Мырк это означает что
Национальные прозвища (7 фото)
На нашей планете проживают около 1500 разных народов, которые имеют свои индивидуальные названия, отличающие их друг от друга. Но кроме официальных названий, многие народы имеют еще и прозвища, данные им в свое время друзьями-соседями или, наоборот, противниками. Они, конечно, не упоминаются в международных договорах и других важных документах.
Каждое из этих прозваний, то насмешливо-шутливых, то язвительно-обидных, имеет свою историю и свою судьбу. Какие-то из них известны только историкам, а другие, наоборот, существуют по сей день.
Откуда взялись варвары?
Появление первых национальных прозвищ относится к глубокой древности. Еще древние греки, а позже и римляне употребляли по отношению к окружавшим их народам слово «варвары». Им назывались народы, принадлежавшие к различным этническим группам и говорившие на разных языках: славяне, германцы, кельты и многие другие. Для Греции и Рима с их развитой культурой эти народы выглядели сильно отсталыми. Да и язык их был непонятен.
Кто такие фряги?
Возникали национальные прозвища и на Руси. Во второй половине XV века по инициативе великого князя Ивана III в Русское государство приезжало много иностранцев, в основном из южной Европы, преимущественно из Италии. Это были архитекторы, инженеры, оружейники и другие мастера. Здесь итальянцы получили прозвание «фряги», «фрязи» или «фрязины».
Это слово было с некоторым искажением заимствовано из сербского языка, где оно обозначало «латинян», то есть католиков. Соответственно, любой предмет итальянского импорта обозначался словом «фряжский». В официальных документах того времени к именам мастеров-итальянцев добавлялось прозвище «Фрязин», с которым многие из них и вошли в историю.
Как немцы стали немцами?
Произнося слова «немец», «немецкий», мы и не задумываемся об их происхождении. А оно имеет свою интересную историю, тоже восходящую к средневековью. Кроме итальянцев, получивших «свое» прозвище, к нам приезжали и жители других европейских стран. Это были дипломаты, торговцы и мастера разных профессий. Естественно, что сразу по приезде никто из них не знал русского языка и не мог без переводчика общаться с местным населением.
Встретив на улице иностранца и задав ему какой-нибудь вопрос, русский человек не получал от него никакого ответа. Вот и появилось мнение, что все иностранцы немые и не умеют разговаривать. Поэтому и прозвали их немцами. Причем в это понятие входили не только жители Германии, но и голландцы, англичане и многие другие. Постепенно этим словом стали обозначать именно немцев, и оно утвердилось в русском языке в качестве общепринятой нормы.
Боши, фрицы и гансы.
Чуб против бороды.
В свое время запорожские казаки наголо брили голову, оставляя спереди чуб, который русские называли «хохол». Самих носителей такой прически тоже стали называть хохлами, а от них прозвище перешло и на всех украинцев вообще. Конечно же, в долгу они не остались и тоже придумали прозвище для русских, связанное с их внешностью.
В отличие от украинцев русские носили бороды, что и дало первым повод назвать их кацапами. В украинском языке слово «цап» обозначает козла, у которого, как известно, имеется «борода». Украинское словосочетание «як цап» буквально означало «как козел». Позже оно трансформировалось в известное всем слово «кацап». Оба эти прозвища давно уже стали шуточными, и люди, имеющие чувство юмора, на них не обижаются.
Картошка, макароны и лягушки.
Не остались без прозвища и французы, в национальной кухне которых используются некоторые виды лягушек. Их стали называть лягушатниками. Правда, самим французам это прозвище не очень приятно. Тем более что во французской кухне хватает и других блюд из самых разных продуктов.
В русском языке.
В других языках.
Ак-кулак, аш-кулох (дословно белоухие)- оскорбительное прозвище славян в Средней Азии, аналог русского «черножопые».
Парламентарии разобрали значение слова «мырк»
Депутаты посчитали, что корреспондент газеты «Общественный рейтинг» нарушил журналистскую этику.
Сегодня, 9 апреля, на заседании после нескольких переносов депутаты наконец принялись рассматривать заявление журналиста газеты «Общественный рейтинг» Эрика Исраилова о рукоприкладстве со стороны арнамысовца Турсунбая Бакир уулу. Напомним, инцидент произошел в начале февраля текущего года. Исраилов заявил в СМИ, что слуга народа во время встречи у себя в кабинете ударил его.
