Масада израиль что это
Масада
Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:
Крепость Масада (Мецада) — легендарная крепость в Иудейской пустыне, в трёх километрах от Мёртвого моря. Масада возвышается на 450-метровой скале (с иврита слово «мецада» можно перевести как «горная крепость»). Царь Иудеи Ирод I укрепил крепость Масада, сделав ее своим неприступным убежищем. Сегодня подъем на Масаду и экскурсия по крепости — один из популярных туристических маршрутов в Израиле.
Оглавление
Крепости Хасмонеев [↑]
Крепость Масада была построена еще Хасмонеями в I-II-м вв. до н.э., когда, в результате военно-политических успехов, границы Иудеи расширились. Правитель Иудеи, первосвященник Йонатан Хасмоней, положивший начало Хасмонейской династии, стал укреплять Иерусалим и другие крупные города, а также границы страны.
В этот период были построены крепости на горе Горкания в Иудейской пустыне, на горе Сартаба, господствующей над Иорданской долиной, на горе Дагон над Иерихоном, на горе Арома в Шомроне и на Масаде.
В 37 году до н. э. царь Ирод, воцарившись в Иудее, превратил Масаду в мощную крепость, значительно укрепив и достроив ее, чтобы она могла служить убежищем в случае восстания или войны. В крепости сохранялось много пищевых и оружейных запасов, была устроена искусная система водоснабжения, бани по образцу римских.
Защитники Масады [↑]
Во время Иудейской войны в 66-м году н.э. евреям-зелотам (ревнителям, «канаим») удалось захватить крепость Масада, в которой на тот момент размещался римский гарнизон.
Римляне, одержав успехи в процессе подавления восстания на территории остальной части страны, стянули к Масаде значительные силы, и бастион оказался в осаде. Защитников крепости едва насчитывалось около 1000 человек, включая женщин и детей, но они удерживали Масаду в течение трех лет.
Иерусалим был разрушен, две оборонительные крепости пали под натиском римлян. Завершающим актом трагедии стало взятие римлянами Масады в 72 году н.э., когда она оставалась последним очагом восстания в стране. Римляне, осадив крепость, построили осадной вал высотой около 70 метров, по которому передвигался таран, пробивший брешь в крепостной стене.
Иосиф Флавий очень эмоционально повествует об этих событиях. Он сообщает нам и страшную цифру: число убитых, включая и женщин, и детей, достигло 960.
Музейный комплекс «Масада» в наши дни [↑]
Развалины крепости в наше время были впервые обнаружены в 1862 году. Основательные же раскопки были проведены в 1963-1965 годах.
Сейчас на скалу можно подняться не только по так называемой «змеиной тропе», но и по канатной дороге, что и делают многочисленный туристы: ведь крепость «Масада» является одним из главных туристических объектов Израиля.
На обрывистом уступе северного склона можно увидеть развалины трехъярусного дворца царя Ирода. Кроме крепости и дворца, на территории комплекса сохранились останки византийского монастыря.
Ко времени проведения раскопок Масада уже успела стать символом еврейского героизма и непреклонности. Сионистские движения с 20-ых годов устраивали сюда пешие подъёмы. Масада звучала на устах еврейской молодежи, поднявшей флаг восстания в Варшавском гетто. А после возрождения государства научные раскопки превратились в некое возвращение к героическому прошлому, в исторический реванш: римская империя давно исчезла, а еврейский народ вернулся в Землю Израиля.
Это был последний рубеж обороны, где полностью изолированные от остального мира восставшие евреи под командованием Элазара Бен-Яира противостояли мощному Десятому римскому легиону во главе с Флавием Сильвой.
В 80 километрах от Иерусалима находится заповедник Эйн Геди, а в 20 километрах от него — крепость Масада, с которой связана одна из самых героических страниц истории еврейского народа. Масада — это мощная крепость, расположенная на вершине огромной скалы, которая высится недалеко от берега Мертвого моря.
