Намаз что это в турции

1. Ежедневный пятикратный намаз:

-намаз Ас-Субх (Эртден намаз): 2 рака’ата фард;
-намаз Аз-Зухр (Кюн орта намаз): 4 рака’ата фард;
-намаз Аль-Аср (Экинди намаз): 4 рака’ата фард;
намаз Аль-Магриб (Ашхам намаз): 3 рака’ата фард;
-намаз Аль-Иша (Джассы намаз): 4 рака’ата фард;

1.Намаз Витр: 3 рака’ата.
2.Празничные намазы (праздников Аль-Фитр и Аль-Адха): 2 рака’ата.

Нафиль-намазы намазы делятся на:

1.намазы, которые совершаются дополнительно к намазам-фардам:
-сунна-намазы, которые совершаются до или после выполнения пяти фард-намазов; они делятся на:
a)сунна муаккада, т.е. намазы, которые Пророк Мухаммад выполнял постоянно; их желательно выполнять всегда;
b)сунна гъайримуаккада, т.е. намазы, которые Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, выполнял иногда;
-сунна-намаз Ат-Тарауих, который совершается каждую ночь месяца Рамадан;

2.намазы, которые совершаются независимо от фардов (эти намазы называются также мустахабом или мандубом); они совершаются в любое (кроме запрещенного) время с намерением получения сауаба

Вот некоторые из них:-намаз Ад-Духа. Совершается через 40 минут после окончания времени утреннего намаза. Он может включать от 2-х до 12-ти рака’атов;
-намаз Ат-Тахаджуд. Совершается после полуночи (желательно в последнюю треть ночи); этот намаз может включать от 2-х до 12-ти рака’атов;
-намаз Ат-Тахият-уль-масджид. Совершается при посещении мечети и состоит из 2-х рака’атов.

ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ НАМАЗА

1.Человеку следует встать в направлении к Къибле так, чтобы расстояние между стопами ног было шириной в 4 пальца. Смотреть следует на место, куда совершается суджуд.

3.Совершается Такбират-уль-Ифтитах, т.е. произносятся слова «Аллаху Акбар».

5.Къыям, т.е. стояние после Такбира. Мужчинам следует положить ладонь правой руки на левую руку, при этом мизинцем и большим пальцем обхватить кисть левой руки и держать в таком виде на животе ниже пупка. Женщины складывают руки на уровне груди правой ладонью поверх левой ладони, но, не обхватывая ее пальцами правой руки.

Руку поясной поклон.

Намаз Аль-Витр читается после намаза Аль-Иша, состоит из 3 рака’атов и имеет несколько отличный от других намазов порядок чтения 3-его рака’ата:

Обстоятельства, нарушающие намаз:

1.Разговоры во время намаза.
2.Еда или питье чего-либо.
3.Тихий смех молящегося (смех во время намаза, который слышат другие, нарушает тахарат).
4.Приветствие «Салям» или ответ на него.
5.Поворот торса от Киблы.
6.Плач по мирским причинам или от боли (стон: «ой, уф»). Плач из страха перед Аллахом да; не считается нарушением.
7.Кашель без причины (при болезни не нарушает).
8.Посторонние действия (3 посторонних движения в одном рукне).
9.Дуть на что-либо.
10.Чтение Корана с ошибками, изменяющими смысл.
11.Чтение аятов по записи.
12.Нарушение омовения.
13.Намаз нарушается, если сделавший тайаммум увидит воду и если иссякает время действия масих.
14.Восход солнца.
15.Стояние в одном ряду мужчин и женщин (без разделительных преград, таких, как занавес, ширма и т д.).
16.Открытие аурата в течение времени большего, чем время одного рукна.