Председатель комитета Айнуру Алтыбаева («Ар-Намыс») предложила выслушать обе стороны.
Во время своего выступления Исраилов рассказал, что причиной раздора стали публикации в социальных сетях относительно предложения члена фракции СДПК Ирины Карамушкиной, чтобы солдаты наравне с государственным языком учили и официальный. Он пояснил, что в «Фейсбуке» на своей страничке Турсунбай Бакир уулу со ссылкой на данную новость написал поговорку: «Жаман уйдо конок бийлейт» («У плохого хозяина домом правят гости»).
Далее, по словам Исраилова, в переписку включился и Бакир уулу.
Но ряд депутатов такой ответ не устроил. Они возмутились, заявив, что таким образом Исраилов оскорбил всех, кто живет в регионах. Депутат от СДПК Торобай Зулпукаров спросил, является ли «мырком» человек, не знающий кыргызский, русский или любой другой язык.
Исраилов ответил, что национальная или языковая принадлежность не может определять, «мырк» человек или нет, поскольку это слово, появившееся в обиходе на заре 1990-х годов, определяет общечеловеческие личностные ценности.
Вместе с тем член фракции «Ата Мекен» Гуласал Садырбаева возмутилась общим поведением СМИ, заявив, что журналисты во время последней акции против заявления депутата Улукбека Кочкорова, потребовавшего рассмотреть вопрос аккредитации журналистов, повели себя неправильно.
Также парламентарий заявила, что не может назвать Исраилова кыргызом. По ее мнению, он неуважительно относится к государственному языку и своей культуре. С такой позицией согласилась Мамырова.
В свою очередь Турсунбай Бакир уулу признал, что факт рукоприкладства по отношению к журналисту газеты «Общественный рейтинг» Эрику Исраилову был. Но, как отметил нардеп, сделал он это за то, что в комментариях Исраилов неправильно интерпретировал смысл поговорки на кыргызском «Жаман уйдо конок бийлейт».
Торобай Зулпукаров, а также его коллега от фракции «Ата Мекен» Асия Сасыкбаева призвали стороны к примирению. Мамырова предложила поставить на голосование решение комитета, согласно которому Исраилов нарушил правила, прописанные для аккредитованных в парламенте журналистов, и вынудил Карамушкину нарушить положение, по которому она должна была предупредить Бакир уулу о том, что к нему на прием вместе с ней придет и Исраилов. Вместе с тем, согласно постановлению комитета, вопрос рассмотрения аккредитации Исраилова предложено направить главе аппарата ЖК.
За ней после словесной перепалки с Мамыровой последовала и Карамушкина.
По итогам обсуждения председатель комитета Айнуру Алтыбаева поставила на голосование два предложения. Депутаты поддержали постановление, по которому вопрос аккредитации Исраилова будет направлен на рассмотрение руководителя аппарата ЖК.
В английской википедии появилась статья о мырках
В английской википедии появилась статья «Myrk», авторы которой описали значение и историю этого кыргызского слова.
«The word myrk originates from the term myrk kishi which is a very old Kyrgyz way of calling a person with a congested nose who talks through it. Some time later, the term came to describe describe the people who are who lack manners and are usually rude, regardless of where they are from, but over the years, the term evolved into something that the wealthy youth of Kyrgyzstan calls the migrants who move to the capital from neighboring rural regions and villages. The new meaning of myrk refers to the ones with a poor knowledge of Russian language, who dress a certain way, and are usually in one of the places that are known for the great amount of myrks there».
Краткий перевод означает буквально следующее: «Слово мырк очень старое и происходит от мырк киши. В древности кыргызы называли так человека с забитым носом, который благодаря данной дисфункции говорит гнусавым голосом». Далее авторы статьи поясняют, что спустя некоторое время словом мырк начали обозначать человека с плохими манерами, а затем и приезжих из регионов.
Стоит отметить, что статья написана по всем правилам Википедии и может быть удалена только в случае обращения к авторам статьи или администраторов ресурса.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
10.59: вместо «мырк» надо говорить «айылобишкекчанин»
В нашу страну прибыла Шейла Гуолтни — новый посол США в Кыргызстане.
