как кормят в обители — есть ли трапезная для паломников, кафе, как они работают? В некоторых монастырях трапеза паломникам предоставляется совершенно бесплатно, но при этом предполагается, что если вы приехали на несколько дней, то обязательно примете участие в послушаниях по благословению настоятеля или благочинного. Есть обители, где можно покушать за пожертвование, сумма которого определяется вашими материальными возможностями (не забывайте, конечно, и про голос совести). В некоторых монастырях (особенно крупных) четко определяется стоимость трапезы (как правило, от вас не ждут здесь, что вы останетесь мыть за собой посуду, но нелишне будет и предложить свою помощь).
Если в монастыре приняты какие-то особенные ограничения для паломников (времени размещения в гостинице, пребывания в обители), они, как правило, указаны на сайте или станут вам известны из устной беседы с сотрудниками паломнической службы. Это не касается самых элементарных требований: пристойного и целомудренного вида, запрета на курение и спиртные напитки, уважительное отношение к насельникам и трудникам. Предполагается, что человек, отправляющийся по святым местам, должен знать об этом априори и неукоснительно соблюдать. На продолжительный срок пребывания в монастыре испрашивается благословение у настоятеля.
Приезжая в монастырь, уместно вспомнить старую добрую пословицу: «В чужой монастырь со своим уставом не ходят». Недопустимо критиковать монастырскую трапезу, требования к паломникам. Фотографировать монахов, как правило, можно только с разрешения. Тем более недопустимо пристально разглядывать насельников обители, задавать им вопросы о том, как и почему они здесь оказались, строгий ли у них настоятель, часто ли их обижает и т. д.
Не секрет, что не все монастыри могут позволить себе содержать паломнические гостиницы на уровне пятизвездочного отеля. К тому же там есть также свой распорядок дня и правила поведения. Если вы к этому не готовы, лучше поискать светскую гостиницу в этом же городе. Там будет больше комфорта, но нет такого чувства причастности атмосфере обители.
«+» Свобода, пожалуй, главный плюс такой поездки. Организовав свою поездку, вы можете приехать в удобный для вас (в том числе и будний) день. Можете уехать, когда захотите, в том числе и раньше-позже намеченного срока. Можете быть на службе столько, сколько захотите, просто в тишине погулять по монастырю и его окрестностям, лучше узнать жизнь монастыря.
«–» Если вы хотите познакомиться сразу с несколькими монастырями, узнать их историю, побывать на источниках, заехать в несколько храмов и при этом не рискуете ехать на собственном авто, этот вариант не для вас. К тому же в некоторых монастырях будут сложности с экскурсиями — часто их заказывают на группу.
Приходское путешествие
Замечательно, когда в паломническую поездку можно отправиться с настоятелем и прихожанами своего храма. Совместные паломнические поездки не только позволяют священнику и прихожанам поклониться святыне, побывать на богослужении в известной обители, но и объединяют людей, расширяют их кругозор, воспитывают и способствуют воцерковлению.
Такие поездки организует настоятель или по его благословению один из сотрудников храма. Предварительно определяется маршрут, список паломников, стоимость поездки. В первую очередь в такие поездки направляются активные помощники храма, ведь паломничество является своеобразным поощрением.
Если вдруг вам выпала такая честь — организовать совместную поездку, следует так составить маршрут, чтобы совместить поклонение святыне и знакомство с историческими, памятными местами нашей Родины. Желательно запланировать услуги экскурсовода или договориться с насельниками обители о проведении экскурсии. Кроме того, священник, организатор или один из образованных мирян должен или до, или во время поездки рассказать о тех святых местах, куда направляется группа. Не лишним будет напомнить правила поведения в монастыре, рассказать о православном отношении к святыням. Определяя маршрут, организатор обязательно заботится о ночлеге, питании, отдыхе паломников. Как правило, с паломников взимается лишь себестоимость поездки.
«+» Самый главный и очень существенный плюс — это поездка с единомышленниками. Вы застрахованы от неприятных знакомств и сюрпризов, вас не будут знакомить с околоцерковными суевериями, не будут предлагать совершать бессмысленных действий. Стоимость такой поездки, как правило, ниже, чем в фирме. Хотя порой объявленная цена может вам показаться и не маленькой, но имейте в виду: во многих туристических фирмах питание в стоимость не входит.
