На что пожаловался богу помещик
Тест по литературе «Салтыков-Щедрин М. Е. «Дикий помещик» для 7 класса
1. Какой зачин использует М. Салтыков-Щедрин в сказке «Дикий помещик»?
1) «По щучьему велению, по моему хотению. »
2) «В некотором царстве, в некотором государстве жил-был. »
3) «Жили-были мужики и помещик»
4) «В Петербурге, на Подьяческой улице, жил-был помещик. »
2. Какую газету читал помещик?
1) «Московские ведомости»
4) «Петербургские известия»
3. На что пожаловался Богу помещик?
1) у помещика много полей
2) он не может справиться с большим урожаем
3) много развелось мужиков
4) много приходится ему работать
4. Какое слово из газеты воодушевляло помещика?
5. Как начал действовать глупый помещик после того, как прочитал в газете это золотое слово?
1) «действовал» штрафами
2) обложил налогами
3) облегчил жизнь крестьян
4) ничего не предпринял
6. Какое средство выразительности использовано М. Салтыковым Щедриным?
«Видят мужики: хоть и глупый у них помещик, а разум ему дан большой.»
1) метафора
7. Как Бог ответил на мольбы мужиков?
1) просьба осталась без ответа
2) мужиков не стало на помещичьих землях
3) помещик стал добрее
4) помещик перестал притеснять мужиков
8. Чем пытался развлечься помещик в отсутствие мужиков? Укажите лишнее.
1) выращивал шампиньоны
2) приглашал актёра из театра
3) играл в карточные игры
9. Что почувствовал помещик после того, как бог убрал мужиков со всего пространства его владений?
3) восхищение чистым воздухом
4) угрызения совести
10. Каков был результат визита актёра Садовского к глупому помещику?
1) остался жить у помещика
2) вместе с помещиком построили новое здание театра
3) был поставлен новый спектакль
Блок 2:
1. Что сначала произошло, когда мужики исчезли из помещичьих угодий?
1) помещик сам стал кое-что делать
2) помещик установил новые законы
3) помещик ходил немытый
4) помещик позвал других крестьян
2. Какое средство выразительности использует М. Салтыков-Щедрин?
3. Почему генералы поехали к помещику?
1) помещик попросил об этом у Бога
2) хотели побывать в театре
3) мечтали поохотиться на помещичьих угодьях
4) помещик их пригласил
4. Чем помещик угощал генералов?
2) леденцами и пряниками
5. О чём мечтал помещик после отъезда генералов? Укажите лишнее.
1) думал выписать паровые машины из Англии
2) мечтал развести плодовый сад
3) мечтал развести коров
4) мечтал о возвращении мужиков
6. О чём сообщает помещику капитан-исправник?
1) о необходимости молиться за временнообязанных
2) о том, что на нововведения помещика обратил внимание министр
3) о необходимости платить подати
4) о том, что помещика выдворяют в Чебоксары
7. Как приём использует М. Салтыков-Щедрин в приведённом фрагменте?
«Весь он [помещик], с головы до ног, оброс волосами, словно древний Исав, а ногти у него сделались, как железные. Сморкаться уж он он давно перестал, ходил же всё больше на четвереньках и даже удивлялся, как прежде не замечал, что такой способ прогулки есть самый приличный и самый удобный. утратил даже способность произносить членораздельные звуки и усвоил себе какой-то особенный победный клик, среднее между свистом, шипеньем и рявканьем.»
1) гипербола
8. До какой степени одичал помещик?
1) Он превратился в медведя.
2) Он подстерегал добычу в своем парке и съедал вместе с внутренности и шкурой.
3) У него вырос хвост.
4) Он покрылся шерстью.
9. К какому решению пришло губернское начальство, когда капитан-исправник сообщил об исчезновении мужиков?
1) помещика наградить
2) освободить помещика от уплаты податей
3) наказать мужиков
4) изловить мужиков и водворить в уезд
10. Что говорится о помещике в конце сказки?
3) Помещик раскладывает гранпасьянс и тоскует по своей жизни в лесах.