Она американка. А значит, политкорректность и толерантность для нее на первом месте. Давайте на «их языке» попробуем ознакомить ее с нашими традициями и устоями. Все-таки работать вместе теперь.
Дорогая Шейла! Мы уже следуем вашему примеру.
В нашем обществе тоже есть неудобные слова, подобные «негру» в США.
To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video
У нас на улице неудобно и опасно говорить слово «мырк». Почему? Потому что многие считают, что это оскорбляет всех, кто живет не в столице. А у нас в Бишкеке таких подавляющее большинство.
Было много отговорок особо хитрых. Дескать, мырк — это состояние души, а не определение человека, приехавшего из села. Но почему-то на вопрос: скажите антоним слову «мырк»?— все как один отвечают: «городской» или «гара».
Так вот, слово «мырк» действительно очень неприятное. Мырки еще могут называть друг друга мырками. Например: «это мой мырк» или «я так люблю тебя, моя мырка!». Но если это слово в присутствии сельских жителей произносит коренной житель города, это звучит очень обидно. Обычно за это его бьют ногами по голове.
Мы придумали замену слову «мырк». Если в США делают это при помощи двух слов, к примеру, «афроамериканец», то у нас мырк будет зваться отныне «айылобишкекчанин».
Это действительно изменит жизнь к лучшему. Во-первых, значительная часть чиновников и политиков в стране сможет определить себя этим словом. Оно станет официально использоваться и в СМИ.
Многие заявления в милицию начнут поступать с использованием этого слова. Например: «меня избили и ограбили шесть айылобишкекчан».
Да и на улице станет не так опасно кричать это слово. Представьте, что подрезавшему вас маршруточнику можно будет крикнуть: «Айылобишкекчанин!». И он не обидится.
Но велика опасность, что многие могут неправильно услышать это слово. Оно имеет сходство с «МАЙМЫЛОбишкекчанином».
Наше общество очень хочет научиться политкорректности, но пока не может в силу различных причин. Не хватает образования, самоиронии и, главное, денег! Надеемся, что новый посол научит нас толерантности и придумает необходимое слово, которое не будет разделять наше общество на мырков и немырков.
Доллар сегодня на Моссовете берут по 65,97 сома, продают по 66,36. Рубль пока не догнал сом — за одну единицу российской валюты дают 95 тыйынов.
Бензин немного поднялся в цене. На заправках «Роснефти» девяносто пятый стоит 44,5 сома. Девяносто второй отпускают по 41,5. Восьмидесятый стоит 35 сомов ровно. Дизель — 37,3.
В столице сегодня тепло — воздух прогреется до 22 градусов.
В Бишкеке 10.59. Не говорите «мырк», говорите «айылобишкекчанин».
«Мырк» и «Мырка»— в Бишкеке выпустят коллекцию одежды под новым брендом
Сначала в продажу поступят толстовки и футболки с надписью «Мырк», а позже выйдет и линия одежды для девушек с надписью «Мырка».
БИШКЕК, 22 ноя — Sputnik. Уже через неделю в Бишкеке можно будет купить одежду под брендом «Мырк», сообщил в интервью корреспонденту Sputnik Кыргызстан дизайнер и автор идеи Кадыр Батырканов.
«Основная идея в том, что буква «М» — это «подразделение» BMW — мотоспорт. У нас в городе ребята, которые любят лихачить, клеят такой значок на свои машины, независимо от марки. В народе их называют мырками. Мы просто в шутку придумали такой бренд и разместили пост в соцсети, но за ночь после публикации поступило очень много заявок — люди захотели купить одежду с надписью «Мырк». Поэтому мы договорились с производителями и уже на следующей неделе начнем продавать такую одежду», — сказал Кадыр Батырканов.
«Для меня это слово означает форму поведения, которая не всегда приемлема в обществе. Это и гардероб тех, кого называют мырками, и их привычки: например, бороться между собой на проспекте Эркиндик. Но есть в этом что-то, что обозначает свободный дух. Его не понять иностранцам. Есть же изречение: «Умом Россию не понять» — примерно то же самое можно сказать и об этом слове», — отметил Батырканов.
Он сообщил, что в первую очередь выпустит толстовки и футболки с надписью «Мырк», а позже выйдет и линия одежды для девушек с надписью «Мырка».