Моральное разотождествление что это
Разотождествление как поиск своей истинной личности
Большинство людей часто задаются вопросом относительно того, кем же они являются в действительности. Однако многие отвечают вполне привычно, например, я — Гаврилова Анна, воспитательница, жена и мама. На сегодняшний день существует методика, позволяющая осознать своя «Я», отделившись от привычных ролей. Из данной статьи вы узнаете, что такое разотождествление, а также какой комплекс упражнений предполагается для его преодоления.
Понятие разотождествления
Под растождествлением понимается определенная техника, с помощью которой личность может выявить свое «Я», отбросив эмоции, роли и качества. Именно роли с эмоциями являются основной причиной того, что человек постоянно под что-то подстраивается и не может контролировать ситуацию. Подобное поведение можно сравнить с обувью, которая говорит вам куда необходимо идти, а также с кем поддерживать связь.
Именно с образом «Я» у индивида часто складывается единое отождествление, при этом вырабатывается оно на основании восприятия окружающими. Так, например, человек со шрамами на лице ведет себя очень стеснительно, может замкнуться в себе, а при желании общаться хоть с кем-то начинает подлизываться к людям. Эти шрамы он воспринимает как что-то уродливое и считает, что они отпугивают окружающих.
Отождествляться с богатством и властью может и некий бизнесмен, купающийся в деньгах. Однако если какая-то ситуация приведет его к краху, оставив у разбитого корыта, то индивид будет убежден, что его личность полностью разрушена.
Техника разотождествления
В области психологии достаточно часто используют технику разотождествления, так как она является очень действенной и помогает отделить проблему от личности. Начав разотождествляться, человек может с легкостью побороть собственные комплексы, к которым привел личностный конфликт. Данная техника не требует особых усилий и является достаточно простой. Вам потребуется сделать:
1. Займите удобную позу и расслабьтесь, сделав глубокий вдох-выдох.
2. Далее вы можете использовать любую практику, которая придет вам на ум. Это могут быть дыхательные упражнения или же медитация.
3. Следующим этапом станет проговаривание установки. Вы должны расслабиться и начать говорить о том, что ваше «Я» и тело — две разных вещи. Обозначьте, что вы заботитесь о своем теле, но оно не может управлять вами. Ваше тело вам необходимо только для жизни и не более.
4. Таким же образом вы должны рассмотреть и другие аспекты вашей жизни, обозначив, что есть вы, а есть эмоции, разум, желания, поступки и прочее.
Вы можете использовать или готовые установки или те, которые написали сами. Чтобы морально очистить себя от оболочки, упражнение необходимо повторять ежедневно и преимущественно сразу после пробуждения. Спустя определенное время ваше сознание избавится от посторонних объектов.
Но как же понять, кем являетесь именно вы? Для этого было придумано одно очень интересное и простое упражнение. Возьмите лист бумаги А4 и вырежьте в нем овал собственного лица, а в нижнем правом углу прикрепите небольшое зеркало. Посмотрите на себя в это зеркальце, чтобы уместилось все лицо, а затем начинайте приближать лист к лицу. Вы перестанете видеть свое лицо в зеркале полностью, но сможете смотреть на происходящее лучше через вырезанный овал. Таким образом между вами и внешним миром исчезнут границы, когда вы наденете лист прямо себе на лицо. В итоге действительность оказывается внутри вас, вы же при этом оказываетесь в самой действительности. Узнать себя лучше поможет и курс Викиум «Детоксикация мозга».
И снова Я, или коротко о практике разотождествления
Кто Я, и зачем себя разотождествлять?
Многие говорят, что Я — это «мои желания», «моё тело», «мои мысли» или «мой разум», «мои эмоции и чувства», «моя работа», «моя семья» и т.д. Если вы легко осознаёте, что ваше Я может изменить ход наблюдения за телом, эмоциями и т.д., тогда вы знаете, что такое Я и кто это на самом деле. Знаете или пока ещё не очень?
Как мы теряем Я в процессе идентификации?
Роберто Ассаджиоли справедливо заметил: «Нами управляет всё то, с чем мы себя идентифицируем. Мы управляем всем тем, с чем мы себя не идентифицируем».
Это справедливо, поскольку большинство из нас склонны отдавать предпочтение какому-то одному компоненту своей личности или нескольким. Многие могут уделять чрезмерное внимание и время своему телу и движениям (модели, спортсмены, танцоры), эмоциям и чувствам (актёры, чувствительные мамы и папы, маленькие дети), своему мышлению и воображению (философы, инженеры, художники, эксперты).
Можно полностью погрузиться в своё любимое дело или работу, идентифицируя себя со своей профессией или должностью. Можно так увлечься ролью матери или мужа, что совсем не обращать внимания на свои таланты, способности и истинные желания. Нами управляет всё то, с чем мы себя идентифицируем (ассоциируем).