«–» Нет возможности побыть одному, самостоятельно выбрать маршрут и время пребывания у святыни. Обязательно от участников требуется послушание священнику и организатору поездки (вообще-то, это плюс для духовной жизни, но с непривычки может показаться и минусом). Свое благочестиво горячее желание написать записочку именно в этом храме, искупаться именно в этом источнике, купить икону в тот момент, когда уже заведен автобус, придется оставить дома. Но самый главный минус в другом — дело это хлопотное и собираются прихожане нечасто, как правило, раз в год, а то и реже.
Профессиональные паломники
Паломнические службы при храмах, монастырях, а порой и при Епархиальном управлении — очень распространенное явление сегодня. Организацией такой службы занимаются отдельные сотрудники, которые разрабатывают несколько востребованных маршрутов, находят паломников, рассчитывают стоимость поездок. Как правило, такие службы работают на коммерческой основе.
Поездки по историческим местам, в которых находятся известные монастыри и храмы, организуют также светские туристические фирмы. Но если вы хотите познакомиться именно со святыми местами, уделив этому максимальное количество времени, вас ожидают трудности. Светская фирма не будет уделять много времени богослужению, о духовных традициях и святынях вам расскажут вскользь (и не всегда правильно). Большая часть времени уйдет на приобретение сувениров и посещение светских организаций. Одна моя знакомая с туристической фирмой поехала в Иерусалим. В результате несколько дней они знакомились с сельским хозяйством и промышленными предприятиями Израиля и были очень счастливы, что удалось на один день вырваться на экскурсию по святым местам. Поэтому лучше все же заранее детально ознакомиться с маршрутом.
«+» Вы можете отправиться в паломничество в любое время. Многие паломнические службы организуют поездки именно под выходные и церковные праздники, что позволяет спланировать отпуск. Вы лишены организационных забот: заплатите деньги и забудьте о материальной стороне, сосредоточившись на духовном. К тому же в группе вам помогут в случае непредвиденных ситуаций со здоровьем.
«–» В такие поездки отправляются все желающие, способные заплатить определенную сумму. Сегодня существует своеобразная мода на «духовный туризм». Далекие от Церкви люди ездят по монастырям и храмам, смутно понимая, что же они там ищут. С одной стороны, такие поездки являются одним из видов миссионерской деятельности. Известно немало случаев, когда человек отправился в поездку туристом, а вернулся паломником. Но в то же время, такие люди зачастую не привыкли к посещению богослужений, не понимают, что главное, а что второстепенное в православном храме, своими разговорами и поступками способны смущать верующих прихожан. В одной группе объединяются люди самой разной степени воцерковленности. Для одних пять-шесть часов монастырской службы — долгожданная радость, для других — каторга. То же относится к постной трапезе, разговорам в автобусе и т. д. К этому нужно быть готовым.
В заключение хотелось бы сказать, что любая паломническая поездка — это труд и духовный подвиг. Не стоит рассчитывать на душевный и телесный комфорт, если отправляетесь поработать в монастыре или даже просто помолиться у чтимых святынь. И чем больше вы настроитесь терпеть, уступать и смиряться в этой поездке, тем больше радости, а самое главное, духовной пользы она вам доставит.
Епископ Покровский и Николаевский ПАХОМИЙ:
— Если человек собирается в паломническую поездку в монастырь, очень важно постараться приобщиться к монашеской жизни, сокрытой от посторонних невнимательных глаз. Почему так популярны источники, сухарики, освященное маслице? Это лежит на поверхности и доступно без духовного труда. А монашеская жизнь, добродетели надо уметь рассмотреть, приложив духовный труд. Поэтому важно присмотреться, прислушаться, не поддаваться духу суеты, который часто возникает в паломнических группах. Даже если не удалось лишний раз искупаться в источнике, купить очередной сувенир в свечной лавке, это не страшно. Внимательный паломник может получить неизмеримо большую пользу для души.
Церковный человек должен воспринимать паломническую поездку как некое дополнение к своему повседневному служению, как подарок, ниспосланный от Господа. И ни в коем случае не заменять паломничеством повседневную духовную работу, участие в Таинствах, в жизни Церкви.
