Маскулизм с чем борется
Мужской взгляд Как российские мужчины противостоят женскому угнетению в сети
Фото: Frank May / picture alliance / Globallookpress.com
Маскулизм, то есть движение за права мужчин, появился в противовес феминизму. Сегодня дать определение этому термину весьма сложно. Одни считают, что маскулизм выступает за равноправие мужчин и женщин во всех сферах общества, считая при этом мужчин угнетенной группой. Другие уверены, что маскулизм — это особая форма антифеминизма, а сторонники движения выступают против официального юридического равенства обоих полов. «Лента.ру» изучила несколько пабликов маскулистов во «ВКонтакте» и выяснила, что тревожит современных борцов за права мужчин.
Равноправия не существует
В широком смысле можно сказать, что маскулисты стремятся к устранению дискриминации мужчин. При этом одну часть сторонников движения угнетает то, что женщины раньше выходят на пенсию и не служат в армии, в то время как другая уверена в том, что женщинам нужно запретить устраиваться на работу и употреблять алкоголь.
Решив, что равноправия не существует, маскулисты очертили себе достаточно широкий круг проблем, с которыми необходимо бороться.
Многих сторонников движения очень беспокоит допустимость насилия по отношению к мужчинам. По их мнению, многие считают избиение мужчин приемлемым, а избиение женщин — нет. Кроме того, они говорят о проблеме изнасилований в тюрьмах, а также изнасилований мужчин женщинами.
Многие маскулисты также уверены, что их дискриминируют в области родительских прав. Они считают несправедливым тот факт, что при разводе дети, как правило, остаются жить с матерью. Одновременно с этим многие возмущены существующей системой алиментных платежей.
Юмор маскулистов из сообщества «Бабораб»
Также достаточно популярным вопросом в этой среде является воинская обязанность: маскулисты любят отмечать, что женщин не обязывают служить в армии. Возмущаются и из-за некоторых статей Уголовного кодекса, которые предусматривают разные наказания для женщин и мужчин за одинаковые преступления.
Есть и достаточно необычные виды ущемления прав. Например, некоторые видят дискриминацию в том, что научные исследования, связанные с раком предстательной железы, финансируются несоразмерно хуже, чем исследования о раке груди.
Можно сказать, что у российских маскулистов наибольшее возмущение вызывает тот факт, что мужчины выходят на пенсию на пять лет позже, чем женщины, при этом средняя продолжительность жизни у женщин выше. Исходя из этого, некоторые сторонники движения заявляют, что качество жизни у мужчин в России значительно ниже, чем у женщин.
В мире идеи маскулизма не так популярны, как, к примеру, идеи феминизма. Однако в русскоязычном сегменте интернета количество сторонников обеих точек зрения примерно равно. Такой вывод можно сделать, если сравнить количество подписчиков групп феминисток и маскулистов во «ВКонтакте».
«Мужское движение»
Сообщество появилось еще в 2012 году, сегодня на него подписаны более 16 тысяч человек. За годы у «Мужского движения» возникла даже своя сеть региональных филиалов, например в Санкт-Петербурге или Иркутске.
В группе уверены, что современный мир является разбалансированным: мужчины в нем лишились своих преимуществ, а вот женщины умудрились свои льготы приумножить. Из-за такого мнимого равноправия на мужчину ложится двойная нагрузка, а женщина получает возможность на нем паразитировать.
В постах группы вообще достаточно часто пишут о женщинах. В частности, отмечается, что нравственность и мораль женщины вполне успешно заменяют «набором готовых императивов и оценочных шаблонных суждений», которые они легко могут менять в зависимости от ситуации.
Так, по мнению некоторых маскулистов, выглядит дискриминация
Часто в «Мужском движении» говорят о вреде женского воспитания. Считается, что многие мужчины, воспитанные без отцов, неспособны понимать истинные нравственные ценности. Они, как говорится в одном из постов группы, становятся идеальными объектами для манипулирования и женского доминирования.
В «Мужском движении» также уверены в том, что в современном обществе активно навязывается демонизация мужчин и идеализация женщин, которых в средствах массовой информации представляют как ангельских созданий.