1.Производить различные мелкие движения телом, руками, ногами и головой.
2.Зевать, потягиваться.
3.Закрывать глаза, смотреть по сторонам.
4.Стоять с засученными рукавами (для мужчин).
5.Читать намаз лицом к лицу с человеком или же перед раскаленным углем (чтение намаза напротив свеч и ламп не является макрухом).
6.Вытирать пот или пыль с лица, чесаться и выравнивать камни на месте поклона (если камни препятствуют чтению намаза, то разрешается сделать это).
7.Нежелательно изображение одушевленного предмета (спереди, справа, слева), а также нежелательно делать саджда на коврике с таким изображением (изображение пейзажа разрешается).
8.Опираться на что-либо во время намаза (кроме случаев, когда есть в этом необходимость, к примеру, во время тяжелой болезни).
9.Во время саджда касаться руками пола раньше, чем опускаться на колени, при вставании подниматься с колен раньше, чем отрывать руки от пола (по причине нездоровья допускаются отступления).
10.Совершать намаз на дороге, в грязных местах, на могилах, рядом с нечистотами, в чужих владениях без разрешения хозяина.
11.Во втором рака’ате читать суру или аят длинее, чем в первом. 12. Читать в каждом рака’ате одну и ту же суру, если знаешь другую. 13 Если есть место в первом ряду, становиться во второй.

(согласно мазхабу Имама Абу Ханифы)

Сказано в Священном Коране:

Сказал Посланник Аллаха:

«О, Абу Зар, когда мусульманин читает свой намаз ради Аллаха, грехи спадают с него, как опадают листья с сухого дерева». (Передал Абу Зар)
«Пропустивший один намаз, подобен тому, кто потерял всю свою семью и богатство». (Передал Науфиль бин Муавия)

Хвала Всемогущему Создателю, к Которому обращаемся за помощью, на Которого уповали и уповаем, Которого просим оградить нас от плохих помыслов и деяний. О Аллах, даруй больше величия и почетности Пророку Мухаммаду и сохрани Его общину.

Правила совершения истинджа
1.Если нечистоты жидкие, то они смываются водой
2.Если возможно полное удаление густых нечистот без воды, то взамен ее можно использовать плотный, шершавый материал (бумага, ткань, и т.д.). При этом очищение производится промоканием не менее 3-х раз (до полного удаления нечистот). Лучше использовать сначала плотный материал, а затем воду.
3.Нельзя использовать для истинджа спирт, дорогие ткани, кости, кровь, стекло, почетные предметы (хлеб, бумага с информацией по Исламу и т.п.)
4.Очищение совершают левой рукой, а правой рукой льют воду

Что нельзя делать без уду’

Действия, без швершения которых омовение считается недействительным:

Порядок совершения уду’.

Сначала следует засучить рукава Затем, по возможности, повернуться в сторону Къиблы и, сделав намерение совершить омовение ради Аллаха, произнести «А’узу-билляхи минаш-шайтанир-раджим Бис-милляхир-Рахманир-Рахим»:

Омовение считается полным, даже если ду’а не прочитано.

Макрух (нежелательное порицаемое действие) при совершении уду’:

1.Излишняя трата воды;
2.Экономия воды без необходимости;
3.Плескание воды на лицо и другие части тела;
4.Разговор во время омовения без необходимости;
5.Совершение омовения в грязных местах.

Обстоятельства, при которых нарушается омовение:

1.Выделение из любой части тела крови (вытекшей за пределы раны), гноя или жидкости из раны;
2.Рвота (полный рот);
3.Выделение слюны, половина или большая часть которой состоит из крови;
4.Выделения (кал, моча, газы, выделения из половых органов);
5.Сильное опьянение и обморок;
6.Громкий смех во время намаза;
7.Сон (лежа или прислонившись к чему-либо).

Если в продолжение всего периода времени для чтения намаза у человека не прекращаются обстоятельства, нарушающие омовение (например выделение мочи, крови, гноя из раны и т.п.), то это является уважительной причиной считать, что омовение человека не нарушено Он может читать другие намазы (например, када или нафиль), брать в руки Коран и т.д.

Если у него не было других обстоятельств, нарушающих омовение, помимо этой уважительной причины, то омовение у такого человека нарушается только по истечении времени каждого намаза. До тех пор, пока у него существует данная уважительная причина, человек вновь делает омовение только при наступлении времени следующего намаза.

Это облегчение нашей религии для тех, у кого есть такого рода уважительные причины

1.Состояние джунуб, которое вызывают следующие причины:
-половая близость;
-выделение спермы у мужчин и аналогичной жидкости у женщин, даже если не было полового акта (как в состоянии бодрствования, так и во время сна);
2.После завершения менструации (для женщин);
3.По окончании периода послеродового очищения (для женщин).