Географическое положение крепости в зоне безводной пустыни, вдали от населенных пунктов, и природная неприступность сделали ее безопасным убежищем. Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких башен. У Иосифа Флавия об этом сказано так:
Он воздвиг стену вокруг вершины горы и построил поверх стены тридцать семь башен. И царский дворец воздвиг он для себя в крепости, на западном склоне горы — под стеной, замыкающейся на вершине горы. И повсюду в скале были высечены им бассейны для водоемов, благодаря чему ему удалось обеспечить водой жителей крепости… Таким образом, крепость была воздвигнута Богом и людьми для защиты от врага, который поднимется на нее войной…
Давайте узнаем, что было дальше…
Слово “мецад” или “мецада”, в греческом произношении “масада”, употреблявшиеся для обозначения крепости вообще, а в конце периода Второго храма — название, присвоенное определенной крепости, встречаются в Священном писании. Массада представляет собой скальное плато ромбовидной формы, грандиозно вздымающееся над окрестностями на высоту порядка 450 метров над Мёртвым морем (и порядка 50 метров над абсолютным уровнем моря). Длина плато Массада – ок. 600 метров, максимальная ширина – ок. 300 метров.
Это очень сильная крепость, и вот ее особенности: со всех сторон очень высокой и широкой скалы идут отвесные склоны, которые спускаются в такие бездны, что их не измерить. Тут не ступала нога живого существа. Лишь в двух местах есть в скале небольшая покатость и там тропинки, идущие кверху, но они очень узки.
Склоны скалы действительно очень крутые: с восточной стороны их высота достигает 300 метров, а высота самой низкой скалы с западной стороны и то достигает почти 100 метров.
Массада и её история неоднократно и подробно упоминается во всемирно известных трудах еврейско-римского историка Иосифа Флавия (Йосеф бен-Мататияху, 37-100 г.г. н.э.), но также и в книгах других древних летописцев. Флавий сообщает, что первым правителем, сделавшим Массаду укреплённым пунктом, был Великий коэн (первосвященник) Ионатан Хасмоней, причём, существует мнение, что Флавий имел в виду Александра I Янная, царя и первосвященника Иудеи из династии Хасмонеев, ивритское имя которого также было Ионатан, и монеты времен царствования которого (103 – 76 г.г. до н.э.) были обнаружены в крепости. Затем, в 37 году до н.э., в Массаду бежал новоназначенный в том же году (решением римского сената) царь Ирод Великий, преследуемый последним хасмонейским царём и первосвященником Маттафией Антигоном II (Матитьягу Антигон, правивший с 40 по 37 г.г. до н.э.).
Царь Ирод (он же: на ивр. Hordos, а на лат. Herodus) укрыл здесь также весь свой клан и 800 человек свиты и охраны. Через некоторое время Ироду удалось, оставив в Массаде семейство, проскользнуть через заслоны и отплыть к своим римским покровителям. Тем временем, неослабная блокада, осуществлённая иудейским царём, чуть было не привела укрывшихся в крепости людей к гибели от обезвоживания. Однако, в самый критический момент начались спасительные дожди, снова наполнившие устроенные в Массаде водохранилища. Вернувшийся затем из Рима Ирод, поднялся со своей дружиной к Массаде и снял с неё блокаду. После этих событий Ирод превратил Массаду в совершенно автономный и исключительно укреплённый замок-убежище, наполнив его всевозможным дворцовым изыском и комфортом, таким как, например, банный комплекс, видовые террасы, огромные склады и пр. и расквартировав здесь многочисленную прислугу и охрану.
При царе Ироде крепость была обнесена двойной стеной, внутреннее пространство которой разделялось на казематы. В стене было четверо ворот, оформленных в виде квадратных комнат с двумя входами, мощеным полом и сиденьями вдоль стен, украшенных фресками.
