Как видели себя англичане французы немцы итальянцы чем гордились в 18 веке

1. Что такое нация? Как видели себя англичане, французы, немцы, итальянцы? Чем гордились?
2. Что изменилось

в положении сословий в XVIII в?
3. Для чего была нужна политика просвещенного абсолютизма?
4. В какой стране реформы были реализованы наиболее полно?

1. Что такое нация? Как видели себя англичане, французы, немцы, итальянцы? Чем гордились?

Нация- это определённая человеческая общность, которая объединена общей для всех землёй, язык общения внутри этой общности идентичен, культурные ценности этого народа имеет одинаковый смысл и значение.

Англичане, французы, немцы, итальянцы представляли себя, как верхушка всего европейского общества. Они считали себя более развитыми и крепкими в плане национального достоинства. Предметом их гордости являлась многовековая история их наций и древние корни их родов.

2. Что изменилось в положении сословий в XVIII в?

Дворянство и духовенство в 18 веке получили ещё большее количество привилегий. Эти два сословия и раньше не бедствовали, но в период экономического подъема в Европе они обрели ещё более выгодное положение. Сословием торговцев в условиях подъема экономики постепенно перерождалось в буржуазное сословие. Ничего не изменилось лишь в положении крестьян и мелких ремесленники. Они по-прежнему зависли от дворян, а так же находились в их подчинении.

3. Для чего была нужна политика просвещенного абсолютизма?

Политика просвещённого абсолютизма в 18 веке была нужна для модернизации и развития европейских стран. Благодаря ей было покончено с феодализмом, свойственным средним века. Европа была направлена на капиталистический тип развития экономики. Монархи ведущих европейских держав издавали новые законы которые помогали развиваться их странам. Повсеместно проводились реформы, оптимизирующие управление в соответствии с просветительскими учениями того времени. Стабилизировалось внутреннее положение общества в странах. Бунты и возмущения предотвращались. В ряде новых целей достижения для общества стояли всеобщее равенство, право владеть частной собственностью, свобода членов общества, неприятие любых форм насилия.

4. В какой стране реформы были реализованы наиболее полно?

Пруссия стала страной, в которой в наиболее полной мере были реализованы реформы просвещённого абсолютизма.

Источник

ГДЗ история 8 класс Юдовская, Баранов Новое издание Просвещение 2020 Задание: § Стр 45

Вопросы в конце параграфа

1. Что такое нация? Как видели себя англичане, французы, немцы, итальянцы? Чем гордились?

Нация – историческая общность людей, объединенная – в зависимости от страны – общей историей, культурой, языком, верой, территорией, правителем и т.д.

Становлению английской нации способствовали Столетняя война, возникновение англиканской церкви, веры в то, что англичане – это избранный богом народ. Англичане привыкали к тому, что они лишь часть нового королевства Великобритания, и учились им гордиться. Они прославляли свои язык и культуру, научные достижения и успехи в торговле.

Французская нация формировалась в тесной связи с понятиями «государство» и «родина». Эта нация воспринималась как территориальная и политическая общность, но у всех, кто входит в нацию, есть свои права, они равны между собой. Своей миссией образованные французы считали задачу нести свет культуры остальному миру.

Итальянцы видели себя наследниками Древнего Рима, жителями единой Италии, которой только предстоит вновь возникнуть на географической карте, возродиться. Они гордились своим культурным превосходством.

Немцы поднимали на щит общую историю, восходящую к древним германцам, жившим в лесах во времена Римской империи. В ранее Новое время сформировалась мысль о превосходстве немецкого языка как самого древнего и богатого. Немецким национальным характером считали особый набор существовавших с древности моральных качеств – простоту, чистоту, верность, мужественность.

2. Что изменилось в положении условий в XVIII в.?

Дворянство оставалось самым влиятельным сословием. Вследствие революции цен провинциальное дворянство повсеместно сталкивалось с финансовыми трудностями. Переход к бюрократии отодвигал его от управления на местах, приход капитализма в деревню разрушал традиционный сеньориальный порядок. Дворянство постепенно утрачивало свою историческую роль и осваивало новые роли. Буржуазия – верхний слой третьего сословия – богатела за счет активизации торговли, развития мануфактур, а затем и фабрик, а на селе – за счет капиталистической аренды. Разоряясь, крестьяне превращались в наемных работников на селе или перемещались в города, где пополняли число слуг. В городах росла численность плебса – горожан, не обладавших политическими правами.