Православная Жизнь
О том, как правильно совершить паломничество, какие духовные опасности подстерегают паломника на пути и что поставить во главу угла своего путешествия, чтобы оно принесло пользу.
Путь для избранных или дорога для всех?
Часто человек отправляется в паломничество, надеясь таким образом получить что-то особенное, прикоснуться к особой благодати. Когда человек только приходит к вере, он может встретить советчиков, которые будут ему рекомендовать: «Обязательно поезжай туда и ещё вон туда», — как будто бы где-то есть особенное присутствие Бога, и там с человеком может произойти что-то особое.
Я считаю, что не нужно никуда ехать, чтобы встретиться с Богом и получить Его благодать: у нас есть храмы, в которых находятся Тело и Кровь Христовы — самая большая святыня на земле, иконы и мощи святых, есть Священное Писание и заповеди Божии. У Бога нет разделения на избранных людей, побывавших в особых местах, которым Он открывает какие-то тайны, и «обычных». Господь всё необходимое для спасения дал каждому.
Побывать у великой или малоизвестной святыни, помолиться, поучаствовать в богослужении, совершаемом монастырским чином, — благое дело. Многие любят проводить отпуск в паломничестве. Это и помогает развеяться, посмотреть, как живут христиане в других городах и странах, и даёт возможность помолиться у святынь.
Сегодня люди часто перешагивают здоровую грань почитания святыни и забывают о Христе. Они знают множество разных святых, которые помогают в каких-то конкретных вещах, но при этом ничего не знают о Боге. Помнят даже каких-то малоизвестных старцев и их заветы, но абсолютно не помнят, что написано в Евангелии и апостольских посланиях.
В праздник святителя Николая Чудотворца в храме зачастую больше людей, чем в любой праздник Господень и воскресный день. Люди стремятся получить от святых удачу, помощь в каких-то своих делах, и приходят в церковь как в организацию, которая это обеспечивает. Желание, чтобы в жизни было всё хорошо, никто не болел, — нормальное стремление человека. Но Церковь Господь основал для спасения душ. А спасение происходит посредством личного изменения.
В попытке изменить мир
Люди часто увлекаются поездками к разным святыням, мощам, источникам, надеясь, что это как-то изменит их жизнь. Но жизнь не изменится без наших усилий. Часто такие люди не стремятся исправить себя, а едут попросить Бога или святых, чтобы они изменили их близких: чтобы супруг и дети стали более покладистыми, а семейные проблемы ушли, чтобы на работе начальник стал лучше к ним относиться… Люди едут к святыням в надежде, что это изменит мир, и им станет в нём жить комфортней. При этом сами они меняться не хотят. Они хотят просто куда-то приехать, попросить святого и ждать результата. На самом деле такие мотивы крайне эгоистичны: ведь Господь даровал каждому человеку свободу и не будет заставлять его делать то, чего сам человек не хочет.
Если мы хотим, чтобы вокруг что-то менялось, нам в первую очередь нужно изменить себя. Преподобный Серафим Саровский сказал: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Личное изменение, работа над собой приведут к переменам в этом мире.
Часто нам живётся плохо и не комфортно, потому что мы слишком многого требуем от окружающих, не позволяя им жить так, как комфортно им. Мы приходим в храм для того чтобы Бог помог изменить людей вокруг нас, но так не бывает. Христианство учит нас меняться самим, не требуя этого от окружающих. Мы должны научиться любить ближних и воспринимать их такими, какие они есть.
Если у нас есть проблемы в отношениях с близкими, мы должны помолиться и сказать: «Господи, помоги мне в этой ситуации поступить по любви», а не «сделай так, чтобы он сделал то-то и то-то». Люди — не марионетки, которыми Господь управляет по нашей указке. Но Он может помочь измениться нам, если мы этого захотим.
Обязательно ли совершать паломничества?
Если христианин ещё ни разу не был нигде за пределами своего города или села, он не какой-то неправильный и ничего не лишён. Не нужно упрекать его за это. Сегодня любят совершать паломничество к месту подвигов преподобного Серафима Саровского. Но сам преподобный Серафим дальше Киева нигде не был. Он взял там благословение на предстоящее монашесство и на всю жизнь поселился в глухом лесу, где не было никаких святынь и храмов. Там он построил деревянную церковь и своей собственной жизнью освятил те безлюдные места, так что туда стали стекаться люди и возник монастырь. Не место освящает человека, а человек место.