С помощью простых упражнений вы можете вплотную подойти к тому, кем вы не являетесь. Именно то, с чем не идентифицирует себя ваше Я становиться объектом его наблюдения: ваше тело, ощущения (зрительные, слуховые, тактильные, вкусовые, обонятельные), мысли, эмоции, чувства и желания, ваша деятельность и вся жизнь в прошлом, настоящем и будущем. Всё это у вас есть, но это не вы.
Что такое разтождествление?
Самонаблюдение происходит с помощью воображаемого процесса диссоциации, дезидентификации или проще говоря разтождествления. Мы управляем всем тем, с чем мы себя не идентифицируем (розотождествляем). То есть управлять своей личностью с её поведением, чувствами и мыслями возможно только в процессе разтождествления.
Милтон Эриксон учил своих пациентов разтождествлять всё, что угодно: руки, чувства, бессознательное, прошлое, будущее, сны, ошибки, дыхание, тело…
Ваше Я может наблюдать (диссоциировать) всё, что угодно, и одновременно осознавать это (то есть изучить его и даже понять причины и следствия). Это первые важные процессы, помогающие изменить (трансформировать), что угодно! В том числе изменить свою личность к лучшему.
Вы можете узнать, как именно заниматься разотождествлением Я от других компонентов своей личности — телесных ощущений, мыслей и чувств.
А как же быть с источником скрытых желаний, вынужденных потребностей, провального поведения и плохого характера?
Кто желает, кто проявляет себя в наших действиях, «показывая» характер: Я или что-то другое?
Подумайте, какие части вашей личности относятся Я, а какие нет?
Этот вопрос может показаться не очень простым, правда? Для получения ответов есть хорошие упражнения, которые желательно выполнять до тех пор, пока ответы, на ваш взгляд, не будут исчерпывающими.
По словам П. Феруччи, психосинтез предпочитает творческий беспорядок обманчивой ясности заготовленных ответов, поэтому полнота полученной информации — вопрос времени, вопрос вашей практики…
Приглашаю вас на воображаемую прогулку по моим объяснением, чтобы предварительно усвоить, что такое Я и что им не является.
Сделайте маленькое упражнение в течении минуты.
Быстро вспомните, как вы были маленькими! Зафиксируйте это воспоминание более конкретно. Какой возраст пришёл вам на ум? Где и с кем вы тогда находились? Чем занимались? Что чувствовали? Чем эта ситуация была для вас так важна?
Теперь скажите, как именно вы вспоминали о себе в детстве, то есть как вы переживали это воспоминание с течением времени: чувствовали, что вам, например, пять лет, или наблюдали за образом пятилетнего ребёнка, который, что-то чувствует и что-то делает в конкретном месте?
Первое — это ассоциативное состояние, второе — диссоциативное.
Чем могут быть полезны два состояния Я?
В повседневной жизни, когда вы бодрствуете, есть два разных состояния Я.
В зависимости о того, какое из этих состояний преобладает чаще всего, личность в целом функционирует по-разному, так как ассоциативное состояние чаще всего оказывается ложным, а диссоциативное помогает осознать эту ложь!
Обращаясь к предыдущему примеру, продолжу свои объяснения. Часть вашего бессознательного, которая хранит воспоминания о вас в пятилетнем возрасте, — это субличность, то есть личность ребёнка, который был, и остался в вашей памяти, и спонтанно даёт о себе знать (почему-то именно этот образ возник первым среди других «прошлых Я» из разных отрезков жизни).
Субличности «живут» в вашем бессознательном. Это не персонифицированные «ангелы и демоны», а психические образования (программы), которые имеют свою автономность и независимость от Я.
Помните, что в повседневной жизни есть два разных состояния Я, которые можно регулировать с помощью воли: быть в состоянии субличности или в состоянии вне её.
Первое состояние называется ложная идентификация. Это «ассоциация с субличностью», когда Я сливается с ней.
Второе состояние — это самоидентификация или самоотождествление («Я — это Я»). Это состояние свободы Я от субличностей!
При этом оба состояния помогают осознать феномен Я как неоспоримый факт вашего существования, который Р. Ассаджиоли назвал «точкой чистого самосознания».
Ассоциативные и диссоциативные переживания помогают нам осознать разницу в ложных и истинных идентификациях нашего Я. Не осознав ложное состояние, невозможно пережить истинное и наоборот. Вот почему Я осознающее, то есть способное к осознанию.
Что мы знаем о Я?