В группе же считают, что идеальная женщина должна в первую очередь заботиться о своем репродуктивном здоровье. Это значит, что ей нельзя делать карьеру, употреблять алкоголь, курить и заниматься экстремальными видами спорта.
«Бабораб»
Словом «Бабораб» в группе называют безвольных мужчин, лишенных чувства собственного достоинства, стремящихся угодить женщине. В сообществе, на которое подписаны почти шесть тысяч человек, тоже считают, что в современном обществе женщины дискриминируют мужчин. Как сказано в одном из опубликованных постов, женщины унижают мужчин, пытаются подчеркнуть свое «мнимое превосходство», а также требуют почитания по признаку пола.
Кроме того, в «Баборабе» считают, что сегодня в обществе установился матриархат, а женщины непрестанно стремятся к власти и доминированию, которые необходимы им для «обкрадывания» мужчин.
Пример юмора из группы «Бабораб»
В постах группы иногда проводится воспитательная работа. Например, мужчинам категорически не советуют уважать женщин, потому что это «фактически ставит женщин выше мужчин».
Более того, в группе убеждены, что сегодня в обществе создаются все условия для того, чтобы женщины делали успешную карьеру и устраивали личную жизнь, а для мужчин никаких подобных льгот не существует. Любопытно при этом, что, к примеру, феминистки доказывают абсолютно противоположную вещь: они уверены, что мужчины сегодня находятся в более привилегированном положении, чем женщины.
«Мужское просвещение»
Группа была создана Александром Бирюковым, сегодня на нее подписаны более восьми тысяч человек. На своем сайте он сообщает, что является кандидатом медицинских наук, руководителем Межрегиональной общественной организации «Защита семьи», а также автором десяти книг. Основными направлениями своей деятельности он называет защиту прав мужчин и возрождение роли мужчины в семье и цивилизации.
Бирюков ведет канал на YouTube, куда выкладывает свои так называемые вебинары, проводит семинары в городах России, а также регулярно пишет статьи для своего сайта. Одной из наиболее частотных тем, которых он касается, являются «женские манипуляшки» (то есть манипуляции). К ним Бирюков относит такие фразы, как «Я не звоню мужчинам», «У меня нет денег», «Я подумаю» или «Я все время занята».
Иногда Бирюков воплощает идеи «Мужского просвещения» в художественных произведениях и сочиняет притчи. Например «Сказ о том, как лопаты с топорами за равенство боролись».
Действие сказки происходит в деревне, населенной топорами (в них угадываются мужчины) и лопатами (женщинами). Все было в порядке, пока жители деревни правильно делили свои обязанности: лопаты работали в огороде, а топоры рубили дрова. Затем лопаты решили восстать против угнетения. В итоге это привело к полному разрушению деревни и смерти всех героев: топоры и лопаты «заржавели и сгинули».
Мир глазами маскулиста
Аллегории Бирюкова ясны: в притче он пытается доказать, что мужчины и женщины изначально слишком разные, чтобы выполнять одну и ту же работу, поэтому дела нужно делить на мужские и женские.
У автора есть и другие интересные метафоры. Например, он считает, что «Современный мужчина напоминает пленного, которому завязали за спиной руки, замотали тряпкой глаза и пустили по минному полю».
В группе во «ВКонтакте» Бирюков делится ссылками на свои статьи, а также предлагает подписчикам обсудить различные спорные вопросы. Сам он советует своим читателям относиться к любой информации критически, пропускать все прочитанное через собственный опыт и не возводить никого в ранг гуру.
«Прозревший Алень»
Слово «Алень» означает примерно то же, что и «Бабораб», то есть мужчину, который готов поступиться своими интересами ради комфорта близких.
Мем о приписываемой женщинам меркантильности
«Аленями» в группе с тремя тысячами подписчиков называют мужчин, которые, к примеру, приносят заработанные деньги жене, считают слово супруги решающим, а также готовы вступить в драку с обидчиком своей женщины, даже если «она сама виновата».
В сообществе подробно обсуждают механизмы того, как мужчина становится «Аленем» (виной этому матриархальное общество), делятся своими историями прозрения и создают различные мемы об объектах своих обсуждений.