Безусловно, паломничество — хорошее дело, но не нужно непременно бросать всё и отправляться в путь. Самое главное — не то, сколько мы посетили святых мест, у скольких мощей и икон успели побывать, а наша вера, то, насколько мы знакомы с Евангелием, апостольскими посланиями и воплощаем ли их слова в своей жизни. Для христианина самое главное — жить по Евангелию и учению апостолов.
Стоит ли отправляться на поиск старцев?
Каждый человек — всего лишь человек. Христианин не должен восхищаться никем из живущих на земле, никого идеализировать. Мы можем спросить совета в чём-то у своего священника или у человека, которого называют опытным старцем, и может быть он, как умудрённый опытом, сможет нам помочь. Господь может действовать не только через них, подсказывая нам ответы. Если наши душа и сердце открыты для Бога, то Он найдёт способ открыть нам Свою волю. Очень часто бывает, что наши близкие могут сказать какие-то слова, которые окажутся кстати. Если мы умеем слушать и доверяем Богу, нам не нужно искать по-особенному мудрого и прозорливого старца.
Если в вашей жизни встретился человек, которого кто-то называет старцем, внимательно посмотрите, на что он опирается, когда даёт советы: будет ли это Священное Писание или просто какие-то его личные идеи? В любом случае, не спешите принимать всё сказанное как истину. Примите это как совет. А решение — уже ваш собственный выбор. Никто не вправе нам приказывать сделать так или по-другому. Когда кто-то так говорит, это противоречит воле Божией, ведь Господь сотворил нас свободными.
Опытный духовник может подсказать на основе Священного Писания, как правильно поступить, или предложить несколько вариантов решения проблемы. Но принимать решение должны только мы сами. Многие люди привыкли на кого-то перекладывать ответственность. Они хотят, чтобы им дали чёткие указания, чтобы потом сказать, если что-то не получилось: вот, вы мне сказали, а всё пошло не так, как я хотел. Человек должен сам принимать решения в своей жизни.
Не стоит ехать в паломничество ради того, чтобы найти себе духовника, отыскать особенного прозорливого старца. В евангельском чтении этой недели рассказывается о юноше, который спросил у Христа, что нужно сделать, чтобы наследовать жизнь вечную. Господь ответил ему: «Соблюдай заповеди» и «следуй за Мной» (Мф. 19:16-26). Всё, что нам нужно для спасения, Господь уже дал. Это Он Сам и Его заповеди.
Как относиться к так называемым «чинам изгнания бесов» в некоторых монастырях?
Бывает, паломник, приезжая в монастырь и желая посетить богослужение, застаёт там не литургию или вечерню, а «чин изгнания бесов». Кто-то думает, что ему не помешает присутствовать на этом чине, и остаётся молиться за таким богослужением. Ведь страсти есть в каждом из нас… Здесь опять-таки неправильное отношение к духовной жизни: человек хочет измениться, ничего сам в себе не меняя.
Что такое беснование? В каждом из нас есть страсти. Когда мы следуем им, мы даём возможность бесам нас поработить. Это может принимать крайние формы — когда человек не может сам распоряжаться своим телом и оно находится во власти злых духов. Не бесноватым людям не полезно и даже духовно опасно посещать такие «чины». От этого даже могут развиться психические заболевания.
Мы избавляемся от греха только когда побеждаем его в себе собственными усилиями и силой Божией и заменяем грех на добродетель. Спаситель сказал, что сей род изгоняется только постом и молитвой (Мк. 9:29). Человек должен сам с помощью домашней и церковной молитвы, таинств Исповеди, Причащения, работы над собой меняться.
Мы не можем просто избавиться от греха — например, от дурных мыслей. Их нужно заменить добрыми помыслами. Если мы этого не сделаем, злые мысли вернутся. В нашей жизни не может быть пустоты. Каждый вытесненный грех мы должны заменить добродетелью. Псалмопевец говорит: «Уклонись от зла и сотвори благо» (Пс. 33:15). Когда мы хотим совершить что-то плохое, нам нужно понуждать себя на доброе дело, а не ехать куда-то, чтобы над нами произнесли какие-то особые молитвы.