Современные философы называют Я словом «селф» (от английского «self»), понимая под этим переживание человеком своего центра личности, её отправной точки, ядра, субъекта, который может регулировать и управлять собой целиком на уровне бессознательных процессов! Я совершает персональный выбор…
Американский психолог Джеймс Бьюдженталь утверждал, что в человеке есть внутреннее осознание, некое «шестое чувство», которое легко утратить в процессе социализации, когда под воздействием воспитания и обучения формируються субличности, «обитающие» в нашем бессознательном.
Открыть внутреннее осознание, пережить Я как внутреннее присутствие, — означает обратить внимание на свои желания, страхи, надежды, фантазии, намерения. Тот, кто наблюдает за всем этим — ваше Я. То, что наблюдается, называется полем сознания, потоком сознания. Функционирует внутренее осознание как внутренний взор и внутренний голос.
Именно с помощью этих внутренних «просматриваний» и «прослушиваний» вы можете наблюдать за потоком бесконечных мыслей, чувств и ощущений в поле сознания. Не правда, ли?
Разотождествление как поиск своей истинной личности
Кто я? Этот вопрос будоражит людей на протяжении сотен лет. Но большинство из нас ограничивается стандартными набором качеств, определяющих нас, как биологическую, материально-финансовую и социальную единицу. Я — Марина Иванова, женщина, учительница, мать троих детей, примерная дочь и жена. У меня близорукость, вечная нехватка денег и ленивый муж.
Но существует методика, с помощью которой можно отделить себя от привычных свойств и ролей, осознав свое «Я» как нечто самостоятельное и способное руководить всеми жизненными настройками, обычно управляющими нами. Она называется разотождествление.
Разотождествление — это комплекс упражнений, направленный на выделение своего истинного «Я» из наслоения эмоций, ролей и качеств, которые мешают нам контролировать ситуацию. Они вынуждают нас подстраиваться под себя, вместо того чтобы дополнять нашу личность, быть инструментами и способами достижения целей. Представьте себе, если бы ваши ботинки указывали вам, куда идти, кастрюля составляла меню, а телефон решал, с кем вы будете общаться. Но именно это происходит каждый день — нами управляют вторичные свойства, которые мы идентифицируем как часть себя.
Самое неразрывное отождествление у нас складывается с образом «Я», который годами вырабатывался из нашего самоощущения и восприятия окружающими. Возьмем, к примеру, человека с дефектом внешности — шрамами на лице. Он отождествляет себя с этим уродством, считая его частью своего образа. Это заставляет его чувствовать себя неполноценной личностью, неприятной для других людей. И он начинает себя вести соответственно – замыкается, обозляется или начинает ко всем подлизываться в поисках общения.
Или приведем обратный пример — мужчину, добившегося больших успехов, богатого и уверенного в себе. Он отождествляет это богатство и статус с собой, радуется жизни и упивается властью. Но вдруг он теряет это все из-за политической ситуации или экономического кризиса, и оказывается бедным, безработным и забытым всеми. Образ «Я» разрушен, и человек считает, что разрушена его личность. Подобные истории часто оканчиваются суицидом.
Разотождествление в психологии считается действенной методикой по борьбе с комплексами и расстройствами, основанными на конфликте личности человека и его самоощущения в мире. Она помогает отделить от себя проблему и разрушить ее — ведь часть себя уничтожить очень сложно. А вот инородное явление, «присосавшееся» к вашей личности — куда проще.
Техника разотождествление довольно проста. Сядьте в удобной позе, расслабьтесь, несколько раз глубоко вдохните и выдохните. Используйте известные вам приемы релаксации — медитацию, ароматерапию, дыхательные упражнения. Методика основывается на проговаривании установок и их осознании.
Закройте глаза и вдумчиво проговаривайте: «У меня есть тело, но я — это не мое тело. Оно может быть в любом состоянии: стройным или полным, здоровым или больным, оно может спать или бодрствовать. Тело — это инструмент, который я берегу, забочусь о нем, уважаю его потребности. Но оно не может управлять мной, потому что является лишь сосудом для наполнения моего истинного «Я». Оно необходимо мне для жизни, но все же это не я». Повторите первую фразу несколько раз, пока она не укрепится в сознании.
Следующие упражнения подобны этому, но направлены на работу с другими сферами жизни, которые кажутся частью вашей личности.
Эмоции: «У меня есть эмоции, но они не являются мною. Я могу злиться, радоваться, грустить, удивляться и разочаровываться. Но это все не определяет мою личность, а является лишь реакциями на определенные события, в то время как я всегда остаюсь одним и тем же человеком. Если я нахожусь в каком-то состоянии, это не значит, что оно будет таковым всегда, и тем более не значит, что оно определяет мою сущность». И снова — повторяем первую фразу, пока она не отпечатается глубоко в сознании.
