Молчание больше чем золото мудрые слова
Молчание больше чем золото мудрые слова
БобрМудр.ru
Лучшая площадка для вопросов про отношения между близкими людьми, родственниками, друзьями, коллегами.
Научи.
Мне сегодня хорошо молчится. Вдруг слова показались такими ненужными…
Мне сегодня хорошо молчится. Душа — ч у в с т в у е т.
Это я-то молчала?!
Ну знаете ли… Так меня еще никто не оскорблял.
молчанье золотом обвито
а я всё словом серебрю
Молчание — самый весомый аргумент против человеческой глупости!
Молчание больше на правду похоже.
#1376022 Иногда стоит просто замереть на мгновение и разделить тишину на двоих, чтобы было о чем помолчать. © Элинушка
Молчание, через небесное сияние, всегда светлое и ясное,
которое хранится в тишине, и где тишина обвивает Душу ниточками мудрости.
В молчании кроется столько заветного,
На взгляд посторонний, совсем не заметного,
На взгляд равнодушный, совсем безголосого.
Стоим и молчим мы. А с облака розово
Спускаются наши прощальные встречи,
Что стали залогом любви и предтечей.
А если судьбе будет всё же угодно,
Молчание наше продлится на годы.
В веселости, грусти и даже — в отчаянье,
Оно не предаст нас — вот это молчанье.
Молчание это, которое — золото,
Где наша весна неизменна и молода.
… показать весь текст …
СУКУТ. МОЛЧАНИЕ – БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЗОЛОТОСУКУТ
МОЛЧАНИЕ – БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЗОЛОТО
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркивал:
“Кто уверовал во Всевышнего и [истинность, необратимость] Судного Дня, тот пусть говорит благое (хорошее) или молчит!”[1]
Суфьян ибн ‘Абдулла ас-Сакафи спросил у Пророка: “Что наиболее опасно для меня?” Посланник Всевышнего ответил: “Вот это” и указал на язык.[2]
У Пророка Мухаммада спросили: “Что больше всего способствует становлению человека обитателем Ада?” Посланник Всевышнего ответил: “Две части тела: рот (язык) и то, что меж ног”.[3] В другом случае Пророк оповестил: “Кто гарантирует мне безгрешность того, что меж губами (языка) и того, что меж ног, тому я гарантирую, что он [по милости Аллаха] попадет в Рай”.[4]
Любители пустых бесполезных разговоров и болтовни – это одна из тех категорий верующих людей, кто крайне неприятен Всевышнему и будет максимально удален от Пророка Мухаммада в Судный День.[5]
Пророк Мухаммад, завершая перечисление благородных поступков и праведных дел, которые поспособствуют вхождению человека в райскую обитель, сказал одному из своих сподвижников – Му‘аз ибн Джабалю: “Хочешь узнать о том, что поможет тебе овладеть всем этим (что стоит в основе всего перечисленного мною)?” Тот ответил: “Конечно, о Посланник Аллаха”. Пророк, указывая на язык, сказал: “Придерживай вот это?” Му‘аз в изумлении спросил: “Разве мы будем отвечать за то, что говорим?” Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) ответил: “Удивительно, Му‘аз! Ты разве не знаешь о том, что люди будут сбрасываться (опрокидываться) в Ад, падая ничком, именно за сказанное их языками?!”[6] Это и ругань, и сплетни, оскорбления, ложные обвинения, хвастовство, лицемерие, споры, причинение боли другим, неправда и многое другое, что легко сходит с уст, но сколь тяжелым (из-за своей многочисленности) может оказаться на чаше грехов в Судный День!
Умение молчать крайне важно. Одна из форм притеснений, совершаемых человеком над самим собой своим же языком, – это разглашение личных грехов и проступков, никак не касающихся других людей, а – должных оставаться меж ним и Всевышним. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) подчеркнул: “Все мои последователи удостоятся прощения и защиты [по милости Аллаха], кроме публично оглашающих и разбалтывающих (рассказывающих). Публичное оглашение – это когда человек совершает ночью [как и в любое другое время суток, когда его никто не видит] какое-то [греховное] действие [без ущерба другим], а наутро [через некоторое время] начинает рассказывать это знакомым [выпячивая свой грех, как некое достояние, достоинство], хотя Всевышний сокрыл это от других [не наказав его, а предоставив человеку возможность раскаяться в содеянном и покаяться, исправиться]. Он же [своим языком] снимает завесу, [которой Всевышний Творец прикрыл его постыдный поступок][7]”.[8]
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) подчеркнул для своих последователей и людей в целом очень важную, но едва ощутимую, неприметную сторону жизни, сказав: “Воистину, человек, не обращая на то особого внимания, может проговорить слово (выражение или слова), которым Всевышний будет настолько доволен, что поднимет этого человека на [высочайшие] уровни.[9] В то же время, человек, – и нет сомнений в этом, – не обращая на то особого внимания, может проговорить слова, которые вызовут негодование Аллаха и низведут его в Ад[10]”.[11] Великий имам ан-Навави, комментируя хадис, сказал: “Данный хадис побуждает нас внимательно относиться к речи. Тот, кто хочет что-то сказать, первым делом пусть подумает о пользе этого. Если ее нет, то нужно промолчать”.[12]
Ну и все мы хорошо знаем коранический аят: “Вы считаете это [то или иное[13], проговариваемое вашими устами] незначительным, а оно пред Всевышним Аллахом имеет огромное значение”.[14]
Посланник Господа миров (да благословит его Аллах и приветствует) предупреждал: “Помень Sukut. SILENCE IS MORE THAN THE GOLD-TIP
SILENCE IS MORE THAN GOLD
The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) emphasized:
“Whoever believes in the Most High and [truth, irreversibility] of the Day of Judgment, let him speak good (good) or be silent!” [1]
Sufyan ibn ‘Abdullah Al-Sakafi asked the Prophet:“ What is most dangerous for me? ”The Messenger of the Most High answered:“ This is ”and pointed to the tongue. [2]
The Prophet Muhammad was asked: “What most contributes to the development of man as an inhabitant of Hell?” The Messenger of the Most High answered: “Two parts of the body: the mouth (tongue) and that between the legs.” [3] In another case, the Prophet notified: “Who guarantees me the sinlessness of the fact that between the lips (tongue) and the fact that between the legs, I guarantee that he [by the grace of Allah] will go to Paradise.” [4]
Lovers of empty useless conversations and chatter are one of those categories of believers who are extremely unpleasant to the Almighty and will be removed from the Prophet Muhammad as much as possible on Judgment Day. [5]
The ability to remain silent is extremely important. One of the forms of oppression perpetrated by a person on himself by his own language is the disclosure of personal sins and offenses that are not related to other people, but must remain between him and the Almighty. The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) stressed: “All my followers will be forgiven and protected [by the grace of Allah], except for those who publicly announce and talk (tell). Public announcement is when a person performs at night [as at any other time of the day, when no one sees] some kind of [sinful] action [without harming others], and the next morning [after a while] starts telling it to his friends [pulling out his sin, as a certain wealth, dignity], although the Most High hid it from others [not punishing him, but giving a person the opportunity to repent of his deed and repent, to correct]. He [with his tongue] lifts the veil [[of which the Most High Creator covered his shameful act] [7]. ”[8]
Well, we all know the Koranic ayat well: “You consider this [this or that [13], pronounced by your mouth] insignificant, but it is of great importance before Almighty Allah.” [14]
The Messenger of the Lord of the Worlds (peace and blessings be upon him) warned: “Change