Предвидя возможность длительной осады, он приказал построить в северной части скалы целый комплекс продуктовых складов и рядом с ними большую общественную баню. К западу от Мертвого моря располагались два каньона: от них при помощи открытых оштукатуренных каналов отводилась вода в 12 водосборных систем, высеченных двумя параллельными рядами на северо-западе скалы. Из них вода вручную доставлялась на вершину скалы уже в другие цистерны
После смерти Ирода Великого в Массаде разместился римский гарнизон, пробывший здесь до 66 г. н.э., год, в который разразилось Великое восстание против римлян (1-я Иудейская война). В крепость ворвались ревнители-зелоты во главе с Менахемом Бен-Йегудой Галилейским и перебили весь её гарнизон. После убийства Менахема бен-Йегуды идеологическими противниками в Иерусалиме в Массаде нашёл для себя пристанище приходившийся Менахему племянником Эл’азар Бен-Яир, в 67-м году возглавивший здесь отряд защитников крепости, состоявший из наиболее экстремистски настроенных зелотов, т.н. сикариев, укрепившихся и фактически заперших себя здесь по ставший для них фатальным 73-й год.
Но и после падения Иерусалима последние бойцы за независимость Израиля защищались с таким упорным ожесточением, будто их дело еще не было проиграно. В руках сопротивлявшихся оставались еще крепости Махеро и Масада и замок царя Ирода. Последний представлял собой просто укрепленный дворец и потому был без особого труда взят Луцием Бас-сом. А вот крепостью Махеро римлянам удалось овладеть не столь легко, после чего снова начались избиения и продажа евреев в рабство.
В 72-м году, после того, как уже вся Иудея была покорена, разграблена и разрушена римлянами, включая и Иерусалим, 10-й римский легион под предводительством прокуратора Флавия Сильвы обосновался вокруг Массады и блокировал её со всех сторон. Осада продолжалась долгие месяцы и весьма затруднялась для Сильвы логистическими сложностями с подвозом продовольствия и воды для своих людей. Не менее девяти тысяч рабов-евреев прокладывали дороги, носили землю и волокли стволы деревьев для сооружения осадного вала, насыпаемого в ущелье с запада от крепости. На этой насыпи, поднятой, согласно Флавию на 100 м, римляне построили 25-метровую осадную башню с мощным тараном, уравнявшую его с крепостной стеной, что позволило им, в конце концов, расшатать её и пробить брешь. Как уже указывалось, осадный вал прекрасно сохранился до наших дней, и по тропе, проложенной через него, можно подняться в крепость в запада.
В ночь, предшествовавшую пробою стены, Эл’азар Бен-Яир убедил зелотов не сдаваться на милость победителя и погибнуть свободными людьми, наложив руки как на себя, так и на своих жён и детей. Иосиф Флавий красноречиво описывает полную драматизма речь, произнесённую перед соратниками Эл’азаром Бен-Яиром, освидетельствованную, по утверждению Флавия, двумя женщинами и пятью детьми, спрятавшимися в одном из водохранилищ и затем сдавшихся римлянам, поднявшимся с зарёй на плато. Ужасающая и леденящая кровь история, по размаху своему, пожалуй, не имеющая аналогов в мировой хронике: каждый воин собственноручно перерезал горло своей жене и детям…
Затем были выбраны по жребию десять исполнителей, перерезавших горло всем мужчинам – защитникам крепости… Общее число всех умерщвлённых было порядка 960 человек. Затем они сожгли все драгоценности и всё, сколько нибудь ценное или полезное, кроме продовольствия, дабы не подумали римляне, что голод подстегнул их к самоубийству. Наконец, один из десяти, также выбранный по жребию, умертвил остальных, поджёг крепость и пал на свой меч.
Так 15 апреля 72 года погибли последние защитники Масады. Спаслись только две женщины с пятью детьми, которые укрылись в одной из пещер.
Здесь уместно пояснить, что иудаизм расценивает самоубийство как тягчайший грех и, следовательно, выбранная зелотами «тактика» умерщвления фактически свела количество самоубийц среди них к одному единственному человеку. Иосиф Флавий также повествует, что взошедшие, наконец, на Массаду и приготовившиеся было к жестокой схватке римские воины, вдруг осознали, что им здесь некого захватывать и нечего грабить (мародёрство составляло привычный и желанный трофей и награду за доблесть) и были поражены увиденным зрелищем, силой духа, стойкостью и преданностью своим идеалам защитников крепости…
И, тем не менее, несмотря на, казалось бы, очевидный факт беспримерного мужества и героизма, в иудаизме самоубийство никак и ничем не может быть оправдано и не может прослыть за «смелый» или «благородный» поступок, тем более, что защитники Массады убили своих жён и детей, не спрашивая их согласия, преступив еврейский закон и этим актом.