Интеллект, разум: «У меня есть разум, но он — не я. Это — прекрасное средство познания окружающего мира, анализа и разработки идей. Мой разум приносит мне пользу, являясь органом, с помощью которого я впитываю и трансформирую информацию. Он не всегда срабатывает так, как я хотел бы, но это не является дефектом моей настоящей личности. Разум — всего лишь инструмент, он у меня есть, но не является мной».
Желания: «У меня есть желания, но я — не они. Они могут быть хорошими и плохими, могут вести к получению положительного опыта и наоборот, к разрушению моего организма, репутации, наработанных достижений. Выработка желаний базируется на инстинктах и химических процессах мозга, не более того. Желания не могут управлять мной, ведь они — только проявления тела».
Таким же точно образом прорабатываются роли, ощущения и поступки. Вы можете сами слагать тексты для установок.
Чтобы полностью очистить себя от инородной оболочки, повторяйте это упражнение на разотождествление с умом и телом ежедневно. Каждое утро должно начинаться с приведения себя в сознательно разотождествленное состояние. Напоминайте себе: «Я — это не мое тело, не мои эмоции, не мои желания, не мои привычки, не мои роли и не мои поступки. Это мои инструменты или реакции, но не я». После некоторого времени такого самовнушения вы избавите сознание от посторонних объектов. Их можно сравнить с вросшим ногтем или одеждой, прилипшей к ране — они мешают и создают дискомфорт.
Процессу разотождествления должен сопутствовать процесс правильного отождествления. Человек должен отчетливо понимать, кто он такой. Вот вы очистили себя от шелухи ненужных наслоений, и что же вы увидели? Сгусток чистой энергии, центр сознания, целостную единицу, идентифицирующую себя как «Я». Это — ваша личность. Она неизменна. Если тело, эмоции, поступки и роли могут меняться, то личность всегда остается вместилищем незамутненного бытия, объектом существования в его самом прекрасном проявлении. В потоке событий, в одностороннем временном путешествии, в череде испытаний могут меняться наши реакции и инструменты. Но энергетический стержень остается прежним.
Чем же наполнено то пространство, которое занимает ваша личность? Для понимания этого есть одна методика. Посмотрите на то, что на данный момент окружает вас. Компьютер, шкаф, ковер, окно и вид из него. Вы видите все это, но видите ли вы себя? Посмотрите — вот ваши руки, ноги, живот. Если очень постараться, то можно увидеть кончик носа и волосы, свисающие на лоб. Это ваше тело. Но вы никогда не увидите центр, из которого вы смотрите — вы не увидите самого себя. Даже подойдя к зеркалу, вы сможете разглядеть отражение своей физической оболочки в посеребренном стекле: лицо, щеки, два глаза. Но, дабы не портить чистоту эксперимента, не будем использовать зеркало. Итак, вы видите вокруг себя все что угодно, но не можете посмотреть на себя самого. Мы привыкли мыслить образами, привыкли анализировать все и давать всему названия, но верно ли наше представление о том, что мы видим вокруг себя? Вы выглядываете во внешний мир из узкого окошка сознания, соединенного с реальностью глазами? А может ли быть так, что все это находится внутри вас?
Сложно? Чтобы понять, о чем идет речь, давайте проведем один из экспериментов Дугласа Хардинга — он придумал целый комплекс таких экспериментов, помогающих осознать свое я. Этот, на мой взгляд, наиболее прост и понятен.
Вырежьте в листе А4 овал размером со свое лицо. В правом нижнем углу приклейте маленькое круглое зеркальце. Разместите перед собой лист так, чтобы все лицо умещалось в зеркальце. Начинайте приближать лист. Вот вам уже не видно свое лицо, но отверстие, через которое вы смотрите на мир, стало куда больше, в нем появилось куда больше объектов. Приближайте лист дальше — отверстие становится все больше, а вместе с ним расширяется видимый мир. Наденьте лист на лицо — окно исчезло, границы между внешним миром и вами стерлись, и теперь вы стали единым целым со всем, что находится вокруг. Ваша действительность оказалась внутри вас, а вы — внутри ее.
Зеркальце — это ваш образ «Я», который вы ошибочно отождествляете с собой. Чем упорнее вы за него цепляетесь, тем меньше окошко, через которое контактируете с реальностью. Но стоит отказаться от него и понять, что образ «Я» — это не вы, обнаруживается, что вы — это весь мир, вместилище бытия, что все, что происходит вокруг, существует внутри вас.
Ощущая все вокруг дружественным, своим, вы научитесь жить во внутренней гармонии с самим собой и внешним миром, не зацикливаясь на своих недостатках, ошибках и переживаниях. Пройдя процесс разотождествления, человек сильно меняется – он становится более спокойным, уверенным в себе, не цепляется за статусы и людей. Это помогает развиваться и радоваться жизни, ведь спокойное состояние души – это, по сути, все, что необходимо человеку для счастья.