3. Для чего была нужна политика просвещенного абсолютизма?

Политика просвещенного абсолютизма нужна была для модернизации экономической и политической системы общества, что наталкивалось на сопротивление традиций. Идеи Просвещения провозглашали отказ от традиций, что позволяло изменить основы государственного, экономического и общественного строя.

4. В какой стране реформы были реализованы наиболее полно?

Наиболее полно реформы были реализованы в Пруссии, где монархом был Фридрих II, сторонник идей Просвещения и наиболее активно их использовавший.

Стр. 45. Подумайте

1. Что послужило причиной складывания наций?

Причиной складывания наций послужила необходимость внутреннего единства в государствах Европы. Складывание национальной идеи стало основой формирования наций.

2. Каковы были последствия этого явления?

Национальные идеи сыграли огромную роль в складывании единых национальных государств, подтолкнули немцев и итальянцев к объединению в рамках своих национальных государств, которое произойдет уже в XIX в.

3. Чем национальное государство отличается от существовавшего до него? Запишите ответ в тетради в виде таблицы.

4. Используя Интернет и другие источники, подготовьте рассказ о реформах просвещенного абсолютизма в одной из стран.

В силу разного рода причин «просвещенный абсолютизм» наиболее полное свое выражение получил в германских государствах – в Пруссии, Бадене, Баварии, Австрии. В Пруссии преобразования в направлении «просвещенного абсолютизма» приобрели двойное воплощение: и в государственных реформах и в изменении политического режима правления. Последнее было для XVIII в. не менее значимым, чем конкретные правовые преобразования, однако этот режим был связан только с личностными качествами прусского короля Фридриха II.

В правление Фридриха II завершилась централизация высшего управления. Сформировались полновесные ведомства высшей администрации, которые охватили новые сферы центрального государственного регулирования. Высшим административным органом номинально сохранялся Генерал-директорат (финансовых, военных и домениальных дел), учрежденный еще в 1722 г. В нем наряду с четырьмя территориальными департаментами (по историческим областям королевства) возникли несколько специализированных: торговли и ремесел (1740), военного управления (1746), акцизов и таможен (1766), горного дела и металлургии (1768), лесной (1771). Управление было полностью освобождено от остатков сословно-провинциального управления с тем, чтобы в нем единственным началом была централизованная законность. Было упорядочено верховное управление монарха. При короле сложился постоянный кабинет из нескольких секретарей (после 1763 г. – 6 секретарей), каждому из которых поручались дела собственного направления. Практика королевских кабинет-указов постепенно вводилась в правовые границы – с тем, чтобы не нарушать обычной работы учреждений (если она не нарушала новых политических представлений о «справедливости» и «гражданской вольности»).

В социально-правовой сфере законодательство «просвещенного абсолютизма» стремилось упорядочить сословный строй, закрепив каждому сословию его собственные полезные для государства и общества занятия, а вместе с тем права и привилегии. За дворянством были сохранены привилегии на доступ к военной и гражданской государственной службе. Офицерами в армии могли быть только потомственные дворяне. За дворянством закреплялись исключительные вотчинные права, вместе с тем им запрещались занятия торговлей и финансовыми спекуляциями. Как на особое почетное сословие на дворян была возложена повышенная ответственность за разного рода «позорные» преступления и моральные правонарушения. Запрещалось продавать родовые имения в руки недворян. Для поощрения дворянских занятий аграрным производством были организованы специальные банки, а также провинциальные кредитные общества, где давались займы исключительно под залог поместий. За городским сословием было признано исключительное право торговли и промышленных предприятий. Для поддержания отечественной промышленности законодательно были установлены повышенные таможенные и торговые пошлины на импорт. В экономической политике в целом возросло значение протекционизма. В 1763 – 1765 гг. по личной инициативе короля были предприняты попытки видоизменить формы крепостной зависимости, однако реализовать удалось только частичные ограничения на размеры крестьянских повинностей в пользу землевладельцев. В 1777 г. были закреплены законодательно права владения и наследования земель для крестьян королевского домена.

5. Сравните реформы просвещенного абсолютизма в различных странах.

Все реформы проводились в духе просвещенного абсолютизма. Проводились реформы управления государством, проводилась кодификация законов, отменялась цензура, активно проводилась политика в области просвещения.

Реформы не затронули или лишь косвенно экономическую и социальную сферу, так как основное внимание уделялась изданию законов в духе времени. Там, где были предприняты попытки внести изменения в социальную сферу, было встречено сопротивление, и все действия сошли на нет.

