Мистика и оккультизм в чем разница
LiveInternetLiveInternet
—Поиск по дневнику
—Рубрики
—Постоянные читатели
—Трансляции
—Статистика
Отличие мистика от оккультиста
Я писал о том,что прежней солнечной системой была первая. Сейчас-вторая
В нашей солнечной системе — системе любви в действии — путь наименьшего сопротивления для большинства это путь мистика или путь любви и преданности. В следующей солнечной системе путем наименьшего сопротивления будет тот, под которым мы сейчас понимаем оккультный путь…
Мистик имеет дело с развивающейся жизнью, оккультист — с формой.
Мистик имеет дело с Богом внутри, оккультист — Богом во внешнем проявлении.
Мистик работает о центра к периферии, оккультист — наоборот.
Мистик восходит благодаря устремленности и сильнейшей преданности внутреннему Богу или тому Учителю, Которого он признает; оккультист достигает благодаря осознанию закона в действии, благодаря проведению закона, который связывает материю и оформляет ее сообразно нуждам внутренней жизни…
Отыскивая царство Божие внутри себя и изучая законы собственного бытия, мистик становится уже знатоком законов, управляющих вселенной, частью которой он является. Оккультист признает царство в природе или системе и считает себя малой частью этого большого целого…
Мистик, как правило, работает под надзором отдела Мирового Учителя или Христа, оккультистом же чаще руководит отдел Ману или Управителя, но когда оба приходят через четыре малых луча в отдел Владыки Цивилизации, это может означать завершение их развития, и мистик становится оккультистом, а оккультист включает в себя черты мистика.Потому что ему приходится работать с материей, манипулируя ею и используя ее, он обязан овладеть всеми низшими формами проявления, взять их под контроль и усвоить правила, по которым работают дэвы-строители…
Мистик старается выйти с эмоционального т. е. Астрального плана на интуитивный т. е. Буддхический, а оттуда к Монаде или Духу. Оккультист же с Физического плана выходит на Ментальный, а оттуда — к Атме или Духу. Один работает по линии ЛЮБВИ, другой — по линии ВОЛИ. Мистику не удается добиться цели своего бытия — проявлении любви в действии — пока он не скоординирует целое через посредство воли-познания. Поэтому ему приходится стать оккультистом.
Оккультист аналогично терпит неудачу и становится лишь эгоистическим выражением могущества, действующего через познание, пока для него не проясняется нацеленность этой воли и знания благодаря той живительной любви, которая и дает ему достаточный мотив для всего, что он предпринимает.»
По материалам Алисы Бейли
Процитировано 2 раз
Понравилось: 4 пользователям
Различие между мистиками и оккультистами
Различие между мистиками и оккультистами
Прежде чем приступить к рассмотрению применения воображения для получения мистического опыта, важно дать определение «мистику» и «оккультисту». Подобно мистическому писателю Р. А. Гилберту, я думаю, что невозможно дать определение, которое бы не считалось претенциозным и слабым одновременно. Цитируя Эвелин Андехил, которая утверждала, что мистицизм является искусством объединения с реальностью, Гилберт говорит, что мистик «стремится соединиться всей своей душой – сокровенной частью своего существования – с Богом»[57]. Сформулировать определение достаточно сложно, потому что мистический опыт каждого человека уникален. Однако многие люди говорят о нем как о соединении с божеством. Иногда мистический опыт переживает человек, который не стремился получить его. Одна моя знакомая, довольно равнодушная к подобным вопросам, пережила потрясающий мистический опыт во время прогулки на велосипеде по сельской местности в Новой Зеландии. Он не оказал никакого духовного воздействия на ее жизнь, за исключением того, что побудил усомниться в ее представлении о реальности.
Подобные опыты, пережитые другими людьми, могли стать причиной изменения всего их образа жизни. Классический случай подобного рода произошел с Павлом из Тарса, когда он преследовал христиан и неожиданно был ослеплен божественным светом, что в конечном итоге сделало его истинно верующим. Мистик может сказать, что подобные опыты, приобретенные без каких бы то ни было личных усилий со стороны самого человека, очень редки и являются свидетельством божественной милости.