Разотождествление для духовной практики и не только
Казалось бы, зачем нужно разотождествление? Я — это я. Как может быть иначе? Но дело в том, что на самом деле вы — не только «я». Прекращая отождествляться с ним (а также умом, телом), можно осознать себя за его пределами. Так открывается духовное измерение бытия. И человек более не соотносит себя только с тем, с чем прежде соотносил(а). Суть, однако, не только в соотнесении. Бытие несказанно расширяется, что меняет всё.
Нередки случаи спонтанного разотождествления, когда человека настолько захватывает нечто — пейзаж, музыка, любовь, что это сопровождается тем самым экстазом, который описывают мистики. Экстазом освобождения, трансценденции, единения с чем-то, возможного лишь в случае прекращения отождествления.
А вот разотождествляется ли человек сознательно — большой вопрос. Иногда люди испытывают такую потребность — отделиться от чего-то (какой-то мысли, эмоции или даже себя самих), то есть разотождествиться. Но это порыв, исходящий от «я», его утверждающий. «Я» не может отделаться от себя, как бы того ни хотело. И чем сильнее хочет, тем сильнее становится. Поэтому разотождествление является либо следствием намерения, исходящего с уровня глубже «я» (или выше, если угодно), либо побочным эффектом практики, которая ослабляет хватку «я», успокаивает и выводит за его пределы. Именно поэтому такая практика не то чтобы изначально является, а скорее становится духовной.
Это один из главных аспектов разотождествления — открытие собственной духовной природы, а также всего остального. Вне зависимости от наличия сознательного стремления (оно вполне может быть бессознательным — не от ума и эго исходящим, но глубоко изнутри, от самой нашей сущности), человек испытывает ЭТО. Что даже завзятых материалистов делает людьми глубоко Верующими, Ведающими, ибо покинув эго, они Познали сакральное «Я есть То», «Я есть» (за пределами «я»).
С чем необходимо разотождествляться и почему
Это действительно необходимо — уметь разотождествляться. Не только в целях духовного развития. Обычно люди отождествляются с «я», мыслями, эмоциями, телом и соответственно всё это ведёт их, а сами они никуда не идут. К чему это может привести вполне очевидно. Негативные мысли и эмоции способны повергнуть вас в негатив именно потому, что вы отождествляетесь с ними. А можно остаться в стороне. Тогда они есть, но и вы есть тоже. Вне их. За пределами. В итоге вы не тонете в них. И даже можете с упоением наблюдать их бурный поток, любуясь им, как то делают художники, поэты и мудрецы.
«я» (эго)
Если вы полностью отождествляетесь с «я», то бишь эго, когда его нечто задевает, оно страдает, ему становится плохо, вы варитесь во всём этом. Если не знаете ничего, кроме него. Потому как с ним соотноситесь. Стоит перестать — и с удивлением обнаружите, что оказывается вы есть (существуете) вне «я», где свободны от его проблематики, где есть пространство для манёвра, которого в эго, с его автоматическими, запрограммированными реакциями нет; где можно дышать свободно. Можно решать, сделать свой выбор и претворить его в действительность.
Речь не о том, что эго — ужасная штука и от него нужно непременно избавиться. Оно словно одежда, которой, во-первых, лучше быть подобранной сознательно, а не сформированной обстоятельствами, а во-вторых, нужно уразуметь, что это вы носите одежду, а не она вас. «я», как зародыш индивидуальности — инструмент. Им нужно научиться пользоваться и не дело, когда он пользуется вами.
мысли
Отождествление с мыслями позволяет им завладеть вами, унести в дальние дали. И если это негативные мысли, хорошего в том мало. С позитивными, которые обращаются фантазиями, тоже может ничего путного не выйти. Суть проста — мысли решают, где вам быть, как себя чувствовать. Даже если вы не заинтересованы в духовности, разотождествлением можно остановить диктат мыслей. Тогда они словно птицы на небе. Или падающие звёзды. Тогда вы можете думать, о чём сами выбираете.
Если мысль «это сложно» не владеет вами, вы находитесь вне пределов её досягаемости. И вам не сложно. Таких мыслей, определяющих отношение, состояние, заведомо предвзятое восприятие, непродуктивное взаимодействие очень много.
Мысли запросто способны поглощать и затмевать реальность, как физическую, так и духовную. Разотождествление с ними позволяет вернуться в эту реальность, а часто открыть её для себя, узнав, что вы никогда в ней и не были, будучи лишь внутри мысленных конструкций. Это уже по праву можно называть Пробуждением и освобождением от Иллюзий — пребывания в мыслях, а не реальности.
