Как отвечает героиня на вопросы мужиков что рассказывает о себе
Что для Матрены Тимофеевны счастье?
В поисках счастья странники из поэмы Некрасова гуляют по Руси. Все, кого они встречают, воспринимают чувство по-своему. Что для Матрены Тимофеевны счастье? В чем оно женское счастье?
Счастливая из села Клин
Мужики услышали о женщине, которую в народе называют счастливой, «губернаторшей». В чем счастье в понимании Матрены Тимофеевны и людей, прозвавших ее так, решили узнать странники.
Судьба женщины мало чем отличалась от других русских крестьянок. Хорошая жизнь была только в родной семье, с отцом и матерью. Замужество все меняет. Девушка оказывается среди людей, которые видят в ней лишний рот, того, над кем можно издеваться.
Счастье, если муж будет непьющий, да бить не станет ради своего удовольствия и со злости на нищету. Матрена попала в семью, где злая свекровь решала все, но радостным было то, что муж оказался добрым и заботливым. Но не хватало ему смелости и умения защищать любимую женщину. Трудолюбивая девушка научилась терпеть и радоваться маленьким удачам.
Беды подстерегают крестьянку: гибнет сын, секут розгами за непослушание и своенравный характер, пожары губят дома, сибирская язва отнимает здоровье. Женщина остается сильной, крепкой и уверенной в будущем. Ее не сгибают невзгоды и тяготы судьбы. Чтобы спасти семью от голода, Матрена идет к губернатору. Она просит вернуть мужа, забранного в солдаты. Корчагиной помогает губернаторша, она жалеет женщину, которая ждет ребенка, но думает не о себе, а всей семье. Кормильца возвращают. Матрена молится, просит у Бога добра для отзывчивой женщины. Народ за смелость дает прозвище – «губернаторша». Счастье в понимании крестьян – в смелости и упорстве, которые даны не всем. Чаще крестьянки остаются одни, не зная как прокормить детей, идут просить милостыню или воровать и грабить на дорогах.
Счастье матери
Что для Матрены Тимофеевны счастье? Это дети. Женщина понимает свое предназначение по Божьему закону – в новых жизнях. Ее дети должны быть счастливы. Но судьба крепостной тяжела и горька. Первый ребенок гибнет. Его загрызли свиньи. Такая гибель сама по себе ужасна, но еще страшнее описание действий полиции. Женщину стали обвинять в убийстве ребенке, на глазах у матери малыша начали резать, чтобы определить причину смерти. Сколько горя пережила Матрена, озлобилась на весь свет. Обидела Матрена старика Савелия, проспавшего ребенка. Но страшное потрясение не сделало женщину жестокой на всю жизнь. Горе переросло в сочувствие. Помогла и вера. Матрена молится и просит помощи у Богоматери. Та дарит ей новых детей. Тяжела судьба крепостных женщин на Руси. Они рожают детей, работают не покладая рук, чтобы те были сытыми, защищают их от чужих людей, помогают окрепнуть перед самостоятельной жизнью.
Ключи от счастья
Матрена делится со странниками легендой о ключах от женского счастья. Женщина уверена, что Бог потерял ключи, забросил их так далеко, что они вряд ли когда отыщутся. Ключи ищут непорочные жены, книжники-начетчики. Волхвы пытались высчитать место расположения ключей по звездам. Весь божий мир проискали люди, проверили горы, изучили подземные пропасти. Легенда говорит, что ключи, возможно, проглотила рыба, в каком море она гуляет, никто не помнит. Пошла как-то молва, что отыскались заветные ключи, но это были другие – они дали свободу невольникам, рабам. По легенде становится понятно, что считает счастьем Матрена. Представление счастья – это воля, свобода. Нет ее у русских женщин. Нет и веры в то, что она скоро появится. Жизнь многих поколений крепостных тянется одинаково: замужество, дети и нищая старость. Богатство Матрены – озера выплаканных слез. Плачут на Руси всегда: в радости и в горе.