Вслед за описанными событиями в Массаде на несколько лет снова разместился римский гарнизон, затем, спустя столетия полного запустения, в V-VI в.в. здесь, в пещерах, поселились несколько византийских христианских монахов, устроивших также кельи как внутри, так и рядом с разрушенными зданиями. Они же возвели в Массаде византийскую церковь и пребывали здесь более сотни лет. С уходом монахов, Массада снова стала необитаемой и была заброшена вплоть до наших дней. Интерес к Массаде и её легендарной истории был возобновлён в новое время двумя американскими исследователями, А.Робинсоном и А.Смитом, в 1839 г. разглядевшими этот археологический объект со стороны Эйн-Геди, идентифицировавшими его с Массадой и ассоциировавшими его с повествованиями Иосифа Флавия…
Масада входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Крепость Масада и Мертвое море – свидетели темных времен Израиля
Как добраться в крепость Масада из Иерусалима
Фактически территория, по которой проходит 90 шоссе, ведущее в Эйлат на самом юге Израиля, является Палестиной. Но автобусы и автомобили с еврейскими номерами здесь разъезжают беспрепятственно в отличие от других регионов. От центральной автобусной станции, расположенной в Иерусалиме на улице Яффо, ходят автобусы в сторону Мертвого моря. Можно доехать до крайней точки маршрута, а затем возвращаться обратно. Итак, стоимость проезда составляет 36 шекелей. Вновь за окном начнется марсианский пейзаж, затем покажется Мертвое море, синее и холодное.
Масада больше не падет
Для меня пунктом назначения была именно Масада (Masada, произносится Mezada с ударением на первый слог), национальная еврейская гордость. Евреи, поджав губы, горестно восклицают – Падение Масады не должно повториться! Это и повод для гордости, это и слезы позора. А молодые воины израильской армии, принимая присягу, торжественно клянутся: “Масада больше не падет!”.
Восхождение на Масаду по змеиной тропе
Я, конечно, отправилась на Масаду пешком. Мой интерес – история в чувствах и эмоциях, поэтому фуникулер лишь поставит границу между мной и людьми, что жили здесь две тысячи лет назад. Змеиная тропа действительно оказалась змеиной. Петляя от камня к камню, она постепенно поднимала все на большую высоту. Каждый раз оглядываясь, я замечала прекрасные виды, открывающиеся взору. Все же и пустыня может быть восхитительно прекрасной и завораживающей. Мертвое море, которое здесь соединяется тоненьким проливом, притягивало взор. Люди внизу казались маленькими фигурками. Так и римляне в своих блестящих латах наверняка представлялись евреям слабым соперником.
Канатный подъемник быстро довезет в крепость Масада
Вдоль узких сложных участков подъема на холм установлены перила
Здесь начинается восхождение на холм с крепостью Масада
Вид на Мертвое море со склона холма
Тропа опоясывает холм
Остатки лагеря римлян у подножия горы Масада
Экскурсия по крепости Масада
Развалины частично восстановленной крепости оставляют грандиозное впечатление. Эти строения, стоящие под палящим солнцем, рассеянно-песочного цвета, свидетели мужества и доблести. Прекрасный Северный дворец царя Ирода, состоящий из трех ярусов, сохранил красочные фрески. Значит, когда-то здесь не было так безлюдно и пустынно. Яркость – очень смелый поступок по соседству с Мертвым морем.
Вид из крепости Масада на Мертвое море
Красавец с оранжевым пером
На вершине холма в крепости Масада тоже есть растительная жизнь
Сохранившиеся колонны нижнего уровня Северного Дворца в Масаде
Остатки большого дворца
Руины трехъярусного Северного дворца в Масаде
Из крепости открываются потрясающие панорамные вид на округу
Богатые американцы еврейского происхождения считают за честь проводить бар-мицву для своих детей в Синагоге в Масаде.
Город-крепость – полностью автономное сооружение способное функционировать долгое время. И если бы римляне не перекрыли доступ к воде, у них не было бы ни единого шанса взять гору приступом.