Чем паломничество отличается от туризма?
Поедете вы в паломничество с православной группой, в одиночку или со светской экскурсией — разницы нет. Главное — побывать у святыни и помолиться там. Поездка к святым местам для верующего человека никогда не будет туризмом. А какая разница, кто нас будет окружать в дороге? Молиться можно всегда и везде.
Напротив, я настоятельно не рекомендую ехать с такими православными группами, где люди в пути предъявляют какие-то требования друг к другу, например, определённый дресс-код не только при входе в храм, но и везде в путешествии, обязательное вычитывание молитв, пытаются запретить разговоры и «праздный смех». Если ты хочешь сам — молись всю дорогу непрестанно, не разговаривай, не смейся, но заставлять это делать всех окружающих людей — не по-христиански.
Когда речь заходит о вычитывании каких-то якобы обязательных для паломника молитв — это уже не христианское отношение к молитве. Я вообще против «вычитывания». Молитву нужно произносить от сердца. Когда ко мне приходят и спрашивают: какую нужно прочитать молитву, чтобы ребёнок не болел или был успех в делах — речь идёт уже не о молитве, а о заклинании. Язычники верят, что если они произнесут определённые слова, высшие силы сделают так, как хочется людям. Но так не бывает.
Должно ли паломнику быть трудно?
Не нужно радоваться случившимся в дороге неприятностям, верить, что благодаря им паломничество непременно пойдёт на пользу. Если мы можем воспринимать какие-то трудности с миром в душе — это хорошо. Это и есть смирение. Но это не значит, что мы не имеем права на нормальный сон, отдых, приём пищи и должны радоваться отсутствию этого. А специально превращать свою жизнь или жизнь окружающих людей в какие-то непонятные страдания, например, вычитыванием продолжительных молитв вместо сна, —просто фанатизм.
Некоторые намеренно отправляются в паломничество, чтобы потрудиться — помочь какому-нибудь монастырю. Труд и перенесение тягот ради других — напротив, хорошее и богоугодное дело. Такое паломничество называется трудничеством. Однако не следует делать это в ущерб своей семье и домашним делам. Если вы всё успеваете дома — тогда смело можете ехать на послушания.
Что привезти из паломничества?
Благочестивая традиция паломников — привозить с собой икону того святого, который подвизался в той или иной обители, маленькую копию чтимого образа Божией Матери… Однако, покупая такие святые предметы, подумайте, действительно ли вы будете чтить их как святыню?
«Коллекционирование», «складирование» маслиц, бумажных икон с каждого места паломничества — неправильное отношение к святыне. Множество дешёвых икон зачастую пылится на полке, перед ними никто не молится. Они хранятся вместе с какими-то камешками, песком, палками и ветками, подобранными в разных монастырях.
Некоторые, напротив, относятся к таким предметам с чрезмерным вниманием, считая их самой большой святыней. Хотя рядом в храме совершается Божественная литургия, за которой они могут причаститься Тела и Крови Христовых, им это не нужно: ведь у них есть иконка, маслице или камешек. Это тоже неправильно. Я часто напоминаю своим прихожанам, что больше и святее, чем Тело и Кровь Христа, в этом мире ничего нет. Главное, что нужно привезти с собой — радость от посещения святого места, молитвы, исповеди и Причастия Тела и Крови Христовых.
Протоиерей Вячеслав Поневин
Религиозный туризм, способ стабильного заработка для жителей маленьких городков
Говорят, что никто из путешествия не возвращается прежним. Особенно ярко изменение человека проявляется после совершения путешествий с религиозными целями, так называемого «туризма к святым местам» или местам паломничества.
На каком-то этапе жизни многие люди склонны что-то в себе менять, нуждаться в духовной поддержке, ощущать потребность в покаянии. Именно эти причины обуславливают желание множества людей посетить святые места и поклониться намоленным иконам. Нередко святыни находятся в отдаленных монастырях и древних сельских храмах, добраться куда довольно проблематично.
Попробуем рассмотреть туризм к святым местам в качестве бизнес-идеи. Особенно эта статья будет актуальна для жителей небольших городков и сел.