Однако божественный свет не всегда ослепляет, и мистические опыты не обязательно должны быть столь драматичны. Гораздо чаще они представляют собой маленькие шаги, имеющие поразительные последствия для души. Однажды, во время медитации в христианском лагере я открыл глаза, и увидел весь лагерь вокруг меня, точно он был двухмерным образом божественной реальности, имевшей на самом деле множество измерений. Я видел кружащиеся вихри вокруг, которые наводили на мысль, что структура универсума гораздо сложнее и прекраснее, чем я мог себе представить, благодаря моим религиозным убеждениям. Божественный мир, должно быть, более чудесен, и я преисполнился желанием исследовать его. Кроме того, благодаря этому пробуждающему опыту, ко мне пришли спокойствие и интерес к жизни. Я почувствовал себя Дураком Таро, отправляющимся в путешествие.
В конечном счете, и мистик и оккультист стремятся достичь одного и того же, только первый использует более прямой путь, а последний – более медленный и не столь очевидный. И мистик и оккультист сообщают о переживании одних и тех же важных опытов: умирании и возрождении, божественном свете, соединении с божеством и чувстве полного освобождения. Обычно мистический опыт начинается с нескольких достаточно простых постижений. Первое – это осознание того, что жизнь в действительности более многогранна, чем предстает в физической реальности. Большинство мистиков считают эту реальность божественным существом. Они могут сказать, что это божественное существо наполняет собою все, но каким-то странным образом остается вне досягаемости для обычного сознания. Мистики также считают, что оно, безусловно, непознаваемо. Некоторые отождествляют это божественное существо с собственными божественными аспектами. Другие полагают, что божественное существо так или иначе отделено, и истинный мистический опыт заключается в соединении человека и божественного существа.
Распространено мнение, что все оккультисты, в конце концов, становятся мистиками, но выбирают для своих путешествий разные маршруты. Несмотря на то, что цели мистика и оккультиста сходны, их методы достижения одного и того же пункта назначения различны. Кроме того, после достижения своих целей, то есть пережив мистический опыт, они тоже ведут себя по-разному. Мистики часто приносят в жертву свое участие в жизни этого мира ради достижения этого союза на высшем уровне. Они стремятся «быть в мире, но не от мира сего». Их путь – в освобождении от привязанностей, уничтожении эго и стремлении никогда ничего не делать ради собственной выгоды, то есть устранении всего, что не является божественным. Когда же они достигают соединения с божественным, они наслаждаются этим состоянием.
Испанский мистик XVI века, святой Иоанн Креста (Хуан де ла Крус, 1542–1591) говорил: «Когда твой ум занят чем-то одним, ты перестаешь стремиться ко всему»[58].
Мистики достигали столь быстро своей цели, что после им не оставалось больше ничего, как только жить воспоминанием об их жизни в состоянии блаженства и надеяться, что общение с ними поможет другим людям.
Мистики стараются не использовать символы и воображение, которые, однако, могут создать привязанности и отвлечь внимание от их главной цели. Как сказал великий мистик XV века Фома Кемпийский: «Закрой крепко дверь души своей, то есть своего воображения, и следи за нею настолько внимательно, насколько можешь, созерцая любую земную вещь, а затем поднимись мысленно к Богу, Иисусу, и преданно открой Ему свое сердце»[59]. Оккультисты же, наоборот, используют символы и воображение в качестве транспортных средств, помогающих добраться до их цели.