Стр. 45. Из книги аббата Э.-Ж. Сийеса «Что такое третье сословие?» (1789)

1. Как Сийес доказывает ненужность привилегированных сословий?

Сийес считает, что без привилегированного сословия все самое трудное служение обществу берет на себя третье сословие; высшие должности замещались бы несравненно лучше.

2. Как вы считаете, к каким переменам в обществе призывал автор?

Автор призывает к избавлению от привилегированного сословия, формированию нации из третьего сословия, которое должно привести к процветанию государства.

Источник

1. Что такое нация? Как видели себя англичане, французы, немцы, итальянцы? Чем гордились? 2. Что изм

Ответы на вопрос

1. Что такое нация? Как видели себя англичане, французы, немцы, итальянцы? Чем гордились?

Нация- это определённая человеческая общность, которая объединена общей для всех землёй, язык общения внутри этой общности идентичен, культурные ценности этого народа имеет одинаковый смысл и значение.

Англичане, французы, немцы, итальянцы представляли себя, как верхушка всего европейского общества. Они считали себя более развитыми и крепкими в плане национального достоинства. Предметом их гордости являлась многовековая история их наций и древние корни их родов.

2. Что изменилось в положении сословий в XVIII в?

Дворянство и духовенство в 18 веке получили ещё большее количество привилегий. Эти два сословия и раньше не бедствовали, но в период экономического подъема в Европе они обрели ещё более выгодное положение. Сословием торговцев в условиях подъема экономики постепенно перерождалось в буржуазное сословие. Ничего не изменилось лишь в положении крестьян и мелких ремесленники. Они по-прежнему зависли от дворян, а так же находились в их подчинении.

3. Для чего была нужна политика просвещенного абсолютизма?

Политика просвещённого абсолютизма в 18 веке была нужна для модернизации и развития европейских стран. Благодаря ей было покончено с феодализмом, свойственным средним века. Европа была направлена на капиталистический тип развития экономики. Монархи ведущих европейских держав издавали новые законы которые помогали развиваться их странам. Повсеместно проводились реформы, оптимизирующие управление в соответствии с просветительскими учениями того времени. Стабилизировалось внутреннее положение общества в странах. Бунты и возмущения предотвращались. В ряде новых целей достижения для общества стояли всеобщее равенство, право владеть частной собственностью, свобода членов общества, неприятие любых форм насилия.

4. В какой стране реформы были реализованы наиболее полно?

Пруссия стала страной, в которой в наиболее полной мере были реализованы реформы просвещённого абсолютизма.

Источник

Европейские национальные стереотипы XVIII века

Испанцы, французы, итальянцы, немцы, англичане, шведы, поляки, венгры, русские московиты, турки или греки.

Осторожно – оголтелый национализм! Особенно касательно последних четырех наций.