Две колонны и широкая лестница в Синагоге
Куча больших камней
Крепостные строения в Масаде
Крепость Масада находится на высоком холме
Нелишним будет переписать расписание автобусов у кассы музея, когда вы будете покупать билеты, и рассчитывать свое время так чтобы оказаться внизу перед появлением автобуса. Если вы проголодались, то возрадуйтесь: об этом позаботились и множество ресторанчиков ожидают уставших туристов, в том числе большой Макдоналдс, находящийся рядом с билетными кассами и визитор-центром.
Как добраться от Масады к Мертвому морю на автобусе
От Масады до Мертвого моря (Dead sea), точнее до бесплатного пляжа Эйн Геди (Ein Gedi, не перепутайте его со спа-отелем Ein Gedi Spa) можно доехать на автобусе за 18 шекелей. Эта зона моря принадлежит всем и здесь часто купаются местные. Сюда любят приезжать туристы из стран СНГ, так что русскую речь вы услышите наверняка. После обязательной фотографии, где вы лежите на поверхности моря с газетой руках, не забудьте принять душ (они стоят недалеко от кромки воды под открытым небом), чтобы смыть соль с вашей кожи. И будьте осторожны, чтобы вода не попала в глаза во время заплыва! Это очень, очень неприятно!
На берегу Мертвого моря растут пальмы
Мертвое море – древний Чернобыль?
Мертвое море – довольно любопытное место. Известный факт, что это самая низкая точка на Земле, и перепад высот при путешествии из нагорья, на котором расположен Иерусалим, к пляжу может составить более 500 метров. Поэтому приготовьтесь к некоторым неудобствам, если у вас не все в порядке с давлением. Лично мне это место показалось недобрым. Как будто в древности здесь случилась какая-то трагедия, что до сих пор жизнь не может оправиться от ее последствий. Я верю древним людям, просто так они целое море Мертвым не назовут. А значит, что-то здесь произошло. Я бы сравнила эту долину с Чернобылем, и поныне находящимся в состоянии небытия.
На берегу Мертвого моря
С одного берега моря видно его противоположный берег и Иорданию
Ваше дальнейшее путешествие на автобусе от Мертвого моря в Иерусалим будет стоить вам – 31,5 шекеля.
Что еще посмотреть рядом с Иерусалимом
Если вы базируетесь в Иерусалиме, то стоит посетить пещеры Кумран (Qumran), знаменитое место находок рукописей ессеев. А если вы все же путешествуете на машине и неравнодушны к красотам природы и вам не хватит видов из окон автобусов, то место Вади Кельт (Wadi Qelt), мистическая марсианская пустыня, тоже заслуживает вашего внимания. Римские акведуки, монастырь святого Георгия, самая старая синагога в мире, построенная Хасмонееями, водные источники – все они ждут посетителей. Все эти достопримечательности находятся вдоль шоссе 90, недалеко от Иерусалима.
Читайте также
Наша рекомендация: Как забронировать отель дешевле
В первую очередь, надо найти и сравнить цены отелей со скидками на разных сайтах бронирования. Чтобы не терять время, мы используем удобный поисковик – RoomGuru. Он сразу ищет лучшие предложения в интернете и показывает самые выгодные из них. Остается только выбрать подходящее и поехать отдыхать!
Купить дешевые авиабилеты в Израиль
Посмотреть цены и купить дешевые авиабилеты в Израиль лучше всего здесь >> *
* авиакомпании часто устраивают распродажи, не упустите возможность выгодно приобрести билет!
А мы в Масаду не успели попасть, когда были на отдыхе на Мертвом море. Хотели пойти с обратной стороны (от города Арада), приехали на авто туда где-то в три часа дня. Нам сказали, что уже не успеем подняться пешком (с той стороны канатной дороги нет). Поэтому остается довольствоваться вашим фотоотчетом 🙂
Жалко, что не получилось подняться на Масаду. Зато теперь есть повод вернуться! Мы вот тоже, когда говорим о еще одной поездке в Израиль, то обязательно хотим еще раз подняться по тропинке.