4) Помещик по-прежнему живёт в лесу и дружит с медведем.
11. Прочитайте слова и соотнесите их с предложенными значениями:
циркуляр
светец
мякина
исправник
подать
фанфаронство
Хвастовство, бахвальство.
В России до 1917 г.: налог, взимавшийся с крестьян и мещан.
Устройство из подставки и укреплённой в ней лучины.
Отходы при обмолоте и очистке зерна хлебных злаков.
В России до 1917 г.: начальник уездной полиции.
Распоряжение, приказ, рассылаемые подведомственным учреждениям или подчинённым должностным лицам.
«Дикий помещик»: краткое содержание и анализ сказки Салтыкова-Щедрина
«Дикий помещик» — сатирическая сказка Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. Входит в цикл «сказки для детей изрядного возраста», в котором автор иносказательно обличает и высмеивает порядки крепостнической России XIX века.
Кто такой помещик
Кратчайшее содержание
Глупый помещик жаловался Богу, что в его владениях развелось слишком много мужиков. В один день крестьяне вдруг исчезли. Помещик поначалу обрадовался чистому воздуху и мечтал, как будет вести хозяйство сам. Но без слуг быстро одичал: зарос шерстью, отрастил когти и забыл человеческую речь. Пропитание дикий помещик добывал охотой: мог съесть зайца прямо со шкурой.
Власти забили тревогу, когда от крестьян перестали поступать налоги. К счастью, тут с неба вновь упали мужики, и уезд заселили ими. А помещика изловили, отмыли и поручили слуге. С тех пор он живет смирно, но с тоской вспоминает вольную жизнь в лесах и мычит.
Подробное изложение
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик — князь Урус-Кучум-Кильдибаев. У него было много крестьян и земли. Помещик был глупый и жаловался Богу: «Очень уж много развелось в нашем царстве мужика!» Господь, однако, недалекого князя не слушал.
Хозяин стал изводить своих мужиков штрафами и придирками. Тогда взмолились уже крестьяне: «Господи! Легче нам пропасть и с детьми с малыми, нежели всю жизнь так маяться!» И случилось чудо: поднялся ветер, и все крестьяне во владениях помещика исчезли.
Помещик обрадовался, каким чистым стал воздух без простолюдинов: «Теперь-то я понежу свое тело белое, тело белое, рыхлое, рассыпчатое!» Стал жить-поживать, захотел завести театр и позвал актера Садовского. Тот приехал вместе с актерками, но увидал, что некому ни занавес поднять, ни принести умыться — и тут же уехал, назвав помещика глупым.
Тогда позвал помещик в гости четырех соседей-генералов. Те сначала радовались, что во владениях князя нет «холопьего запаху». Но оказалось, что у хозяина нет даже еды, кроме леденцов и пряников. «Однако, брат, глупый же ты помещик!» — заявили гости и тоже уехали.
Но помещик не сдавался:
— Посмотрим, — говорит, — господа либералы, кто кого одолеет! Докажу я вам, что́ может сделать истинная твердость души!
Он стал мечтать, как закажет из Англии паровые машины и будет со всем управляться без крестьян: разведет сад, коров, станет продавать огромную клубнику. А ночью помещику снилось, как за эту твердость его сделали министром, а он шлет подчиненным циркуляры: «Быть твердым и не взирать!»
Затем к помещику приехал капитан-исправник, глава уездной полиции. Он возмутился, что крестьяне исчезли и перестали платить подати, а на базаре «ни куска мяса, ни фунта хлеба». И назвал его дураком.
Тем временем дорожки в помещичьем саду заросли, в парке стали выть дикие звери. По привычке помещик звал слугу: «Сенька!» Но никого не было. Однажды он даже заплакал.
Но чтение газеты «Весть» укрепляло его дух. Князь решил не сдаваться и вскоре совсем одичал. Оброс шерстью, а «ногти у него сделались, как железные». Ходил все больше на четвереньках. Говорить перестал, зато научился издавать звериный победный клик. Охотился он, выслеживая добычу с вершины дерева: одним прыжком настигнет зайца, разорвет когтями да и съест вместе со шкурой.