Что нельзя делать без гъусуль.

1.Читать намаз;
2.Читать Коран;
3.Прикасаться к Корану;
4.Совершать ритуальный обход (Тауаф) вокруг Каабы;
5.Без необходимости заходить в мечеть.

Если нет основания для совершения гъусуль-фарда, то желательно выполнить гъусуль-сунну для таких случаев, как Джума и праздничный намазы

Действия, без выполнения которых гъусуль не считается совершенным:

На что надо обращать внимание при гъусуль.

Тщательно мыть пуповину, ушные раковины, между зубами, под бровями, корни волос, усов, бороды, дырки для сережек на мочках ушей. Во время гъусуль не читается ду’а.
Стараться не поворачиваться в сторону Къиблы, если не прикрыты места большого аурата (часть тела от пупка и по колено включительно) не разговаривать без необходимости.
Если человек, которому необходимо сделать гъусуль предварительно прополоснув рот и нос, войдет в водоем (бассейн, озеро море и т.д.) и, намочив там все тело, выйдет, то считается, что он совершил гъусуль.

4. ОСОБЫЕ СОСТОЯНИЯ У ЖЕНЩИН

В период хайда и нифаса нельзя:

1.Читать намаз;
2.Держать пост;
3.Читать Коран;
4.Прикасаться к Корану;
5.Совершать ритуальный обход (Тауаф) вокруг Каабы;
6.Заходить в мечеть;
7.Совершать половой акт.

НАМАЗ
Утренний намаз (фаджр) – 2 раката
Полуденный намаз (зухр) – 4 раката
Послеолуденный намаз (аср) – 4 раката
Вечерний намаз (магриб) – 3 раката
Ночной намаз (иша) – 4 раката.

Я перечислила количество ФАРД-ракатов для каждого намаза, фард – обязательное, а существует так же сунна (дополнительные ракаты, за совершение которых идет особая награда. Сунна-ракаты читаются как отдельный намаз). Иногда сунна совершается ДО обязатльного намаза, иногда ПОСЛЕ. Чтобы было понятно:

Распишу подробно, как совершается намаз.
ПЕРВЫЙ РАКАТ
1. Нийет. Про себя (не вслух) неоходимо выразить намерение (нийет). Примерно так – намереваюсь совершить утренний намаз фаджр в 2 раката во имя Аллаха.
2. Такбир. Поднимаем руки ладошками вперед на уровне плеч (мужчины на уровне ушей. Иногда некоторые сестры поднимают руки на уровне ушей, но это не принципиально, и чаще все-таки женщина на уровне плеч держит руки). Итак, поднимаем руки и произносим “ Аллаху Акбар ”.
3. Кыйям. После такбира руки складываем на груди (правую ладошку кладем на левую лодочкой так, чтобы большой палец и мизинец правой руки охватывали кисть левой) (комментарий – мужчины складывают руки на животе, опять же – некоторые сестры делают так же, но это только говорит о том, что можно и так, и так).
4. В таком положении про себя читаем “Субханнеке”:
“Субханнеке Аллахума ва би хамдикя ва табарака смукя ва тааля
джадукя ва ля илляха гайрукя”.

После этого:
“Аузу билляхи мин аш-шайтани ар-раджим”

После читаем суру “Аль-Фатиха”:
“Бисмилляхи Р-Рахмани Р-Рахим
Альхамдулилляхи Рабби ль-алемин.
Ар-Рахмани Р-Рахим.
Малики явмид-дин.
Ийякя набуду ва ийякя наста’йин.
Ихдина сыраталь мустакым.
Сыраталь ляз’ина ан амта алейхим,
гайриль магдуби алейхим
ва ля даааллин. Амин.”

После читаем какую-нибудь короткую суру из Курана. Например, “Аль- Ихлас”:

“Бисмилляхи Р-Рахмани Р-Рахим
Куль ху Аллаху ахад.
Аллаху с-самад.
Лям ялид валям юляд
Валям йя куль-Ляху кюфуан ахад.”