В чем счастье в понимании Матрены Тимофеевны в поэме Некрасова Кому на Руси жить хорошо сочинение
Вопрос тут в том, что, по-моему, для Матрёны Тимофеевны счастье – в отсутствии несчастья. Лишь бы не было беды большой, а так женская жизнь её (да и вообще, женщин, тем более, крестьянок) тяжела. Постоянная работа, каждый год практически дети рождаются… Конечно, им всё отдаёшь, голодная-холодная. Дел по дому полно, спать некогда. А молодая жена, когда приходит в дом к мужу, как раньше положено было, хуже рабы. А ещё если заступника вдруг нет, то любой норовит обидеть (и начальники, и церковники, и соседи).
Так и было, а то и ещё страшней у Матрёны, хотя её прозвали счастливицей – «губернаторшей». И это даже не ирония! Просто ей, действительно, после долгих мучений повезло. Она бросилась в ноги к настоящей губернаторше с просьбой вернуть мужа, которого незаконно забрали от семьи в армию. И его вернули! С тех пор Матрёна только за эту добрую женщину и молится.
Но кстати, был счастливый момент, когда она молилась под звездным небом, просила помощи у Богоматери.
Но пессимистично Матрёна корит странников, что это глупость – искать счастья у женщин. Она даже приводит легенду, что ключи от того самого женского счастья потеряны Б-гом. Уже и для рабов нашли ключи к счастью, а для женщин – тогда ещё нет. Тут она имеет ввиду, видимо, свободу, ведь счастье – это дело личное, нет универсального ключа для каждого. Но со свободой, конечно, проще найти своё счастье.
Что для Матрены Тимофеевны счастье?
Счастье для каждого оно свое. Каждый имеет свое представление о счастье. И не только для женщин оно одно, а для мужчин оно другое. Нет, даже для каждой женщины или мужчины оно строго индивидуально.
Для того чтобы понять определение счастья, странники в поэме Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» обошли немало земель и выяснить кто же на Руси счастлив без меры. Да так и не нашли, да оно и не трудно, учитывая те времена отмена крепостного права, боярство, купечество и конечно царство.
Так, будучи проездом в городе Клин. Прослышав о «счастливой губернаторше» решили ее навестить.
Пред ними предстала Корчагина Матрена Тимофеевна во всей своей «красе». Увидев ее семеро странников рассчитывали лицезреть дородную, румяную женщину из высших кругов власти. Ан нет. Матрена Тимофеевна оказалась простой крестьянской женщиной.
И она поведала им каково же оно простое женское счастье.
А оказалось все просто.
Работящий, заботливый и непьющий муж. Здоровые и веселые дети. Это та самая, малая толика которая ей и нужна, а большего и ненадо.
Но тем, ни менее счастливой себя Матрена не считала. Поскольку выйдя замуж, все для нее круто изменилось. Склочная и сварливая свекровь не давала ей прохода, издевалась и корила ее по любому поводу. Она для нее лишний рот. Даже муж не мог ее защитить.
Плюс ко всему череда несчастий настигает семью Матрены, одна за одной. Самое страшное погибает сын. После мужа забирают на войну. Происходят несколько пожаров, совершается самосуд, где защищая своего сына, ее секут розгами.
От всего пережитого, здоровье Матрены Тимофеевны ухудшается, и она для полного «букета счастья» заболевает сибирской язвой.
Так как же счастье-то, которым она славится на всю округу. Выпавшие на ее непростую долю испытания и несчастья Матрена Тимофеевна старается пережить с великим достоинством. Она, не опускала рук ни на минуточку, до последнего борется за свое простое женское счастье, за свою семью. Это говорит о ее стойкости духа присущей русской женщины. Она сумела найти в себе и душевные и физические силы, чтобы сохранить свою семью несмотря ни на что.
По мнению Некрасова, в произведении он четко дает понять на примере Матрены Тимофеевны, что счастливым человеком может считаться только свободный человек. Поэтому он так с особой любовью описывает простого человека, которые, несмотря на свою нелегкую судьбу, противостоят любому рабству.
Сочинение Счастье Матрены Тимофеевны
Россия большая и великая страна, поэтому Некрасов создал такое замечательное произведение, в котором описал русский народ и бескрайние поля и дали страны. В поэме на дороге встречаются мужики, которые решили затеять спор кому на Руси живется хорошо. Николай Алексеевич описал печальную жизнь народа, даже в названиях сел чувствуется бедность русского народа. Мужики из сел Заплатово, Разутова, Неурожайка, Знобишина решают отправиться в путь по стране для того чтобы найти счастливого человека.