Он даже подружился с медведем, но и тот считал барина глупым: мужиков-то было есть удобнее, чем помещиков.
Капитан-исправник же все больше беспокоился. Губернское начальство жаловалось, что подати не поступают. А самого капитана-исправника чуть не задрал таинственный человек-медведь. Тогда чиновники постановили: крестьян изловить и вернуть на место, а глупому помещику внушить, чтобы прекратил выкрутасы.
Так и сделали. Собрали пролетавший мимо рой мужиков, и на базаре снова появились мука, мясо и живность. В казну пошли подати. Помещика тоже изловили, хотя и с большим трудом. Его высморкали, вымыли и обстригли ногти. Капитан-исправник сделал ему внушение, отобрал газету «Весть» и уехал, поручив помещика надзору слуги Сеньки.
Он жив и доныне. Раскладывает гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит.
Анализ сказки «Дикий помещик»
Высмеивается и реакция властей на исчезновение крестьян. Чиновников беспокоит не судьба пропавших людей, а отсутствие податей и товаров на базаре. Когда эту проблему удается решить за счет упавших с неба мужиков, дела снова идут на лад. «И откуда вы, шельмы, берете!» — удивляется казначей обилию поступивших податей.
М. Е. Салтыков-Щедрин «Дикий помещик»: герои, краткое содержание
Характеристики героев
Глупый помещик
Богатый, довольный жизнью помещик без имени (автор не указывает имени, намекая на собирательный образ). Переживает и молится о том, чтобы извести мужиков, боясь, что они его добро заберут. Накладывает штрафы, подати, “душит” простой народ всеми возможными способами. Оставшись в одиночестве, каждый день от приходящих слышит о своей глупости. Задумывается, но не сдаётся, сохраняет твёрдость. В финале сказки его, заросшего и одичавшего с огромными когтями, излавливают, стригут и возвращают к нормальной жизни, заставляя ежедневно умываться.
Мужики
Бесправные, ущемлённые во всем, простые крестьяне молят Бога о спасении от глупого помещика. Ответом на их просьбу стало полное исчезновение крестьян из владений помещика, они “вихрем перелетают” в неизвестном направлении. Всерьёз забеспокоившись, через некоторое время высшее начальство излавливает мужиков и возвращает их снова к помещику. Всё возвращается в былое цветущее состояние.
Капитан-исправник
Приезжает к помещику поинтересоваться, куда исчезли крестьяне и кто за них будет платить подати и повинности. Узнав позицию помещика, угрожает ему. Является инициатором возвращения крестьян, поднимает тревогу, встретив одичавшее существо, похожее на помещика и медведя одновременно.
Сенька
Слуга помещика, которого он ежедневно припоминает, зовет сквозь сон или забыв о пропажи мужиков. Судя по всему, это самый близкий слуга: незаменимый, умелый, хозяйственный.
Генералы
Знакомые помещика, приезжают в гости, искренне обижаются, когда помещик предлагает им леденцы и пряники вместо говядины, которой в доме нет. Называют его глупым и уезжают.
Михайло Иваныч, медведь
Когда помещик окончательно одичал, зарос и стал охотиться, как зверь, он посчитал возможным подружиться с Михайло Иванычем. Медведь откровенно высказался о том, что помещик поступил глупо. Мужик в деревне необходим.
«Дикий помещик». Краткое содержание
Жил-был один помещик. Жил он, горя не зная и всего ему хватало. Однако был он глуповат и читал только газету «Весть». Его беспокоило одно обстоятельство, что мужиков слишком много развелось. И вот решил он пожаловаться богу, мол, куда ни глянь, одни крестьяне, скоро все съедят. Но бог знал, что помещик глупый и не внял его словам.
Тогда помещик стал усложнять жизнь своим мужикам, чтобы извести их. Начал скот отбирать, дрова забирать, за любую повинность штрафовать. Мужики не выдержали такого отношения и сами обратились к богу с мольбой забрать их у этого помещика с детьми малыми. Им лучше сгинуть, чем с таким хозяином жить. Господь выслушал бедняг, поднял мякинный вихрь и забрал всех мужиков со двора.