Склад ума: умны и образованы

Научные знания: теология

Недостатки / пороки: гордость

Воинские добродетели: щедрость

Почитание: самых лучших

Страна изобильна: фруктами

Сравнение с животными: слон

Конец жизни: в кровати

Характер: дружелюбный и разговорчивый

Склад ума: осторожный

Научные знания: военное дело

Недостатки / пороки: лживость

Недуги: их собственный сифилис

Страна: хорошо обработанная

Воинские добродетели: хитрость

Страна изобильна: товарами

Сравнение с животными: лисица

Конец жизни: на войне

Манеры: коварные и хитрые

Склад ума: проницательный

Научные знания: каноническое право

Недостатки / пороки: блудливость

Воинские добродетели: осторожность

Страна изобильна: вином

Сравнение с животными: рысь

Конец жизни: в монастыре

Характер: очень хороший

Склад ума: разумный и понимающий

Научные знания: юриспруденция

Одежда: подражают в одежде другим

Недостатки / пороки: мотовство

Воинские добродетели: непобедимость

Почитание: самых благочестивых

Страна изобильна: зерно

Сравнение с животными: лев

Конец жизни: в вине

Склад ума: приятный

Научные знания: естественные науки

Одежда: французский фасон

Недостатки / пороки: неугомонность

Склонности: крепкое здоровье

Воинские добродетели: героизм на море

Почитание: переменчиво, как Луна

Предводитель: сегодня один, завтра – другой

Страна изобильна: пастбища

Сравнение с животными: лошадь

Конец жизни: в море

Манеры: сильный характер

Склад ума: прочный и упрямый

Научные знания: гуманитарные науки

Одежда: из буйловой кожи

Недостатки / пороки: суеверие

Склонности: изысканные блюда

Воинские добродетели: неустрашимость

Почитание: самых усердных

Предводитель: вольный предводитель

Страна изобильна: железными шахтами

Сравнение с животными: бык

Конец жизни: в земле

Характер: очень жестокие

Склад ума: пренебрегающий

Научные знания: языки

Недостатки / пороки: хвастливость

Воинские добродетели: стремительность

Почитание: верят всему

Предводитель: выбираемый король

Страна изобильна: мехами

Сравнение с животными: медведь

Конец жизни: в хлеву

Характер: очень жестоки

Склад ума: избыточный

Научные знания: латинский язык

Недостатки / пороки: предательство

Склонности: к мятежу

Страна: плодородна и богата золотом

Воинские добродетели: сопротивление

Почитание: самых активных

Страна изобильна: всем

Сравнение с животными: волк

Конец жизни: от сабельного удара

Характер: как у венгров

Склад ума: совсем нет

Научные знания: греческий язык

Недостатки / пороки: вероломство

Воинские добродетели: тяжеловесность

Страна изобильна: пасеками

Сравнение с животными: осел

Конец жизни: в снегу

Манеры: переменчивые, как апрель

Характер: дьявольски лживый

Склад ума: претенциозный

Научные знания: вероломство в политике

Недостатки / пороки: еще более вероломны

Воинские добродетели: лень

Страна изобильна: мягкими вещами

Времяпровождение: в болезни

Сравнение с животными: кошка

Конец жизни: жульничество

Как же это в духе фашизма, разделять людей по национальному признаку, браво!

Великолепно видно отношение свои/чужие. В принципе, достаточно было бы графы «характер»)

Стереотипы об испанцах – правда и вымысел

Как ни крути, а во многих случаях нами управляют стереотипы: заученные с детства, вычитанные в романах, увиденные в сериалах и усвоенные по рассказам знакомых.

Вот так и с испанцами: почитаешь соцсети русских в Испании – хочешь не хочешь, даже у проживших здесь лет по 10 порой выскочит «а я надеялась, что они. » или «я не ожидал, что она. ». Решила собрать коллекцию стереотипов об испанцах, и по ходу дела поняла, что их надо раскладывать на две кучки: верные и неверные.

Разумеется, стереотипы относятся к области больших чисел, и что правильно для конкретного Хосе, будет неверным по поношению ко всем Хосе в целом. И наоборот. Но всё равно поучительно.

Начну с неверных, о которых в наши дни надо забыть как о массовом феномене

1. Все испанцы любят, умеют и танцуют фламенко. Помимо того, что «фламенко» подразделяется на десяток-другой подвидов, не так уж много людей его танцует. Если это не андалусцы и не цыгане, то процент умеющих падает с высокой горки.

Например, моя свекровь из Саморы вообще не танцует, а фламенко считает отстоем. И она была недовольна, когда внучка пошла в танцевальную школу. Помимо фламенко в Испании есть много других региональных народных танцев, о которых почему-то нет подобных стереотипов. И это правильно: далеко не все каталонцы танцуют сардану, как и мадридцы чотис.

2. Испанцы балдеют от корриды. Нет, хотя такие, безусловно, есть. Что не означает отсутствия многочисленных ее противников, а также полного запрета на бои быков в Каталонии и на Канарах.

3. Испанцы живут по принципу «сиеста-фиеста-маньяна». Самый стойкий стереотип, но, к счастью, не совсем верный. Практика показывает, что чем севернее, тем меньше адептов сиесты. С каждым годом все больше учреждений, фирм и школ переходят на интенсивный график без трехчасового обеденного перерыва, многие (не китайские!) магазины открываются и в выходные, а постажировавшаяся за границей молодежь показывает неплохой рабочий темп и ратует за полную отмену растянутых графиков.

4. Паэлья – дежурное испанское блюдо. Оно и в Валенсии не дежурное. Должно совпасть много чего, чтобы семья или компания замутила паэлью. Не такое это быстрое и простое дело, чтобы готовить ее часто и просто так! Если говорить о дежурном и повсеместном, то пальму первенства получит испанская тортилья – картофельный омлет.

6. Испанцы – смуглые кудрявые красавцы, как мужчины, так и женщины. Ха! С этим можно поспорить. В принципе, чем южнее, тем процент подобного типажа выше, но красота как-то быстро уходит вместе с молодостью. Лысина, пивной живот, равно как старательно перекрашенные и распрямленные кудри – эти черты намного больше подходят на роль стереотипа для тех, кому за 40. Да и блондинов в Испании хватает!