Они идут по всей стране и ищут человека, которому на Руси жить хорошо. Мимо них проходит немало людей и каждый из них рассказывает свою историю, из которой понятно, что не так уж и хорошо живется на Руси. Тогда в одной из деревень им встречаются женщины, которые советуют сходить к Матрене Тимофеевне, ведь именно по их меркам она счастливая и живет хорошо.
Мужики находят красивую женщину с небольшой проседью в волосах, на вид ей около тридцати осьми. Они затевают разговор с Матреной Тимофеевной и спрашивают на самом ли деле она самая счастливая на Руси. Женщина подумала над вопросом и стала рассказывать путникам свою историю жизни и в чем же все-таки заключается ее счастье.
Она росла в хорошей семье и была счастлива до тех пор, пока не вышла замуж. Семья мужа невзлюбила девушку и заставляла тяжело ее работать. Единственный кто ее защищал, был дед Савелий. Муж был постоянно в командировке и приезжал только зимой. Так она и жила в мучениях, ко всему этому к ней домогался Ситников, и это продолжалось до тех пор, пока он не умер.
Когда родился первенец, Матрена отдала всю себя ребенку, и ее радости не было конца, но случилось несчастье, дед Савелий недосмотрел, и малыша съели свиньи. Матрена долго не могла простить Савелия и не могла забыть своего маленького сына. Вскоре у нее родились еще дети, и она посвятила всю себя им, когда она была беременна третьим ребенком, мужа забирают на войну, и она едет к губернатору, где упрашивает оставить мужа с ней и детьми.
Потом Матрена спасает своего сына от плетей, когда он скармливает чужую овцу волчице. Она берет всю вину на себя за своего сына Федота.
После всех этих событий ее стали в деревне называть счастливой. Сама же Матрена Тимофеевна говорит о том, что жизнь ее не сладкая, но, несмотря на этом она действительно счастлива. Ее счастье заключается в том, что она счастливая мать и жена. Она борется за свое счастье как волчица и именно поэтому считает, что счастье заключается в любви и понимании. Матрена выстояла все беды, спасла Федота от плетей, а мужа от солдатчины и у нее остались силы дарить им любовь и создавать семейный уют.
Также читают:
Картинка к сочинению В чем счастье в понимании Матрены Тимофеевны в поэме Кому на Руси жить хорошо
Популярные сегодня темы
Ночью голодная волчиха встала и пошла на охоту. В ее логове оставались трое волчат, и она за них очень беспокоится. Волчиха уже немолода, она давно не может охотиться на крупную дичь, питается падалью
Главным в произведении является название, которое гласит «Горе от ума». Автор при написании говорит о том, что умный человек находится в обществе. Грибоедов на протяжении долгого времени не мог выбрать правильное название
Произведение «Метель» входит в сборник А.С.Пушкина «Повести Белкина». Интересна сюжетная линия повествования. Метель сыграла злую шутку с дочкой помещика, которая была обвенчана в церкви с неизвестным молодым человеком.
Каждому человеку в этом мире нужны друзья. Ведь они всегда помогут в трудную минуту, поддержат, составят компанию. Для меня друг – это человек, на которого я могу положиться, доверить все свои секреты
Репетилов является одним из второстепенных героев комедии «Горе от ума». Он является другом Чацкого. Его нельзя назвать положительным героем, он имеет ряд серьезных недостатков.
Образ Матрены Тимофеевны в поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
Для Некрасова основным лейтмотивом является русская женщина, ее судьба. Кто она — неважно, для каждой поэт найдет теплое слово. В своих произведениях он пытается привлечь внимание к проблеме бесправного и несчастного существования женщин. Корчагина — чистый и нравственный образ, который был воссоздан автором в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Чтобы написать сочинение на тему «Почему Матрена Тимофеевна губернаторша», нужно кратко изучить характеристику героини.
Годы жизни в родной семье
Матрена Тимофеевна родилась в большой семье. По-настоящему счастливыми были первые годы ее жизни. Матрена потом часто будет вспоминать беззаботное время, когда она была окружена заботой и любовью родителей. Однако крестьянские дети очень быстро взрослеют. Как только подросла девочка, она начала помогать во всем своим родителям. Игры постепенно забывались, так как на них оставалось меньше времени, крестьянская нелегкая работа выходила на первое место. Но все равно молодость берет свое, и девушка находила даже после трудового дня время для отдыха.