Наконец, успокоился помещик. Двор был пуст, мужиков нигде не видно было и стало как-то легче и чище. Тут решил он устроить театр, потешить себя да друзей. Пригласил актера Садовского с труппой. Когда те приехали, изумились. Не было ни одного мужика, чтобы помогать с декорациями. Вот они развернулись и уехали недовольные приемом. На прощание обозвали его глупым.
Через некоторое время помещик снова заскучал и решил пригласить знакомых генералов поиграть в карты. Те приехали жутко голодными, а хозяин им по одному прянику и леденцу выдал. Они рассердились, сказали, что он глупый и голодные уехали восвояси.
Задумался помещик, что это его все подряд глупым называют. Но эти мысли быстро его покинули. Он решил быть твердым душой до конца. Глядишь, и наградят за это, дадут министра за непреклонность. Временами он звал Сеньку, а потом вспоминал, что мужика то вовсе не стало.
Вскоре, прослышав про такое вопиющее нарушение, приехал к нему капитан-исправник. Помещик обрадовался, думал, что тот приехал хвалить его за смекалку. А тот приехал ругаться, потому как нет мужиков, некому и налоги платить в казну. Никто вот уже давно хлеб с мясом на рынок не возит. Все продукты с базара пропали. Испугался тогда помещик, что могут его сослать в дальнюю провинцию. К тому времени он совсем оброс, не умывался, питался, чем попало. В саду уже змеи завелись, а к дому стал подходить медведь.
Через некоторое время помещик совсем одичал, стал чаще ходить на четвереньках, есть зайцев целиком с потрохами и со шкурой, подружился с медведем. Даже предложил ему вместе на зверя ходить. Медведь, хоть и не отказывался, но говорил, что помещик глупый, ведь ему мужики больше нравились.
Тем временем начальство было совсем обеспокоено пропажей крестьян и отсутствием еды на рынке. Решили они найти пропавших мужиков и вернуть их, а дикого помещика взять под надзор. Следить за ним остался тот самый слуга Сенька, которого он так часто звал. Казна стала снова пополняться, на рынке появились продукты. А дикий помещик и поныне жив, только тоскует по прежней жизни в лесу и временами мычит.
«Дикий помещик» (М. Салтыков-Щедрин)
Цитата: «Видят мужики: хоть и глупый у них помещик, а разум ему дан большой».
Проблематика: недостатки помещиков, их скудоумие и неумелость.
Смысл названия: это игра слов: слово «дикий» может употребляться в значении «невежественный, некультурный». А Салтыков-Щедрин изображает помещика действительно одичавшим — как звери в лесу.
Литературное направление: реализм.
Литературный жанр: сатирическая сказка.
Время и место действия: действие происходит в имении помещика, время не уточняется (по аналогии со сказкой).
Действующие лица
Краткое содержание
Князь Урус-Кучум-Кильдибаев любил пасьянсы и газету «Весть», а мужиков ненавидел. Даже Бога просил, чтоб мужиков от него забрал. Но бог знал, что князь глуп, и к молитве не прислушался. Тогда князь обратился к газете «Весть» и узнал, что всякого мужика можно сборами замучить. Тогда уж мужики стали молиться, Бог услышал — и исчезли мужики из поместья.
А помещик стал наслаждаться. Правда, гости его дураком называли, но пасьянс сходился хорошо, а у дураков пасьянсы не сходятся. Так что помещик мечтал, как будет хозяйствовать без мужиков. Только не делал ничего, поэтому весь дом пылью зарос, а есть приходилось пряники и леденцы. И исправник сердится: чем, говорит, подати платить будешь?
Прошло время, и помещик одичал. Перестал ногти стричь и сморкаться. Оброс шерстью, стал на зайцев охотиться. На исправника даже напал. Вот губернское начальство и всполошилось. А тут как раз мимо рой мужиков летел. Отловили их и к дикарю отправили. Тут-то всё и стало по-прежнему: в доме порядок, деньги появились, помещика отмыли, высморкали и газету «Весть» забрали.