Зарабатывать можно не только в мегаполисе!
Если вы живете в небольшом городке или селе, вы наверняка знакомы со многими культовыми сооружениями, монастырями и соборами, которые располагаются в ваших окрестностях.
Может быть, они содержат бесценные религиозные святыни, поклониться которым приезжают издалека. Возможно, где-то неподалеку находится святой источник, слава о котором разнеслась по соседним областям. А может быть, поблизости имеется известный монастырь, паломничество к которому не прекращается круглый год. Если это так, то обеспечить себе самозанятость не составит никакого труда!
Итак, что для этого необходимо:
Затем взять лист бумаги, карандаш и все основательно рассчитать. Продумать и составить программу посещения для туристов: место встречи, продолжительность трансфера к религиозным объектам и в обратном направлении, возможный заезд к местам общественного питания.
На основании составленной программы нужно произвести точный расчет километража между всеми объектами, вывести среднюю стоимость горючего, затраченного на транспортное обслуживание одной группы паломников, прибавить амортизационные отчисления на транспорт, заложить свою заработную плату, а также выплату налогов и отчислений. Вся эта сумма делится на среднее количество участников, и вы получаете стоимость поездки к святым местам на одного человека, которая и будет фигурировать в вашем предложении.
1. Без рекламы — никуда.
Прежде всего вам придется превратиться в настоящего маркетолога и определить ту целевую аудиторию, с которой вам придется работать. Методом изучения подбираются сайты, где люди обсуждают планирование совместных поездок к святым местам. Вам предстоит максимально широко представить информацию о ваших религиозных ценностях, стараясь заинтересовать и увлечь своих собеседников. Вполне возможно, вы будете отвечать на уточняющие вопросы, объяснять какие-то детали, однако делать это необходимо, поскольку именно эти люди в будущем воспользуются вашими услугами.
Как только появился интерес, вы должны представить самую подробную программу поездки. Очень хорошо, если вам удастся дополнить ее яркими интересными фотографиями и необычными предложениями.
2. Транспорт — единственное капиталовложение.
Конечно, рентабельность этого бизнеса напрямую зависит от количества мест в вашем транспортном средстве. Однако начать свою деятельность можно и с обычным легковым автомобилем, который, тем не менее, должен иметь ухоженный внешний вид и быть технически исправным.
Вы подаете ваше авто к вокзалу или автовокзалу, где у вас назначена встреча с группой. После этого вы придерживаетесь заранее оговоренной с ними программы, в которую можно по ходу дела вносить некоторые изменения в связи с погодными условиями или желаниями паломников. После выполнения программы вы доставляете группу к месту убытия.
Особенности организации бизнеса и поиска клиентов
В данном вопросе много тонкостей. Фактически вы выполняете услуги трансфера для туристических групп. То есть, вроде бы и туризм, но вы не экскурсовод и, следовательно, вам не нужна лицензия на оказание подобных услуг.
Все, что вам необходимо, это организация пассажироперевозки. Если в вашем автомобиле будет менее 8 мест и вы соблюдете ряд дополнительных условий, то даже на такую перевозку не потребуется лицензии. Все, что вам необходимо — открытие собственного ИП.
Поиском клиентов вы, естественно, будете заниматься при помощи Интернета. Есть два способа поиска — пассивный и активный. Под пассивным подразумеваются различные интернет-агрегаторы экскурсий и трансфера. Вам достаточно разместить в них свое объявление и они сами займутся поиском клиентов для вас. За процент от стоимости услуги. Активный способ более сложный, но и отдача в нем будет выше. Вы должны самостоятельно сделать сайт или публичные страницы в социальных сетях, может быть придется завести канал на YouTube. Где вы будете не только предлагать свои трансферные услуги, но и рассказывать о тех реликвиях, к которым и осуществляется трансфер. Так сказать, показывать товар лицом.
Если вас смущает духовная сторона вопроса, попробуйте взглянуть на эту работу по-другому: вы помогаете людям прикоснуться к скрытым святыням, укрепить их веру и очистить души.
В виду того, что Россия большая страна со множеством религий и, соответственно, святынь, такой способ заработка имеет высокую актуальность. Особенно в сезоны.