эмоции
Существенной поглощающей силой обладают и эмоции. Они также ведут людей, определяют их состояние, выборы, действия или бездействие. И это снова та ситуация, когда решение принимается эмоциями за вас. Не вы решаете — они. Эмоциональные решения, поступки печально известны. Много всего лишнего можно сделать «на эмоциях». И ничего из этого не получится отменить.
Когда эмоции раз за разом заводят в тупик, вынуждают разгребать последствия, лишают существенного количества энергии (если ещё не делали это, понаблюдайте за собой и опустошением, наступающим вслед за выплеском эмоций), вопрос разотождествления с ними не стоит — это насущная потребность. Потому как мы знаем, что делаем глупости (в лучшем случае) и продолжаем их делать, если эмоции верховодят. Делают они это исключительно вследствие нашего отождествления с ними. Как только мы каким-то образом оказываемся в стороне, это лишает их прежней власти. Они всё ещё могут быть. Но это уже буря за окном, за которой из дому и наблюдать даже приятно, наслаждаясь уютом и теплом.
(наиболее критичное)
Как и в случае с «я», дело не в том, что мысли (а тем более мышление, в отличие от постоянного автоматического думания) и эмоции (эти мощнейшие заряды энергии, эти молнии, порывы ветра) плохи сами по себе. Нет. Критично лишь отождествление с ними: потерять в них себя, забыть своё лицо, раствориться. Это небытие. Потому как нас в таком случае нет. Что момент наиболее критичный. Отсюда ощущение пустоты. Неизбывная жажда чего-то — самой Жизни. А мы выпадаем из неё, когда отождествляемся и растворяемся. Поэтому разотождествление обеспечивает настолько живительный эффект. При этом ни «я», ни мысли, ни эмоции не прекращаются. Хотя определённо их характер, проявления существенно преображаются.
При том тотальном отождествлении с телом, которое имеется у нас, современных людей, как и всё разобранное выше, оно доминирует, решает, диктует нам свои условия. Речь не о том, чтобы насильно его выдрессировать, но однозначно стоит взять ситуацию в свои руки.
Самое малое, что даёт разотождествление с телом — возможность полноценного функционирования вне зависимости от телесного состояния. Тело может быть невыспавшимся, голодным, напряжённым и так далее, но ничто из этого не будет на вас влиять, и вы сможете делать своё дело. Это не значит, конечно, что нужно морить тело голодом, недосыпанием, перенапряжением. Наоборот, о нём нужно заботиться. Но если уж сталось так, что требуется заниматься делами в таком состоянии, оно вполне может не мешать процессу, если разотождествиться с ним. То есть осознавать себя отдельно от него, что в частности осуществимо за счёт полного переключения внимания на деятельность (об этом ниже).
В случае разотождествления можно гораздо проще переносить телесные недуги. Не быть в зависимости от состояния тела. И даже (хотя это уже индивидуально) улучшить это состояние за счёт Силы Духа, к которому прекращение отождествления и приводит. Отсюда завет «не отождествляться» и «не привязываться».
Как разотождествиться
Если вы практикуете, посвящаете себя духовной практике, спонтанное разотождествление вряд ли вас устроит. Ибо случается самопроизвольно, процесс неконтролируемый. И ожидание только отсрочит его. Как инструмент такой вариант не использовать. Случилось — прекрасно. Но не факт, что повторится или закрепится, хотя такой — трансцендентный — опыт однозначно меняет, нередко кардинально, даже если случался единожды.
Что можно сделать самостоятельно? Как взять ситуацию в свои руки? Будет ли это действенно? Насчёт действенности, ею обладает лишь практика, на которой и нужно сосредоточиться, напрочь забыв о разотождествлении. Как только вы забудете о нём, погрузившись в практику, полностью отдавшись ей, оставив в стороне желающее разотождествиться эго, так сразу обнаружите себя в разотождествлённом состоянии. Притом, не столько разновидность практики имеет значение, сколько сам процесс отдачи, посвящения.
Наблюдение
Один из наиболее доступных, относительно лёгких способов разотождествиться — наблюдение. Вы можете наблюдать за всем, что перечислено ранее:
Наблюдая, получаете возможность осознавать себя отдельно от наблюдаемого. Классический способ. Ничего революционного. Но действенно. Проверено многими на себе, включая меня самого. Можно переносить своё внимание в пространство наблюдения и таким образом разотождествляться с наблюдаемым. Но даже если не станете этого делать (я вот не стал — недосуг было), всё равно ощутите эффекты разотождествления — расстояние между собой и наблюдаемым, благодаря чему оно не затрагивает вас; себя отдельно от него, свободными, независимыми, что один из главных плодов прекращения тенденции отождествляться. Просто наблюдайте. Благодаря одному лишь этому можно существенно преуспеть в обсуждаемом.