«Противоядие / Мужское счастье»
В группе, на которую подписаны более четырех тысяч человек, также активно обсуждают, какой должна быть настоящая женщина, как ее правильно «воспитать», а также делятся своими историями о сетевых войнах с феминистками.
Мем из сообщества маскулистов
По одному из популярных там мнений, женщина должна быть честной, услужливой, порядочной, покорной, верной, должна уважать мужчину, любить, ценить его, дарить уют, не скандалить, а также изо всех сил пытаться угодить своему мужчине во всем. Должен ли при этом что-то мужчина, не уточняется.
Кроме того, в одном из постов группы рассказывают, как «поставить женщин на место». Как следует из текста, чем труднее женщинам устроиться на работу, чем меньше у них прав, чем менее они образованны, тем лучше для общества: в таком случае они «больше рожают».
Женщин старше 25 лет в сообществе считают старухами, жениться советуют на девушках не старше 19 лет, а также часто с тоской вспоминают исторические эпохи, когда молодых девушек насильно выдавали замуж за мужчин в возрасте.
Второй сексизм, или Зачем нам нужен маскулизм
Есть мнение, что в последнее время все держатся за статус жертвы как за палочку-выручалочку и перескакивают с ее помощью через многие личные несчастья. Но скомпрометировать идею невозможно; радужные стекла, которые подносятся к гендерным проблемам, конечно, окрашивают их в разные цвета (а точнее, в два), но едва ли приближают нас к решению.
«Нож» уже писал о маскулизме. В этой статье речь пойдет об одной из его разновидностей — о маскулизме равенства, выступающем за устранение гендерного принуждения мужчин в рамках антисексизма и равноправие всех людей, независимо от пола.
Маскулисты утверждают, что сексизм может проявляться по отношению не только к женщинам, но и к мужчинам. И вот некоторые примеры дискриминации, существующие в России:
— принудительный призыв в армию лиц мужского пола;
— более высокий пенсионный возраст по сравнению с женщинами (65 лет против 60);
— отсутствие равных прав, связанных с опекой над детьми после развода;
— более строгие наказания за одинаковые преступления.
И феминизм, и маскулизм борются с отношением к мужчинам и женщинам как к функциям и выступают за то, чтобы начать, наконец, видеть в них людей.
«Нож» поговорил о маскулизме и его месте в российском обществе с кандидатом социологических наук, старшим научным сотрудником ФНИСЦ РАН, автором учебника «Гендерная социология» Ириной Наумовной Тартаковской.
— «Движение» — это все-таки сильно сказано. Да, есть термин, есть авторы, признающие его и рассматривающие маскулизм как аналог феминизма, но не более того. Существуют разные мужские движения, но среди них нет особо влиятельных, а сколько-нибудь заметные придерживаются более радикальной повестки.
В сети «ВКонтакте» на паблики, популяризирующие идеологию маскулизма, подписаны 9450 человек (в расчет взяты неуникальные пользователи).
— Правильно ли вообще проводить черту между привилегированной мужской группой и угнетенной женской? Существует ли подобная дихотомия в контексте патриархального общества?
— Такие аргументы давно известны и звучат с начала второй волны феминизма (движение за права мужчин как интеллектуальное течение существует с конца 70-х годов, хотя тогда оно и не называлось словом «маскулизм»). Это своего рода феминистский анализ, вывернутый наизнанку. Те, кто разделяют такую точку зрения, признают, что патриархат, гендерная асимметрия — это система ограничений, которые наложены не только на женщин, но и на мужчин. Исследователи маскулинности, занимающие либеральные позиции, говорят, что от патриархата страдают оба пола, но каждый по-своему. Потому что людей загоняют в жесткие рамки, и от этого никому не может быть хорошо.
Адепты движения за права мужчин идут дальше и заявляют: «Нет, женщинам на самом деле лучше. И то, что они называют „неравенством“, — это одна лишь видимость».