Оккультисты не только участвуют в жизни этого мира, но на протяжении всей своей жизни стремятся возвести лестницу между материальным миром и божественным. Эта лестница воображения позволяет людям путешествовать к трону божественного существа и затем возвращаться обратно тем же самым путем. Данный процесс позволяет личности духовно очиститься, а божественному существу выразить себя в материи. Оккультисты могут использовать свои знания для получения необходимого опыта на материальном плане существования.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
12. Разница между творением Эфира и испусканием, а также между разрушением и поглощением
12. Разница между творением Эфира и испусканием, а также между разрушением и поглощением Хотим обратить ваше внимание на один существенный момент.В каждой частице протекают два противонаправленных процесса: творение Эфира и его разрушение (исчезновение).А с другой
33 Различие типов мужского начала в мифологии
Как начинать занятия: различие между хозяином и гостем
Как начинать занятия: различие между хозяином и гостем Как следует начинать занятия? В собрании Сурангамы Благородный Каунтинья упомянул два слова: «гость» и «пыль». Это там, где начинающие должны начинать свои занятия.Он сказал: «Путешественник, останавливающийся в
II. Различие между свободой и неволей
II. Различие между свободой и неволей 1. Логическое обоснование выбора, однако, существует. Лишь одному Учителю известна твоя реальность. Если цель плана — убрать помехи на пути к такому знанию, ты должен этому учиться у Него. Эго не знает, чему тебя учить. Оно пытается учить
Различие между Душой и Духом
Различие между Душой и Духом Спрашивающий. Действительно ли вы учите об уничтожении всякой личности, в чём вас обвиняют некоторые спиритуалисты и французские спириты? Теософ. Мы этому не учим, но поскольку этот вопрос о двойственности – индивидуальности
Глава 9. Различие между объективным психическим нападением и субъективным психическим расстройством
Глава 9. Различие между объективным психическим нападением и субъективным психическим расстройством В
Различие между медиумическим и йогическим методами ясновидения
Различие между медиумическим и йогическим методами ясновидения 17.11.50 «Медиум видит и слышит посредством астрального зрения и слуха своего двойника, который выходит и передает физическому мозгу, но ярый утрачивает способность действовать посредством ментального тела, и
Различие между национализмом и патриотизмом
Различие между национализмом и патриотизмом 14.06.34 Будем надеяться, что страна не долго задержится на ступени узкого национализма. Конечно, это переходное состояние неизбежно. Но чем просвещеннее будут люди, стоящие во главе, тем скорее они справятся с этим
Различие между написанием и произношением имени
Различие между написанием и произношением имени В авестийской традиции огромное внимание уделялось произношению слов, а также тому, чтобы написание слов точно соответствовало их правильному произношению. В современных языках многие слова пишутся не так, как они
Различие опыта
Различие опыта Все приведенное нами здесь приводит нас к необходимости наличия какого-либо критерия для различения этих состояний. Мы, православные, обладая живым преданием, находимся в более выгодном положении, потому что можем судить об этих феноменах.Евангелист
РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ САНПРАДЖНЯТА-САМАДХИ И АСАНПРАДЖНЯТА-САМАДХИ
РАЗЛИЧИЕ МЕЖДУ САНПРАДЖНЯТА-САМАДХИ И АСАНПРАДЖНЯТА-САМАДХИ При санпраджнята-самадхи имеет место соединение с Высшим Пурушей, тогда как в асанпраджнята-самадхи происходит отождествление с Ним. Санпраджнята-самадхи называется сабиджа-самадхи, так как все кармы
11.3. Различие между пониманием и постижением
11.3. Различие между пониманием и постижением Бааль Сулам пишет[713]: «Философы любят кичиться тем, что в сути Творца они понимают всю отрицательную сторону. С другой стороны, мудрецы каббалы в этом месте прикрывают рот рукой и не дают Ему даже простого имени, так как то, чего
Есть ли различие между «решением проблем» и «поиском решений»?