Характер Матрены
Главная черта характера — трудолюбие.
Уже с детских лет Матрена любит работу и не прячется от нее. Она умеет ставить стога, трепать лен, молотить на риге. Хозяйство у женщины большое, но она не жалуется. Всю силу, которую получила от Бога, отдает работе.
Другие черты русской красавицы:
рассказывая странникам свою судьбу, она ничего не приукрашивает и не скрывает.
женщина не кривит душой, всю судьбу открывает с молодости, делится переживания и «греховными» делами.
в душе остается желание быть вольной и свободной, но правила жизни меняют характер, заставляют быть скрытной.
приходится часто женщине становиться «бабой дерзкой». Ее наказывают, но «спесь и непоклончивость» остаются.
жена предана свою мужу, в любых ситуациях стремится быть честной и верной.
Матрена сама ведет честную жизнь и учит своих сыновей быть такими. Она просит их ни воровать, ни обманывать.
Женщина искренне верит в Бога
. Она молится и утешает себя. Ей становится легче в разговорах с Матерью Божьей.
Жизнь Матрены Тимофеевны в доме мужа
Вспоминает юность Матрена Тимофеевна. Эта героиня была трудолюбива, хороша собой, деятельна. Таков образ Матрены Тимофеевны в произведении Некрасова. На эту крестьянку, что неудивительно, заглядывались многие парни. Но вот возник суженый, и родители девушки отдают за него замуж нашу героиню. Новое положение означает конец вольной и свободной жизни Матрены Тимофеевны. Она теперь будет проживать в чужой семье, в которой отношение к этой девушке будет далеко не лучшим. Отдавая замуж свою дочь, мать переживает за ее судьбу, горюет о ней. Родительница понимает прекрасно все предстоящие тяготы жизни, которым суждено выпасть на долю ее любимой Матрены. Никто в чужой семье не проявит к девушке участия, сам муж тоже не будет никогда заступаться за жену.
История судьбы
Жизнь Матрены автором описана в третьей части рассказа, которая носит название «Крестьянка».
Молва о женщине, которую можно назвать счастливицей, привела семерых странников к «губернаторше», проживающей в селе Клину. Однако суровая и благовидная женщина с красивой осанкой, услышав задаваемый мужиками вопрос относительно ее благополучия, пригорюнилась и ушла в свои мысли, не желая изливать душу. Но как только стемнело и показался месяц со звездами, она все-таки приняла решение открыться странникам.
Матрена Тимофеева вспоминала, что судьба была к ней благосклонна только в самом начале жизни. Ее окружали заботой родные мать и отец, они называли дочку свою «касатушкой», баловали и нежили. В произведении достаточно часто используются слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами, которые присущи устному народному творчеству:
В поэме Некрасова видно влияние русского фольклора. В народных песнях прославляют времена беспечного девичества, резко переплетающиеся с предстоящей непростой жизнью у супруга в семье.
Автором этот сюжет используется для построения образа Матрены Тимофеевны и почти слово в слово переносится из песен представление бытия девушки с родителями.
В текст напрямую включается часть фольклора:
Сколько бы попыток ни применяла Матрена, чтобы подольше остаться вольной женщиной, вскоре ей приходится сыграть свадьбу с мужчиной, который еще и родом из чужой деревни.
Непростые отношения с мужем и его родственниками
Делится Матрена Тимофеевна горестными раздумьями. Совсем не желала он менять вольную жизнь в родном доме на незнакомую, чужую семью. Поняла эта героиня уже с первых дней проживания в новой обстановке, как тяжело придется ей теперь.
Очень непросто складывались отношения с золовками, свекровью и свекром. Матрене в новой семье приходилось усердно работать, при этом не слыша доброго слова в свой адрес. Но даже в этой нелегкой жизни у крестьянки находились простые, немудреные радости: муж подарил ей шелковый платок, прокатил на санях…
Вовсе не безоблачно складывались отношения между интересующей нас героиней и ее супругом. Муж в то время имел право избивать жену, если что-то в ее поведении не устраивает его. Никто при этом не встанет на сторону девушки, наоборот, в семье супруга все родственники будут лишь рады посмотреть на страдания Матрены Тимофеевны.