Мужчины владеют большей частью материальных ресурсов, их зарплаты выше — статистический факт, который признают все. Но по мнению маскулистов, это связано с тем, что они гораздо больше работают и делят ресурсы с семьей. И именно женщины заставляют мужчин так много трудиться — и сами же выставляют их виноватыми. А патриархат — система требований, гораздо более жесткая для мужчин, потому что они должны быть и кормильцами, и заботливыми отцами и мужьями, и хорошими любовниками, при этом прилично выглядеть — а их еще и обвиняют во всех грехах.
Из таких рассуждений следует, что маскулинность — тяжелейшая ноша. Этой проблеме посвящены книга «Риск быть мужчиной» и статья «Смертельная ноша маскулинности». Авторы работ такого рода всегда приводят демографическую статистику и указывают, что у женщин продолжительность жизни выше, а на мужчин ложится огромная экономическая нагрузка. Они говорят, что в конце XX — начале XXI века появился «новый сексизм», от которого страдает «сильный пол».
Отдельные аргументы маскулистов имеют под собой серьезные основания. Например, разница в продолжительности жизни мужчин и женщин в России действительно велика и составляет 11 лет. Также демографы отмечают мужскую сверхсмертность от неестественных причин.
По данным Федеральной службы государственной статистики, ожидаемая продолжительность жизни на 2017 год у мужчин составила 67,5 года, у женщин — 77,6.
Причины смерти (2017 год)
У социологов есть термин «гегемонная маскулинность», то есть эталонная для определенной группы. Идеальный образ успешного и «наиболее мужественного» мужчины, тот самый «настоящий мужик», на которого все остальные должны равняться. И борьба за право носить это гордое звание, действительно, очень тяжелая. Потому что маскулинность всегда подразумевает конкуренцию. А если есть конкуренция, то кто-то побеждает, а кто-то проигрывает. Это пирамида: на вершине людей не очень много, а остальные, соответственно, находятся где-то внизу, видят «успешные образцы», страдают, нередко употребляют спиртные напитки. То есть социальное давление на мужчин действительно оказывается, и оно довольно сильное.
Гегемонная маскулинность по Р. Брэннон — это:
— «без бабства» (no sissy stuff) — мужчина должен избегать всего женского;
— «большой босс» (the big wheel) — мужчина должен добиваться успеха и опережать других мужчин;
— «крепкий дуб» (the sturdy oak) — мужчина должен быть сильным и не проявлять слабость;
— «задай им жару» (give ‘em hell) — мужчина должен быть крутым и не бояться насилия.
Женщины во второй половине XX — XXI веке добились-таки права отклоняться от сложившейся гендерной роли, иногда даже значительно. Они могут не работать — а могут работать, делать карьеру — и быть домохозяйками, и подразумевается, что приличный «глава семьи» содержит свою жену с детками.
А у мужчин как такового выбора нет. Сейчас больше семей, где принимается как возможный вариант, что супруг не зарабатывает или зарабатывает мало. Но это очень уязвимая роль: большинство женщин такой сценарий не устраивает, и они ожидают от мужчины как минимум выполнения функции кормильца.
Но приводя свои доводы (повторюсь, достаточно убедительные), сторонники маскулизма забывают, что при всех этих «издержках» никуда не деваются так называемые патриархатные дивиденды. Мужчины распоряжаются большей частью общественного богатства, занимают лидирующие позиции в политике, особенно в силовых структурах. Они главные субъекты насилия и претендуют на то, чтобы контролировать сексуальность других людей, имеют возможность выбирать более молодых партнерш, а система оценок их поведения в отношении другого пола остается достаточно гибкой.
Последние часто меняются у нас на глазах в связи с разными скандалами вроде движения #MeToo, и мужчины страшно болезненно реагируют на такие изменения — мол, отнимают последнюю сексуальную свободу. Но тем не менее всё, на что жалуются маскулисты, — это издержки доминирующей позиции. А в подобной ситуации редко бывает так, что ты просто наслаждаешься своим положением. Там, наверху, где власть и ресурсы, всегда очень жесткая конкуренция. И да, за это приходится чем-то платить.
Источник
1. В состав органов власти субъектов Российской Федерации входят 139 мужчин и 30 женщин (из них в органах исполнительной власти работают 66 мужчин и 18 женщин).