Есть ли различие между «решением проблем» и «поиском решений»? Когда у нас или наших детей что-то не ладится, мы стремимся «решить проблему». Но с точки зрения высшего взгляда лучше определить свою задачу как «поиск решений». Это различие основано на буддийском поучении о
Оккультные науки
Оккультными науками являются знания о тайнах Вселенной, Природы. Термин оккультизм в переводе с латинского значит «тайный», «секретный», «скрытый». Он, если говорить на простом языке, представляет собой неизвестные силы и природные явления, а также явления в человеческом теле и нашей Вселенной.
Люди, которые практикуют полученное знание в этой сфере, называются оккультистами. В разные времена к ним шли за советом, обращались за помощью те, кто не был посвящен в таинства учений. Одни искали выход из сложных ситуаций, другие – стремились приумножить свои богатства, третьим хотелось заглянуть в будущее, четвертым – убрать последствия проклятий или поставить защиту от сглаза и порчи и т.д. Это говорит о том, что люди верили во внешние силы, когда были не уверены в себе. На самом деле он основывается на саморазвитии и существовании без Божественной помощи, вне Бога. Люди, которые занимаются оккультизмом, верят в безнаказанность за вкушение плода с дерева «добра и зла». С точки зрения религиозного человека они вредят таким образом своей душе.
Однако современные ученые с новейшими технологиями только на подходе ко многим тайнам, которые давно знали и использовали поклонники оккультизма и магии. Души, духовный мир существуют, они тесно связаны с происходящим в материальном мире.
Направления оккультизма
Его направлениями считаются:
Оккультные способности
На самом деле оккультные способности есть у каждого человека, но правда в зачаточном виде. Люди, которые 
интересуются этими вопросами, ставят перед собой цель развиваться в таком направлении. Это касается экстрасенсорики. Можно ведь родиться сильным экстрасенсом, но не обращать внимания на этот дар. А те, кто имел с рождения талант и возможность развиваться дальше, стали сильнее и достигли высот своего мастерства. С помощью йоги и медитации оккультистам удается общение с космосом.
Однако такое могущество в недобрых руках способно сильно навредить. Ведь здесь идет речь о способностях влияния на человеческое сознание. Многие с целью наживы даже готовы нарушить грань дозволенного. Но есть и те, кто помогает людям решать их проблемы нетрадиционным способом.
Новичкам следует быть осторожными, практикуя какой-либо магический обряд, ритуальное действие. На первых пора должна быть поддержка опытного мага, оккультиста. Это может быть опасно для жизни, поскольку в ходе таких действий человек становится энергетически уязвимым для потусторонних сущностей. Они могут быть вредны для человеческого сознания.
Оккультизм в Православии
Православная церковь не признает и с осуждением относится к любым проявлениям оккультизма. Для нее это представляет собой ложные учения. Однако многими оккультистами применяется именно православная атрибутика для своих ритуальных действий. Примером может быть «заговор с молитвой». Колдуны и шаманы используют образы Божеств (иконы) в своих практиках, они верят в божественную природу своего дара.
Православье предупреждает об опасностях «заигрывания с духами». Злой дух, который вселяется в таких людей, заставляет обманывать других.
Православная церковь запрещает и осуждает использование заговоров, магии и гаданий на любых картах. У всего этого нет ничего общего с Божественным Откровением. В Священном Писании сказано о том, что люди не могут быть творцами, они бессильны в этом плане, как и в управлении «тонкими мирами».
Оккультные практики
Но современный мир живет по своим законам и принципам. Многие практикуют магию. Самыми популярными из оккультных практик являются:
Инструменты оккультистов
Оккультисты пользуются в работе разными инструментами. Символам они придают тайный смысл и магический 
подтекст, поддающийся расшифровке только «избранным».
Мистические атрибуты большинством религий воспринимаются негативно и запрещаются для пользования. Однако это не мешает людям проявлять к ним интерес. Хотя некоторые вызывают даже страх. Их используют в качестве стенного декора, украшений, аксессуаров.
Однако прежде, чем выбирать для себя символику, необходимо знать, что она значит. Ведь она может и навредить, принести массу проблем и противоречия в вашу жизнь.