Возраст и внешность
На момент повествования Матрене 38 лет, но сама женщина считает себя старухой. Матрена довольно красивая женщина: она осанистая и плотная, лицо ее уже заметно поблекло, но все еще сохраняло следы привлекательности и красоты. У нее были большие, ясные и строгие глаза. Их обрамляли красивые густые ресницы.
Волосы ее уже заметно тронула седина, но еще можно было узнать ее цвет волос. Кожа ее была смуглая и грубая. Одежда Матрены подобна одежде всех крестьян – она простая и опрятная. Традиционно ее гардероб состоит из белой рубахи и короткого сарафана.
Характеристика личности
Матрена обладает значительной силой, «корова хохломская» – такую характеристику дает ей автор. Она трудолюбивая женщина. В их семье большое хозяйство, о котором, в основном, заботится Матрена. Не обделена она и умом и смекалкой. Женщина может четко и ясно высказать свое мнение по поводу того или иного вопроса, здраво оценить ситуацию и принять нужное решение. Она честная женщина – и этому же учит и своих детей.
Всю свою жизнь после замужества Матрена вынуждена была терпеть унижение и различные трудности в работе, но она не утратила основные качества характера, сохранив в себе стремление к свободе, но при этом воспитала дерзость и резкость. Жизнь женщины была очень трудной. Матрена потратила немало сил и здоровья, работая на семью мужа. Она стойко терпела все горести и несправедливое отношение к себе и своим детям и не роптала, со временем ее ситуация улучшилась, но вернуть утраченное здоровье уже было невозможно.
Не только физическое здоровье пострадало от жизненных тяжб – за это время Корчагиной было выплакано немало слез, как она сама говорит, «можно набрать три озера». Иронически она называет их немыслимым богатством всей жизни.
На нашем сайте вы можете ознакомиться с в поэме Николая Алексеевича Некрасова “Кому на Руси жить хорошо”
Религия и истинная вера в Бога позволили Матрене не сойти с ума – по словам самой женщины, она находит утешение в молитве, чем больше она предается этому занятию, тем легче ей становится.
Однажды решить ее сложности жизни Матрене помогла губернаторша, поэтому люди, запомнив этот случай Матрену в простонародье начали называть тоже «губернаторшой».
Жизнь Матрены до замужества
Матрене повезло с ее родителями – они были хорошими и порядочными людьми. Отец ее не пил и был образцовым семьянином, мать всегда заботилась о домашнем уюте и благополучии всех членов семьи. Родители оберегали ее от тягостей судьбы и старались сделать жизнь дочери как можно проще и лучше. Сама Матрена говорит, что она «жила как у Христа за пазухой».
Замужество и первые горести
Однако пришло время и, как и всем взрослым девушкам, ей пришлось покинуть отцовский дом. Однажды к ней посватался приезжий человек, печник по профессии. Матрене он показался милым и хорошим человеком и она согласилась стать его женой. По традиции после замужества девушка переезжала жить в дом родителей мужа. Так случилось и в ситуации Матрены, но здесь юную девушку ждали первые разочарования и горести – родня очень негативно и враждебно приняла ее. Матрена очень тосковала по родителям и по прежней жизни, но обратного пути у нее не было.
Семья мужа оказалась большой, но не дружной – так как они не умели доброжелательно относиться друг к другу, то Матрена не стала для них исключением: ее никогда не хвалили за хорошо выполненную работу, а всегда придирались и бранили. Девушке ничего не оставалось, как терпеть унижение и грубое отношение к себе.
Матрена была первым работником в семье – ей приходилось раньше всех вставать и позже всех ложиться. Однако никто не испытывал чувства благодарности к ней и не ценил ее работу.
Отношения с мужем
Неизвестно, как воспринимал сложившуюся неблагоприятную ситуацию в рамках своей новой семьи Матренин муж Филипп – вполне вероятно, что из-за того, что он вырос в таких условиях, то для него такое положение вещей было нормальным.
Дорогие читатели! Предлагаем ознакомиться с которая вышла из-под пера талантливого поэта-классика Николая Алексеевича Некрасова.