В Государственной думе 376 депутатов-мужчин и 71 женщина.
Доля женщин в Госдуме и в составе думских фракций 
Доля женщин в Госдуме и в составе думских фракций
«В российских органах власти, помимо парламента, женщины представлены неравномерно и непропорционально, по принципу „гендерной пирамиды“. Да, среди российских чиновников на действительно важных должностях есть женщины. Это, например, Элла Памфилова, которая возглавляет ЦИК, или уполномоченная по правам человека Татьяна Москалькова. В Москве в ранге заместителя мэра работает Анастасия Ракова. Кроме того, в России есть одна женщина, чье гражданское звание соответствует званию генерала армии. Это Татьяна Шевцова — замминистра обороны, она отвечает за организацию финансового обеспечения Вооруженных сил. Ее звание — действительный государственный советник 1-го класса».
Среди действующих глав 85 субъектов РФ только одна женщина, губернатор Ханты-Мансийского автономного округа Наталья Комарова.
В Кабинете министров 19 мужчин и 2 женщины.
2. Военнослужащие-женщины в различных странах мира
Доля женщин-военнослужащих в армии:
США — 15 %;
Франция — 10,1 %;
Канада — 9,4 %;
Россия — 9 %;
Великобритания — 8 %;
Китай — 4 %;
Бельгия — 3,8 %;
Дания — 3,2 %;
Нидерланды — 1,8 %;
Норвегия — 1,48 %;
Турция — 1,2 %;
Греция — 1,2 %;
Германия — 0,7 %.
Из 32 подразделений МВД России только в трех руководители — женщины: в Главном управлении по вопросам миграции, Департаменте по материально-техническому и медицинскому обеспечению и Департаменте по финансово-экономической политике и обеспечению социальных гарантий.
3. В 2017 году среди правонарушителей было 820 тыс. мужчин и 147 тыс. женщин. Тяжкие и особо тяжкие преступления совершили 172,1 тыс. мужчин и 25,7 тыс. женщин; преступления насильственного характера — 68,7 тыс. и 8,8 тыс. соответственно.
Жертвами изнасилования стали меньше 20 мужчин (0,5 %) и 2,9 тыс. женщин (99,5 %); насильственных действий сексуального характера — 1,1 тыс. мужчин и 4,3 тыс. женщин (статистика тех же правонарушений в отношении лиц, не достигших 16-летнего возраста: 0,2 тыс. юношей и 4,2 тыс. девушек). Потерпевшими по статье «Развратные действия» признаны 0,3 тыс. мужчин и 1,2 тыс. женщин; жертвами преступлений, совершенных в отношении малолетних, — 5,8 тыс. мальчиков и 7,2 тыс. девочек; в отношении члена семьи — 10,4 тыс. мужчин и 25,7 тыс. женщин.
— То есть главным сдерживающим фактором, который не позволяет маскулизму распространяться с такой же скоростью, как феминизм, остается нежелание большинства мужчин отступать от борьбы за власть и ресурсы?
— Я даже больше скажу: так происходит потому, что положение мужчин остается привилегированным. Когда у них отламывают кусок этого пирога, что-то, чем они обладали раньше, реакция всегда крайне болезненная. Плюс, помимо обычной конкуренции с представителями своего пола, теперь и в бизнесе, и на работе, и в других сферах приходится соперничать еще и с женщинами, раньше такого не было никогда.
Но мужчины пока удерживают позиции. Любое движение большинства не будет таким заметным, как движение меньшинства, просто потому, что первое и так занимает лидирующее положение.
— Но есть мужчины, которые не хотят участвовать в этой борьбе за власть…
— Да, но в таком случае они оказываются в положении большинства женщин, которые как-то же с этим справляются. Соответственно, у них будет меньше денег и более ограниченный выбор потенциальных партнерш, если мы говорим о гетеросексуальных отношениях, чем у тех, кто ярок, успешен и обладает ресурсами. Сказанное в такой же степени относится и к женщинам.
Источник
— Да, но такие мужчины подвергаются общественному осуждению.