5. Рукю. После прочтения суры говорим “Аллаху Акбар” и идем на рукю – голова и спина находятся паралелльно замле, а руки находятся на коленях. Женщины наклоняются меньше, чем мужчины. Во время рукю читается тесбих:

”Субхана Раббия ль-азым” (3 раза)

затем, сказав слова “Самиа Ллаху лиман хамидах”, выпрямляемся и, опуская руки в стороны, говорим: “Раббана ляка ль-хамду”.

“Субхана Раббия ль-яля” (3 раза)

Далее говорим “Аллаху Акбар” и садимся на ноги. Женщины садятся на левое бедро, а ноги выводят на право. Руки лежат на коленях. В этом положении читается дуа:

“Рабби гфир-ли ва рхамни ва афини ва хдини ва рзукни”.

Снова говорим “Аллаху Акбар” и опускаемся во второе седжде, в этом положении опять проговариваем “Субхана Раббия аль-аля” (3 раза), затем “Аллаху Акбар” (причем в этот второй раз поднимаем голову не сразу, а чуточку позже – где-то читала, что если сразу поднять голову, весь намаз не засчитается). Поднимаем голову и встаем. Мы совершили первый ракат.

Встав, все делаем и говорим точно так же, как и в первом ракате, только сразу начинаем с“Фатихи” (можно прочитать после “Фатихи” какую-нибудь другую суру. Например, “Аль-Кяусар”:

“Бисмилляхи Р-Рахмани Р-Рахим
Инна а тайнакя кяусар
Фисалли ли Раббика уанхар
Йина шиннийякя хува ль-абтар ”

Отличие – после второго седжде, сказав “Аллаху Акбар” и подняв голову, не встаем, а садимся (так же как между седжде) и читаем “Аттахияту”:

“Аттахияту ва Салавату ва тайибату
Ассаляму аллейка айюха набийю ва рахматуллахи ва баракатух
Ассаляму алейна ва ля ибади Ллахи салихин
Эшхаду ла иляха илля Ллах
Ве эшхаду энне Мухаммадан абдуху ве расулю ху.”

(на словах Эшхаду ла иляха илля Ллах – поднимаем указательный палец правой руки, на словах Ве эшхаду энне Мухаммадан абдуху ве расулю ху – опускаем его, при этом, произнося, смотрим на палец)

Теперь ВНИМАНИЕ. Если мы совершаем молитву в 2 раката – то после “Аттахияту” мы остаемся сидеть, читаем “Салават”, потом дуа, потом, завершая намаз, даем таслим. Намаз совершен. (что это за сложные слова – см. ниже )) Если же это намаз больше, чем в три раката, то после “Аттахияту” встаем на

МЫ СОВЕРШИЛИ НАМАЗ ВО ИМЯ АЛЛАХА.

После намаза, не вставая, обычно читают следующее дуа :
”Астагфируллах (3 раза)
Аллахума энте с-селяму ве менкесселям
Табарактея зель джеляли вель икрам”.

Дальше мы узнаем, что после этого дуа можно читать “Аят уль-Курси”, а после него делается зикр и снова читаются дуа,….и так далее. Но всему свое время Ислам-легкая религия.
Единственное, что добавлю – после намаза, подняв свои ладошки, (хотя некоторые и не поднимают) можно делать дуа на родном языке, то есть молиться о том, что волнует тебя, просить прощения и т.п. Ну здесь разберетесь.

Вот ещё что. После ночного намаза читается витр-намаз. Он показывает, что на сегодня намазы завершены. Если после иша вы намерены совершить ещё какие-нибудь добровольные намазы, то витр читается уже после них всех. Витр читается в нечетное количество ракатов. От одного до одиннадцати. Чаще всего принято в три раката. Они делаются, как и вечерний намаз, только в третьем ракате после “Фатихи” читается короткая сура, делается такбир (см.выше), читается дуа ”Кунут, а после него как всегда, рукю, седжде и дальше, как в последнем ракате.

Источник

• ← Монеро что это за криптовалюта
• Масло эвкалипта для чего можно использовать эфирное масло →