В целом же Матрена считает его хорошим мужем, но при этом и таит на него обиду – однажды он ударил ее. Вполне вероятно, что такая характеристика их отношений со стороны Матрены была очень субъективной и значимость своего мужа она рассматривает с позиции – бывают еще хуже, поэтому мой муж на фоне таких абсолютно плохих мужей очень даже хороший.
Дети Матрены
Появление детей с новой семье не заставило себя долго ждать – на Казанскую Матрена рождает своего первенца – сына Демушку. Однажды, мальчик остается под присмотром деда, которые недобросовестно отнесся к порученной ему задаче – в результате мальчика загрызли свиньи. Это принесло немало горя в жизнь Матрены, ведь мальчик для нее стал лучиком света в ее неприглядной жизни. Однако бездетной женщина не осталась – у нее еще родилось 5 сыновей. Имена старших упоминаются в поэме – Федот и Лиодор. Семья мужа также не радостно и не приветливо отнеслась к детям Матрены – они часто били малышей и бранили их.
Новые перемены
На этом тяготы жизни Матрены не закончились – через три года после замужества умерли родители – женщина очень болезненно переживала эту потерю. Вскоре ее жизнь начала налаживаться. Умерла свекровь и она стала полноценной хозяйкой дома. К сожалению, обрести счастье Матрене не удалось – к тому времени ее дети стали достаточно взрослыми, чтобы их забрали в армию, поэтому в жизни ее появились новые огорчения.
Таким образом, Матрена Тимофеевна Корчагина в поэме Некрасова стала сборным символом типичной крестьянки, которая все вытерпит и все вынесет на своем горбу. Несмотря на такое трудолюбие и неистовство в работе, Матрена не стала счастливой – окружающие, в частности ее ближайшие родственники, придирчиво и несправедливо к ней относятся – они не ценят ее работу и не осознают ее подвига по отношению к ним. Такое положение вещей не ускользает от женщины, но ее терпение и оптимизм не знают границ.
Героев в поэме «Кому на Руси жить хорошо» много. Часть из них проходят мимо. Про них сказано вскользь. Для других автор не пожалел места и времени. Они представлены подробно и всесторонне.
Образ и характеристика Матрены Корчагиной в поэме «Кому на Руси жить хорошо» – это один из таких персонажей. Женское счастье – вот что хотели найти в Матрене странники.
Трагические события после гибели младенца
«Кому на Руси жить хорошо»: история создания
Достоверно неизвестно, когда именно Некрасов приступил к созданию поэмы, принесшей ему огромную известность. Считается, что произошло это примерно в начале шестидесятых годов девятнадцатого века, однако задолго до написания произведения писатель начал делать наброски — поэтому о времени замысла поэмы говорить не приходится. Несмотря на то, что в рукописи первой ее части указан 1865 год, часть исследователей склоняется к мнению, что это дата окончания работы, а не начала ее.
Как бы то ни было, пролог первой части был опубликован в «Современнике» в самом начале шестьдесят шестого года, а последующие четыре года с перерывами в журнале выходила и вся первая часть. Печаталась поэма трудно из-за споров с цензурой; впрочем, цензура «накладывала вето» и на многие другие издания Некрасова, и в целом на его деятельность.
Николай Алексеевич, опираясь на собственный опыт и на опыт своих коллег-предшественников, замыслил создать огромный эпический труд о жизни и судьбах различных людей, относящихся к самым разнообразным слоям общества, показать их дифференцированность. При этом он обязательно хотел быть прочтенным, услышанным простым народом — этим и обуславливается язык поэмы и ее композиция — они понятны и доступны самым обыкновенным, самым низшим слоям населения.
По первоначальному замыслу автора, произведение должно было состоять из семи или восьми частей. Путешественники, пройдя через всю свою губернию, должны были дойти до самого Петербурга, встретившись там (в порядке очередности) с чиновником, купцом, министром и царем. Данному замыслу не дано было осуществиться из-за болезни и смерти Некрасова. Однако еще три части писатель создать успел — в начале и середине семидесятых годов. После ухода Николая Алексеевича из жизни не осталось в его бумагах никаких указаний о том, как следует печатать написанное им, (хотя есть версия, что Чуковский нашел в документах Некрасова запись о том, что после «Последыша» идет «Пир на весь мир»). Последняя часть увидела свет только через три года после смерти автора — и то с цензурными помарками.