7. Испанцы – верующие католики. В лучшем случае – статистические культурологические посткатолики, что даже не предполагает каких-то определенных верований, а тем более религиозной практики. Этот стереотип стоит на одном уровне с утверждением, что все русские – православные.

8. Испания – страна вечного лета. Приезжайте к нам в Мадрид зимой – мало не покажется! А уж повыше в горы или дальше на север. Даже на юге зима ощущается, особенно в домах. Что интересно, во многих регионах современное жилье построено явно на основании данного стереотипа, и чтобы согреться зимой, самый верный способ – выйти на солнышко.

9. Жизнь в Испании – сплошной праздник. Ну да, праздников много! Помимо общенациональных, в каждом городе есть дни, когда никто не работает. Праздники постоянно объединяются с выходными, и создается впечатление, что вся страна тусит. Но кто из всей этой массы неработающих хоть как-то участвует в празднике? Создает фальяс? Переодевается в мавров или христиан? Прыгает через младенцев? Танцует сардану? Большинство испанцев сбегает от праздников куда подальше – в деревню, на дачу или в круиз.

10. Испанцы – гордые кабальеро, готовые дать отпор обидчику. Ну если только очень в глубине души. Мне попадались только мирные и всегда готовые к диалогу. Даже в случае ссоры, когда от ругательств раскаляется воздух, до рукоприкладства дело обычно не доходит.

Публикации собранные в одном месте «Испания от А до Я»

Но существуют и такие стереотипы, которые хорошо выдерживают испытание временем. Вот подборка верных утверждений о (среднестатистических!) испанцах:

1. Испанцы не дружат с английским. Это верно. Хотя в больших городах все больше и чаще встречаются молодые люди, бегло спикающие и вполне свободно общающиеся на английском. Но стоит выехать за пределы Мадрида, Барселоны, Марбельи или Бенидорма, как английский становится настолько ненужным в повседневной жизни, что встретить знающего иностранный язык испанца будет проблематично.

2. Испанцы не дураки выпить. Да, и не только пиво. Вино тоже. Крепкие напитки оставляют для особых случаев, а легкие подходят для любого времени суток. Так как испанцы не напиваются «просто так от нечего делать», то такое их «умение» не бросается в глаза.

4. Семья – их всё. Да. Люди могут месяцами не общаться, ссориться из-за оставленного дедушкой в наследство деревенского сарая, злословить о невестке или альтернативном племяннике, но в момент любого кризиса семья спешит на помощь и подставляет плечо как морально, так и финансово.

5. Испания – страна баров. Только так! Квартал без бара – национальный позор! И как там люди живут? Даже в практически разрушенной в гражданскую войну деревне нашей бабушки, где осталось пять домов и пять старичков, есть действующий бар.

6. Испанцы хорошо готовят. Если уж готовят, то точно хорошо! У многих есть свои фирменные блюда: это и паэлья, и сальморехо, и эмпанадилья, и косидо, и кальд-и-карн-д’олья, и десятки вариаций на тему тортильи.

7. Испанцы любят обниматься и целоваться. Ну, в целом, да. При встрече многие (но опять не все!) обмениваются парой поцелуев (особенно женщины) или обнимаются. Но это тоже сильно варьирует по регионам и, разумеется, зависит от человека. Мой каталонский муж в Мадриде всем кажется социопатом, потому что не бросается первым с поцелуями.

8. Испанцы очень громогласно общаются. О да! В основном, это правда. В метро, в кафе, в очереди к терапевту, в лавке. с непривычки может показаться, что люди сердиты и общаются на повышенных тонах. Лет двадцать назад я, помнится, упрекнула будущего мужа в том, что он неуважительно общается с родителями. Он выпал в осадок и долго не мог понять, в чем дело, а на мой русский слух они постоянно орали друг на друга!

10. Испанцы обожают халяву. Вот это действительно объединяющий признак! От любви к лотерее до преклонения перед скидками. Испанец поедет через весь город в супермаркет, где есть оферта 3х2 или на два дня раньше началась «черная пятница».

Но не следует забывать, что стереотипы – это всего лишь тенденция, свойственная для среднестатистического (т.е. практически несуществующего в реале) испанца. Мой испанский муж рвет все стереотипы, кроме одного – он брюнет.

Публикации собранные в одном месте «Испания от А до Я»

Источник