Переключение внимания
Можно говорить себе: «я — не мысль, не эмоция, не тело», но много лучше реально это ощутить. Осуществить это достаточно просто. Например, забыв обо всём остальном, вы можете:
Значение в данном случае имеет не конкретная разновидность практики, а сам процесс переключения внимания. Важный нюанс — произвольного переключения.
Если нечто захватит ваше внимание, переключит, отвлечёт — вас в этом нет, всё просто случилось, но не было сделано вами. Обстоятельства решили за вас. Иногда можно воспользоваться такой ситуацией, но предоставлять всё на волю обстоятельств — отнюдь.
Когда вы сами переключаете своё внимание на некую деятельность (уборка, готовка еды, музыка — духовная практика не единственный вариант), концентрируетесь на ней, вы оставляете «я», мысли, эмоции и даже тело, реализуя таким образом разотождествление с ними. Если будете внимательны, продолжая наблюдение или начав, то заметите как изменится ваше состояние. Как отошла на задний план или вовсе исчезла озабоченность эго, негативная мысль, острая эмоция. Главное — переключиться.
Часто помогает, если то, на что переключаетесь нравится, способно увлечь. Впоследствии, можно делать это самостоятельно, на увлекательность уже не уповая.
Суть в том, что управляя своим вниманием, вы управляете областью своего присутствия (на что направляете внимание, к тому присоединяетесь). Так можете оставить некую мысль, освободившись от неё. Равно как и от чего угодно — любого обстоятельства. Такое переключение, как минимум, даёт отдохнуть, но главное, разотождествившись, — осознать себя отдельно, за пределами, свободными и независимыми.
Обратите внимание, что и этот способ вполне доступный, хоть требует, как любой другой, определённой практики. Притом, именно переключение внимания делает многие практики настолько эффективными, потому как они создают почву для такого переключения, помогают ему, позволяют тренировать соответствующий навык.
Посвящение и отдача
Когда человек посвящает себя чему-то, отдаётся этому без остатка, будь то духовная практика, творчество, бизнес, любовь, это обеспечивает разотождествление со всем остальным. Именно поэтому, чтобы уйти от себя и своих проблем, люди нередко с головой погружаются в медитацию, работу, отношения. Такой автоматический уход (бегство) допустим в качестве временного средства (для передышки, чтобы собраться с силами). Но заведомо обладает невысоким потенциалом: стоит прекратить деятельность, остаться наедине с собой и всё, от чего бежали, наваливается. С новой силой, потому как успело набрать её, накопившись внутри.
по своему выбору
Куда как более ценно разотождествляться по своему выбору, погружаясь в избранную деятельность. Даже если она обычно неинтересна или на данный момент не увлекает. Можно взять ситуацию в свои руки, проявив проактивность, — заинтересоваться, увлечься, а не ждать пока нечто заинтересует и увлечёт. Это бесценно — уметь посвящать себя и отдаваться. Только так можно преуспеть в чём бы то ни было — бизнесе, отношениях, творчестве. И духовность без посвящения, отдачи неосуществима. Нужно отдаться Высшей Силе, чтобы быть в Духе, Потоке; требуется посвящать себя ей, направлять внимание на неё, чтобы отдаться именно ей.
Мы умеем отдаваться. Но часто отдаёмся чему попало. Если стать избирательными в этом, более сознательными (если уж не осознанными) можно получить прекрасный результат, когда посвящая себя своей стезе, миссии, мы преуспеваем. То, чему отдаёмся мы, отдаётся нам и раскрывается во всей полноте. Потому и значима избирательность, сознательное использование навыка отдачи. Или его культивация.
Что есть отдача и посвящение? Когда разотождествляясь с одним, лишая это внимания, мы всецело отдаём его другому. Так можно трансцендировать эго, а вместе с тем все, порождаемые им мысли и эмоции, так часто создающие трудности. Ведь, чтобы посвятить себя чему-то, отдаться этому, мы должны отречься от себя (читайте: «я»), предать забвению. Самоотречение и самозабвение издревле используются для разотождествления и достижения духовных высот. Более того, эти процессы часто нам знакомы. Но их нужно научиться использовать по своему выбору. Чтобы уметь разотождествиться. А сумев, уже не нуждаться в этом.
Вся суть разотождествления — прекратить постоянно отождествляться. Разотождествившись единожды, уже не отождествиться полностью, в прежней степени. А если разотождествитесь окончательно, уже никогда не будете скованы тем, с чем разотождествились, неизменно пребывая в Духе.
Принятие и смирение
Ещё один классический способ разотождествляться — принятие и смирение. Они претят эго и оттого максимально эффективны в его укрощении и превосхождении. «я» не желает принимать и смиряться, будучи ориентированным на себя, зацикленным, привычным капризно (аки дитятко) настаивать на своём (хотя, это не всегда каприз, конечно).