Все начинается с того, что «на столбовой дороженьке» встретились семь простых деревенских мужиков. Встретились — и завели меж собой разговор о своей жизни, радостях и горестях. Сошлись они в том, что обычному мужику живется отнюдь не весело, а вот кому весело — так и не решили. Высказав различные варианты (от помещика до царя), они решают разобраться в этом вопросе, пообщаться с каждым из озвученных людей и узнать-таки верный ответ. А до тех пор — домой ни шагу.
Отправившись в путь вместе с найденной скатертью-самобранкой, они встречают сначала барское семейство во главе с сошедшим с ума хозяином, а затем — в городе Клину — женщину-крестьянку по имени Матрена Корчагина. Про нее мужикам говорили, что она и добрая, и умная, и счастливая — что главное, но как раз в последнем Матрена Тимофеевна и разубеждает нежданных гостей.
Мать заступается за сына
Смерть ребенка и другие тяготы крестьянской жизни не в силах сломить эту женщину. Образ Матрены Тимофеевны — это пример стойкости и терпения. Время проходит, каждый год у нее рождаются дети. И крестьянка продолжает жить, выполнять свою тяжелую работу, растить детей. Самое главное, чем обладает крестьянская женщина — это любовь к детям. Матрена Тимофеевна, характеристика которой представлена в нашей статье, на все готова, только бы защитить своих чад. Свидетельствует об этом эпизод, когда Федота, ее сына, хотели наказать за провинность. Бросается в ноги к помещику, проезжавшему мимо, Матрена, чтобы он помог спасти мальчика от наказания. Тот повелевает отпустить Федота, а «бабу дерзкую» наказать.
В чем счастье героини
Сама Матрена не считает себя счастливой, прямо заявляя об этом своим гостям. По ее мнению, среди «баб» счастливиц не найти — слишком тяжелая у них жизнь, слишком много трудностей, горестей и обид им достается. Тем не менее людская молва говорит о Корчагиной именно как о счастливице. В чем счастье Матрены Тимофеевны? В ее силе духа и стойкости: она стойко перенесла все беды, выпавшие на ее долю, и не роптала, она жертвовала собой ради близких ей людей. Она воспитала пятерых сыновей, несмотря на постоянные унижения и нападки, она не озлобилась, не потеряла чувство собственного достоинства, сохранила в себе такие качества, как доброта и любовь. Она осталась сильным человеком, а слабый человек, вечно недовольный своей жизнью, не может быть счастлив по определению. К Матрене Тимофеевне это точно никак не относится.
Матрена Тимофеевна спасает от рекрутчины своего мужа
За что же приходится терпеть наказание этой крестьянке? Лишь за любовь к детям, не ведающую границ, за готовность принести себя в жертву ради других. Проявляется эта готовность в том, как Матрена Тимофеевна бросается на защиту своего мужа, которого ожидает рекрутчина. Удается ей добраться до губернаторши и попросить у нее помощи. Та освобождает от рекрутчины Филиппа.
Биография главного женского персонажа
Матрена Тимофеевна Корчагина выросла в семье простых крестьян
. Когда она встречает странников, ей всего 38 лет, но она почему-то называет себя «старухой». Так быстро пролетает жизнь крестьянки. Бог одарил женщину детьми – у нее 5 сыновей. Один (первенец) погиб. Почему рождаются только сыновья? Наверное, это вера в появление на Руси нового поколения богатырей, честных и сильных как мать.
По словам Матрены, она была счастлива только в семье отца
. Ее берегли, охраняли сон, не заставляли работать. Девушка ценила заботу родных, отвечала им лаской и трудом. Песни на свадьбе, причитания над невестой и плач самой девушки – это народный фольклор, который передает реальность жизни.
В семье мужа все изменилось
. Страданий было так много, что не всякая женщина смогла бы их вынести. Ночью Матрена обливалась слезами, днем стелилась как трава, голова потупилась, гнев в сердце спрятался, но копился. Женщина понимает, так живут все. Филипп относится к Матрене хорошо. Но отличить хорошую жизнь от жестокости сложно: порет жену плеткой до крови, уходит на заработки, оставляет одну с детьми в ненавистной семье. Не требует девушка к себе много внимания: шелковый платочек и катание на саночках возвращают ее к веселому пению.