Много знаков могут быть расшифрованы по-разному. И это следует учесть при изучении и использовании.
Рассмотрим главные из оккультных символов и их значение:
Оккультные знания обязательны для тех, кто использует такую символику в своей жизни. Они помогут обезопаситься от негативного влияния. На данную тему есть много информации в книгах и интернете. Любой желающий может узнать, как трактуется то или иное символьное обозначение.
Связан ли оккультизм с эзотерикой?
Многие люди путают эти понятия. Они на самом деле очень близки. Только избранные понимают суть и различие этих наук. В обоих случаях предполагается необходимо много знать, уметь и верить в определенные категории. Однако есть и ряд противоречий. Главным отличием есть результат, конечная цель, мотивы, которые заставляют людей этим заниматься.
Оккультизм является практической стороной того, что называют эзотерической системой точек зрения, верований в философском и ом плане. Хотя приверженцы эзотеризма не сильно признают свою причастность к оккультистам.
Эзотерикам известен путь личностного развития. А оккультисты, многие из которых увлечены эзотерическими течениями, имеют представление, как устроен мир.
Больше информации могут предоставить специалисты Центра развития личности «Арканум».
Оккультизм, эзотерика и мистика
Оккультизм, эзотерика и мистика
Практическая сторона оккультизма носит название магии («вся совокупность верований и вытекающих из них действий, имеющих целью произвести давление на окружающий человека внешний мир, заставить то или иное явление повиноваться воле человека» 89 ).
Термин «оккультизм» возник в XVI веке как своеобразный синоним «эзотеризма». Эзотерический (от греч. esoterikos — внутренний) — тайный, сокровенный, понятный лишь избранным, предназначенный только для посвященных. Эзотеризм — общее название учений, являющихся достоянием тайных оккультных обществ.
Теология мистики обозначается в христианской традиции как «отрицательная» («апофатическая», «негативная»), поскольку она описывает Бога посредством отрицаний, не оставляя места для утвердительных характеристик. Практика мистики предполагает определенную систему психофизических упражнений, обычно включающую сосредоточение ума на простейших фигурах (у христиан — крест), на сочетаниях слов (в православии — «молитва Иисусова», в католицизме — молитвенные восклицания, повторяемые тысячи раз подряд). Мистика не может обойтись без психотехники аскетизма.
Крупнейшими православными мистиками были Дионисий Ареопагит (точнее сказать, Псевдо-Дионисий), Максим Исповедник, Григорий Палама. Интересно, что православная мистическая практика (исихазм) культивировалась румынскими фашистами из Легиона Михаила Архангела.
Альфред Розенберг был, пожалуй, единственным человеком в руководстве НСДАП, кто живо интересовался наследием Экхарта и средневековой христианской мистикой и даже заявлял, что «работы и проповеди» Майстера Экхарта должны стать «настольной книгой в каждом немецком доме». Одну из частей своего труда «Миф XX века» (1930 год) 94 «партийный философ» назвал «Мистика и действие». Центральную роль в своей расовой интерпретации философии Розенберг отвел «рейнскому мастеру».
Не совсем верно и утверждение, что Экхарт провозглашал «равноценность души и Бога» (Розенберг путает категории единосущности и равноценности). Философ настойчив в желании показать мистика в качестве «революционера», борющегося с Римом. Католицизм же для нацистского философа — воплощение чуждой расовой души.
Таким образом, все версии о «неразрывной» связи мистики с идеологией национал-социализма либо слабо аргументированы, либо просто выстроены на песке.
В любом случае речь может идти только о христианской мистике, и нет никаких оснований придавать ей какой-то контринициатический или сатанинский характер, как это делают многочисленные историки-фантасты.