Он и сейчас в порядке: пасьянс раскладывает, мыться не любит, скучает по диким временам.
Задания для подготовки к ЕГЭ и ОГЭ
Чем питался князь Урус-Кучум-Кильдибаев, когда остался без мужиков?
Ответ. Князь питался пряниками и леденцами. Это подчёркивает его неприспособленность и инфантилизм.
Почему автор использует такой образ, как «рой мужиков»?
Ответ. Салтыков-Щедрин проводит аналогию между мужиками и пчёлами. Пчёл тоже можно просто поймать и заставить трудиться, приносить материальную пользу. Пчёлы полезны (в то время как те, кто их использует, могут быть настоящими паразитами).
Определите жанр «Дикого помещика».
Ответ. Сатирическая сказка.
Помогите, пожалуйста ответить на вопросы по литературе. Сказка «Дикий помещик»
Тема крепостничества и жизни крестьянства сыграла важную роль в творчестве Салтыкова-Щедрина. Открыто высказывать протест существующему строю писатель не мог. Беспощадную критику самодержавия Салтыков-Щедрин скрывает за сказочными мотивами. Свои политические сказки он пишет с 1883 по 1886 годы. В них писатель правдиво отразил жизнь России, в которой деспотичные и всесильные помещики уничтожают трудолюбивых мужиков.
Но не каждый сможет понять истинный смысл той или иной сказки. В своих сказках Салтыков-Щедрин высмеивает неумение работать помещиков, их нерадивость и глупость. Народ же писатель ставит выше, чем не умеющих работать паразитов-помещиков, которые кормятся результатами труда мужика. Писатель видит, что без крестьян, которые служат помещику, сам помещик ничего из себя не представляет. Об этом Салтыков-Щедрин пишет в своей сказке»Дикий помещик». В ней он рассказывает о деспотичном и глупом помещике, который ненавидел крестьян и любыми путями хотел от них избавиться: «Скотина на водопой выйдет-помещек кричит: моя вода! Курица за околицу выбредет-помещик кричит: моя земля! И земля, и вода, и воздух-всё его стало! «.
В этой сказке Салтыков-Щедрин размышляет о безграничной власти помещиков, которые всячески измываются над крестьянами, возомнив себя чуть ли не богами. Также писатель говорит о помещичьей глупости и необразованности: «был тот помещик глупый, читал газету «Весть»и тело имел мягкое, белое и рассыпчатое». Бесправное положение крестьянства в царской России Щедрин также поражает в этой сказке: «Лучины не стало мужику в светец зажечь, прута не стало, чем избу вымести». Главной же идеей сказки стало то, что помещик без крестьянина жить не может и не умеет, и работа помещику снилась только лишь в кошмарах. Так в этой сказке помещик, который не имел никакого представления о труде, становится грязным и диким зверем. После того, как его бросили все крестьяне, помещик даже ни разу не умывался: «Да я уж и то сколько дней немытый хожу! «.
Писатель едко высмеивает всю эту нерадивость господского класса. Жизнь помещика без крестьянина далеко не напоминает нормальную человеческую жизнь.
Барин до того одичал, что»с головы до ног оброс волосами, ногти сделались, как железные, он утратил даже способность произносить членораздельные звуки. Но хвоста ещё не приобрёл». Нарушилась жизнь без крестьян и в самом уезде: «податей никто не вносит, вино в кабаках никто не пьёт».»Нормальная»жизнь наступает в уезде только тогда, когда в него возвращаются мужики. В образе Этого одного помещика Салтыков-Щедрин показал жизнь всех господ в России. И завершающие слова сказки обращены к каждому помещику: «Раскладывает гранпасьянс, тоскует по прежней своей жизни в лесах, умывается лишь по принуждению и по временам мычит. »
Эта сказка полна народных мотивов, близка к русскому фольклору. В ней нет мудрёных слов, а есть простые русские слова: «сказано-сделано», «мужицкие портки»и т. д. Салтыков-Щедрин сочувствует народу. Он верит в то, что мучения крестьян не бесконечны, и восторжествует свобода.