— Ну что ж, это участь любого человека, ведущего нетипичный образ жизни. Те же суфражистки, боровшиеся за избирательные права, подвергались и осуждению, и осмеянию, и много чему еще. Но это было важно для них, и они продолжали свое дело. Точно так же и здесь: если ты хочешь оставаться собой, не намерен отказываться от своих ценностей, то общественному давлению надо уметь противостоять.
Встретить женщину, готовую принять тебя таким, конечно, сложнее (хотя я лично знаю несколько удачных примеров). Но можно найти себе подходящую среду, приятелей, подругу, которые тебя в этом поддержат.
Я проводила исследование, где объектом изучения стали женщины — менеджеры среднего звена в корпорациях. О репрезентативности выборки говорить не могу (цели работы были другими), но, по моим ощущениям, браки между девушкой-менеджером и молодым человеком — менеджером часто оказывались непрочными: конкуренция внутри пары, у обоих колоссальная занятость, споры по поводу того, кто возьмет ответственность за поддержание быта, за детей, высокие требования друг к другу.
А вот браки, в которых девушка — менеджер, а мужчина зарабатывает меньше, например занимается наукой и имеет более свободный график, были намного прочнее, причем это положение дел устраивает обе стороны. И таких пар становится всё больше. Мужчины чаще начинают брать декретные отпуска — именно потому, что для семьи выгоднее, чтобы работала женщина, а отец сидел с ребенком.
Источник
По данным Минтруда, отпуск по уходу за ребенком берут 2–2,5 % российских мужчин.
«Специалисты „АльфаСтрахование“ провели опрос сотрудников HR-служб 90 российских компаний с оборотом от 100 млн руб. в год и выяснили, что 14 % работников-мужчин ушли или готовы уйти в декретный отпуск после рождения ребенка. В прошлом году таких решительных отцов было в два раза меньше — около 8 %».
К примеру, в Северной Осетии в 2014–2015 годах декретные отпуска взяли 17 мужчин, в 2016-м — 29.
Патриархальность — это старые образцы поведения, сложившиеся в условиях общественных и экономических отношений, которые уже не действуют. И отказ от них был бы позитивным изменением — более того, на мой взгляд, он неизбежен.
В патриархальной системе ничего особенно ценного нет. Это, безусловно, может быть одним из стилей жизни, но нельзя мешать остальным жить по-другому. Такое положение вещей будет в большей степени соответствовать структуре современных социальных отношений.
— Что может произойти, если мужчины откажутся идти в ногу со временем и общество так и не примет идеи маскулизма?
— В общем-то, то, что мы видим сейчас: огромное количество разводов (Россия — один из мировых лидеров по этому показателю), а также сильное гендерное напряжение. Мужчины и женщины часто не находят в своем партнере необходимых качеств просто потому, что запросы различаются.
Источник 
В 2017 году Россия занимала 4-е место в мире по разводам, на 1050 тыс. зарегистрированных браков пришлось 611 тыс. расторгнутых.
Изменения в гендерных отношениях начиная с XX века инициировали женщины, а мужчины как-то на это реагировали: сперва — право голосовать, потом — сексуальная революция. Почему, кстати, она произошла, почему так изменились нравы? Появилась надежная оральная контрацепция, женщина впервые в истории смогла контролировать свою сексуальность — и нормы половых отношений смягчились, стали намного более демократичными.
— Может ли феминизм достичь своих целей без маскулизма?
— Я не разделяю радикальную точку зрения тех, кто считает, что мужчина всегда узурпатор, потому его интересы учитывать не нужно, а следует отстаивать только права женщин. Думаю, что такой подход непродуктивен.
Феминистские повестки, на мой взгляд, должны учитывать интересы обоих полов в равной мере, и установка «женщина всегда права, а мужчина — виноват» неверна. Любое движение имеет шанс на победу, если у него есть союзники. Наивно ожидать, что мужчины признают, что они во всём неправы. Поэтому реалистичные программы должны ориентироваться на достижение определенных компромиссов, которые, может и без большого энтузиазма, но будут приняты обеими сторонами. Это не борьба за выживание.