Призвание русской крестьянки – растить детей
. Она становится настоящей героиней, мужественной и крепкой. Горе идет по пятам. Первый сын – Демушка погибает. Его не смог уберечь дед Савелий. Власти издеваются над матерью. Они терзают тело ребенка у нее на глазах, картины ужаса остаются в памяти на всю жизнь. Другой сын отдал овцу голодной волчице. Матрена защитила мальчика, встав вместо него на наказание. Материнская любовь сильна:
«Кому терпеть, так матери!».
Корчагина встала на защиту мужа. Беременная пошла к губернатору с просьбой, не забирать его в солдаты.
Можно ли назвать Матрену Тимофеевну счастливой?
Нельзя никак назвать счастливой крестьянскую женщину, которой была Матрена Тимофеевна. Характеристика этой героини всецело строится на борьбе с несчастьями. Все тяжелые испытания и трудности, выпадающие на ее долю, способны привести человека не только к духовной гибели, но и к физической, сломить его. Часто происходит именно так. Редко бывает долгой жизнь крестьянки. Часто умирают эти женщины в самом расцвете своих лет. Строки, рассказывающие о жизни этой героини, читать нелегко. Но в то же время нельзя не восхититься этой женщиной, ее душевной силой. Ведь эта героиня прошла через множество различных испытаний и при этом не оказалась сломлена, что показывает нам Некрасов.
Образ Матрены Тимофеевны удивительно гармоничен. Эта женщина одновременно предстает терпеливой, выносливой, сильной и заботливой, любящей, нежной. Она вынуждена справляться самостоятельно с бедами и трудностями, выпадающими на долю семьи, и не ждать помощи ни от кого.
Однако, невзирая на это, Матрена Тимофеевна находит в себе силы работать, жить, продолжать радоваться скромным радостям, которые иногда выпадают на долю этой женщины. И пусть она признается честно, что назвать ее счастливой никак нельзя, эта женщина не впадает ни на минуту в грех уныния. В борьбе за выживание ей удается выйти победительницей.
Образ Матрены Тимофеевны кратко был нами рассмотрен. Об этой женщине можно говорить очень долго. Она вызывает восхищение. Третья часть поэмы «Кому на Руси жить хорошо» посвящена этой женщине. Корчагина Матрена Тимофеевна, образ которой был представлен в нашей статье, описывается в произведении довольно подробно. Вы можете обратиться к поэме Некрасова и познакомиться поближе с этой крестьянкой.
Подписи к слайдам:
Девичество Матрёны
Матрёна считает своё детство счастливым. Батюшка будил её рано, а матушка жалела. Но крестьянская жизнь – это труд с детства. В семь лет Матрёна уже бегала в стадо, носила отцу завтрак, пасла уток, гребла сено. Ей нравилась такая жизнь: работа в поле, баня, работа за прялками с подружками, а иногда и песни-пляски.
Суженым Матрёны стал парень с чужой стороны (за сорок вёрст от неё) – печник Филипп Корчагин. Матушка отговаривала Матрёну: «Там холодно, там голодно». Матрёна покорилась судьбе.
Счастье Матрены
Странников отправляют к Корчагиной из-за прозвища – губернаторша. Редко кто мог из простой крестьянки стать известной в округе с таким титулом. Но принесло ли прозвище истинное счастье? Нет. Народ ославил ее счастливицей, но это только один случай из жизни Матрены. Смелость и упорство вернули в семью мужа, жить стало легче. Детям не пришлось больше ходить побираться по деревням, но сказать, что Корчагина счастлива нельзя. Матрена понимает это и пытается объяснить мужикам: среди русских простых женщин нет счастливых, и не может быть. Сам Бог отказал им в этом – потерял ключи от радости и воли. Богатство ее – озера слез. Испытания должны были сломить крестьянку, душа должна была стать черствой. В поэме все по-другому. Матрена не умирает ни духовно, ни физически. Она продолжает верить, что ключи от женского счастья найдутся. Она радуется каждому дню и вызывает восхищение мужиков. Ее нельзя признать счастливой, но и несчастной никто не посмеет назвать. Она настоящая русская крестьянка, самостоятельная, красивая и сильная.