Интересно, что принятие (обстоятельств и как позиция вообще), наряду со смирением (тесно взаимосвязанные, родственные процессы), повышает эффективность взаимодействия с реалиями, в частности порождая устойчивое внутреннее равновесие или даруя способность его восстановить. Принимая нечто, смиряясь — делая свой выбор, человек разотождествляется с этим, приходит в себя. Это одна сторона медали, весьма привлекательная. Другая привлекательна ещё более.
Посредством принятия и смирения, люди устанавливают связь с той Силой, которая стоит за любыми обстоятельствами — всем и вся. И то, что кажется другим слабостью — всё это уступание, сдача, таким образом, дарует Силу, соединяя с нею. Именно поэтому так осуществляется разотождествление. Человек покидает пределы «я», оказываясь с Силе, её любящих объятиях. Всё растворяется в ней. Любые беды, горести, печали. Со всем она может (помочь) справиться. И погружение в неё, её осознание, позволяют разотождествиться точно так же — решительно со всем. И больше никогда не отождествляться.
(побочный эффект)
У этого есть интересные побочные эффекты. Когда вы уже не отождествляетесь с внешними влияниями, что позволяет вам ощущать себя свободно относительно них и действовать раскованно, привычное перестаёт работать. И если раньше нечто приносило удовольствие (чашка кофе, бокал вина, музыка, прогулка), теперь уже не приносит. Потому как вы разотождествились с этим и воздействием этого, вышли из-под влияния. Весьма забавно наблюдать ступор эго на сей счёт. Ничего критичного здесь нет. Просто вместо того, чтобы пассивно получать удовольствие, нужно начинать извлекать (создавать) его, занимая проактивную позицию.
Изменённые состояния
Напрямую способствуют разотождествлению изменённые состояния сознания (ИСС). За примерами далеко ходить без надобности. Желая забыться, отвлечься (читайте: разотождествиться) человек может напиться, влюбиться, прыгнуть с парашютом — неосознанно, как правило, изменяя своё бытийное состояние посредством алкоголя, пьянящей не менее (а то и более) влюблённости, экстремальных видов спорта и пр. Не то чтобы люди пьют, влюбляются, любят экстрим только из-за этого, но в частности. А иногда в основном.
(преодоление зависимости)
Чрезмерное отождествление с «я», реагирующим на некие болезненные для него обстоятельства, соответствующими мыслительными и эмоциональными процессами, становится причиной алкоголизма, трудоголизма и других малоприятных зависимостей. Разотождествление, соответственно, позволяет от них избавиться. По крайней мере точно становится одним из решающих факторов, чтобы зависимость преодолеть. С одной стороны умение разотождествиться снижает давление тех обстоятельств, которые стали основанием зависимости, а с другой — дискомфорта, который возникает вследствие прекращения зависимого поведения — синдрома отмены.
Режим питания и сна
Но суть в том, что потребление алкоголя, особенно в больших количествах, — попытка изменить своё бытийное состояние. Тот же самый эффект, за исключением алкогольной интоксикации, можно получить другими способами. Например, меняя режим питания, в т.ч. голодая, и сна, сокращая его количество или (периодически) обходясь без него. Соответствующие способы недаром применяются в религиях (посты, всенощные бдения) и ритуалах посвящения.
Изменение состояния сознания (бытия) позволяет выйти за рамки «я» и присущих ему ограничений, в буквальном смысле перейти на новый уровень, что и происходит во время обрядов посвящения, инициации. Можно и нужно менять своё состояние (сознания также), дабы:
По возвращении и обычное предстанет свежему взору иным.
Периоды непосредственно перед засыпанием и сразу после (телесного) пробуждения — состояние между сном и бодрствованием — представляют собой не что иное, как ИСС. «я» и ум уже отошли на задний план или ещё не вышли на передний, отчего вы свободны от них — в состоянии разотождествления.
Постепенно закрепляя своё умение разотождествляться, быть за пределами, укореняетесь в этом новом состоянии. Становитесь свободными. Меняетесь сами. А вместе с тем преображается всё ваше бытие.
Ничто так не освобождает как разотождествление. Позволяя оставить позади эго, постоянное думание, эмоционирование, оно даёт увидеть реальность без искажения всем этим — такой, какая она есть. Тогда открывается много нового, в частности духовное изменение бытия. А самое главное, вы освобождаетесь от давления всего, что раньше его создавало, прекратив растворяться в этом. И осознав: освобождение возможно. Разотождествляться — один из главных шагов к нему. Его можно сделать сознательно или дать ему свершиться в ходе практики. Дерзайте! Если необходимо, возможно консультирование и обучение.
Наставник по преображению. Страстный исследователь различных методов достижения гармонии, а также изменения себя и своей реальности. Практикую с 2009-го.