Читайте также
Эзотерика Сталина
Эзотерика Сталина Век двадцатый богат на загадочные и противоречивые личности, чье подлинное место в социодинамических линиях с каждым десятилетием высвечивается по-новому. Мы открываем этих людей с парадоксальных и неожиданных сторон. Но даже на их фоне Сталин стоит
Эзотерика и культ плодородия
Эзотерика и культ плодородия Прежде чем приступить к изучению различных периодов и фаз, спросим самих себя, что, собственно, означает этот нарисованный и выгравированный мир? Нам до сих пор неясен тайный смысл этих посланий наивного искусства. Если приглядеться,
Глава XI. Оккультизм как реальное знание
Глава XI. Оккультизм как реальное знание Смысл оккультизмаПод этим термином обычная масса людей понимает что-то вроде колдовства. Причем колдовства того сомнительного толка, когда некий средневековый шарлатан произносит под мрачными сводами самому себе непонятные
ВОСТОЧНЫЕ КУЛЬТЫ, АСТРОЛОГИЯ, ОККУЛЬТИЗМ
ВОСТОЧНЫЕ КУЛЬТЫ, АСТРОЛОГИЯ, ОККУЛЬТИЗМ В государстве эпохи гражданских войн, насилия, злоупотреблений, где человек меньше, чем когда-либо, мог чувствовать себя защищенным, широко распространялись таинственные восточные культы и магии, причем не только среди городских
Илми-Хшнум: зороастрийский оккультизм
Илми-Хшнум: зороастрийский оккультизм Теософов осуждали приверженцы Илми-Хшнум, исключительно зороастрийского оккультного движения. Оно получило свое название, долженствующее означать «Наука (духовного) знания», от слова хшнум, дважды встречающегося в Гатах. Движение
Оккультизм на службе ЧК
Оккультизм на службе ЧК Александр Барченко родился в 1881 году в Ельце, в семье судьи. В 1898 году окончил петербургскую гимназию, затем поучился в нескольких университетах, но, так и не сумев нигде закончить полного курса, отправился в путешествие по России и миру «в качестве
Глава вторая. НЕМЕЦКАЯ МИСТИКА, ОККУЛЬТИЗМ И РОЖДЕНИЕ НАЦИСТСКОЙ ПАРТИИ
Глава вторая. НЕМЕЦКАЯ МИСТИКА, ОККУЛЬТИЗМ И РОЖДЕНИЕ НАЦИСТСКОЙ ПАРТИИ Некоторые авторы, специализирующиеся на тема-тике «оккультного Рейха», предваряют свои сенсационные «открытия» пространными экскурсами в историю. Скажем, Антон Первушин едва ли не половину своей
Обскурантизм и эзотерика
Обскурантизм и эзотерика Свобода мнений, которая существовала в «век шиитов» в мусульманском сообществе, редко встречалась в аграрную эпоху. Но с приходом к власти людей, имевших те же убеждения, что большинство мусульман, и признававших авторитет одних и тех же улемов,
Разница между мистикой и духовностью
Ключевая разница: Мистика, как правило, связана с верой в переживание союза с высшей Божественностью, Реальностью, Духовной Истиной или Богом. Тем не менее, это слово также используется в негативной к
Содержание:
Сравнение мистики и духовности:
Мистика
Духовность
Определение (в положительном контексте)
Мистика, как правило, связана с верой в переживание союза с высшей Божественностью, Реальностью, Духовной Истиной или Богом.
Духовность связана с качеством или состоянием духовности. Это означает человеческий дух или душу в противоположность материалам и материалистическим интересам.
Определение (в негативном контексте)
Неясные или плохо определенные религиозные или духовные убеждения, особенно связанные с верой в оккультизм.
Обычно используется только в положительном контексте.
Английское слово считается производным от греческого существительного mysteμrion («мистерия») и прилагательного mystikos («мистический»), оба относятся к глаголу myein, что означает «закрыть» (например, закрыть глаза или губы ) и соответственно передает смысл того, что скрыто или секретно.
«Духовность» имеет латинский корень. Латинский глагол spirare означает «дышать», в то время как соответствующее прилагательное spiritis означает «дыхание или воздух».
Духовный человек или люди