Московская русь что это такое
Московское государство: история, состав, значение
Одним из важнейших периодов в истории России было время Московского государства. Оно формировалось в течение XIV и XV столетий из разных удельных княжеств русской земли. С одной стороны, единое централизованное государство стало преемником распавшейся Киевской Руси, многое восприняв от нее. С другой стороны, Московское великое княжество, а затем царство, было новым политическим образованием. Оно существовало до начала XVIII века, когда при Петре I Россия стала империей со столицей в Санкт-Петербурге.
Таким образом, история Московского государства по своему значению занимает одно из центральных мест в судьбе нашего отечества. В науке исследуется широкий круг проблем, относящийся к этому времени.
Где и кем было создано Московское государство?
Первым князем, при котором началось дело собирания русских земель, считается Иван Данилович Калита. Он правил с 1325 до 1340 года. Объединение княжеств вокруг Москвы продолжалось при его сыновьях Симеоне Гордом (1340–1353) и Иване II Красном (1353–1359), внуке Дмитрии Ивановиче Донском (1359–1389), правнуке Василии I Дмитриивиче (1389–1425), при сыне последнего Василии II (1425–1462) и завершилось в правление Ивана III Васильевича (1462–1505). Политическим событием, с которого обычно в науке начинают следить за процессом формирования единого государства, считается получение Иваном Калитой в 1328 году от хана Золотой орды ярлыка на великое княжество Владимирское, который потом, кроме одного непродолжительного исключения, оставался в руках его преемников до свержения монгольского ига. Ярлык давал право московским князьям от имени хана решать все споры в русской земле и собирать дань с нее для Золотой орды. Завершением централизации считается присоединение в 1485 году Тверского княжества, поскольку это был последний центр, претендовавший на самостоятельную политику.
В состав Московского государства вошли земли северо-восточной, северо-западной и частично юго-восточной Руси. Западные и юго-западные территории были присоединены Великим княжеством Литовским, у которого впоследствии некоторая их часть была отвоевана. Основными наиболее крупными княжествами, объединившимися вокруг столичного, были Владимирское, Ростовское, Ярославское, Нижегородо-Суздальское, Тверское, Новгородское, Рязанское, Смоленское, Псковское. Центром государства стали северо-восточные земли.
Предпосылки к объединению княжеств вокруг Москвы
После распада Киевского государства и подчинения удельных княжеств Монгольской империи духовное единство народа сохраняла Русская православная церковь. В деле собирания земель она помогала московским князьям. Задача избавления от ига завоевателей, постоянная внешняя угроза привели к осознанию необходимости создания централизованного государства. Северо-восточная Русь заселялась позже других территорий. Еще в XII веке при Юрии Долгоруком здесь только начиналось широкое строительство городов. Усобицы на юге вызвали приток населения отсюда на северо-восток, где жили финские племена. Постепенно на этой территории складывалась единая великорусская народность, что стало одной из предпосылок объединения земель. Постепенный упадок Золотой орды, ее внутренние междоусобицы привели к уменьшению количества разорительных набегов. Хозяйство княжеств стало постепенно восстанавливаться. Земледельцы из-за необходимости искать защиту от набегов переходили под покровительство бояр, которым за их службу князья давали земельные пожалования. Это вело к росту крупного землевладения и сокращению мелкого, что в тех условиях вызвало в целом подъем экономики.
Почему столицей стала именно Москва?
Начиная с правления Ивана Калиты глава Русской православной церкви имел центром своего пребывания Москву. Это имело большое влияние на народ, для которого был очень важен выбор митрополитом места постоянного проживания. В науке считается, что географическое положение города среди лесов защищало его от набегов и было благоприятно для разных отраслей сельского хозяйства. Получение московскими князьями ярлыка на великое княжение позволяло им по своему усмотрению использовать собранную для орды дань и влиять на ситуацию в других княжествах. Умелая политика правителей считается еще одной причиной возвышения Москвы.
Внутреннее устройство и экономика
Во главе государства стоял великий князь, впоследствии – царь. Его власть признавалась самодержавной. При ведении дел он опирался на боярскую думу. Постепенно по мере необходимости возникали центральные органы управления – приказы. Некоторые из них заведовали отдельными отраслями, например, финансами, военным делом, а некоторые управляли в целом какой-либо территорией. На места князь посылал своих наместников. Здесь большую роль играло местное самоуправление (выборные старосты, целовальники). Регулярная военная сила состояла из представителей служилого сословия. В целом власть правителя постепенно усиливалась, хотя боярство оставалось влиятельным.
Основу экономики составляло сельское хозяйство. Постепенно росли крупные боярские хозяйства, для работы в которых требовались крестьяне. Поскольку их не хватало, то разными способами ограничивалось право их перехода. Свободные крестьянские хозяйства, как общинные, так и единоличные, сохранялись в большом числе. Постепенно развивалось ремесло и торговля.
Последствия объединения вокруг Москвы
Значение Московского государства в дальнейшем ходе русской истории было велико. Оно избавилось от внешнего ига и само присоединило земли, на которых раньше существовала Золотая орда. Москва стала более влиятельным и сильным участником международных отношений. Прекращение княжеских междоусобиц и защита от набегов позволили больше сил и внимания обратить на решение внутренних задач.
Московское княжество: дата образования, ход исторических событий
Распад Киевской Руси в XII столетии стал началом периода политической раздробленности. По оценкам историков, на территории единой державы возникло от 15 до 18 независимых княжеств, что значительно ослабило военную мощь русских земель. В результате они были разорены завоевателями с востока (монголо-татарами) и с запада (немцами, шведами). Среди новых удельных княжеств, образовавшихся после монгольского вторжения, были Тверское (1242), Галицкое (1246), Костромское (1242) и Московское (1276). Последнее в XIV веке сыграло ведущую роль в объединительном процессе Северо-Восточной Руси, а к концу XV столетия стало центром могущественного государства. В статье будет рассмотрено, в каком году образовалось Московское княжество, его возвышение и непосредственное участие в процессе «собирания» северо-восточных земель в единое Русское государство.
Летописи и предания
Летописание Москвы началось ближе ко второй половине XIV века, поэтому все данные о первых правителях города и Московского княжества можно было обнаружить только в немосковских источниках. Также момент возникновения самой Москвы не имел каких-либо точных исторических сведений, что, в свою очередь, породило немало загадок и домыслов.
По преданию, в XII столетии на месте Москвы были раскинуты селенья и угодья, принадлежащие некоему боярину Стефану Кучко, который однажды имел неосторожность нагрубить Юрию Долгорукому, за что и поплатился. Эта легенда была записана в более поздних летописях, и несомненно то, что она вполне могла отразить какие-то события реальности. Любопытно отметить, что Москва в древности иногда именовалась «Кучковым». Также в пользу этого факта говорит и наличие в северо-центральной части столицы Кучкова поля.
Первые письменные упоминания о Москве относятся к 1147 году, где она фигурирует как усадьба Юрия Долгорукого. Во второй половине XII века она все больше отмечалась как поселение-крепость (территория современного Кремля), расположенная на границе Суздальско-Владимирского княжения, где сходились пределы четырех княжеств. В верховьях Москвы-реки находился Можайск – волость смоленских князей, с юга примыкал удел черниговских князей – Лопасня, а вблизи нее был размещен рязанский форпост – Коломна. Такое пограничное положение постепенно сформировало из Москвы важный стратегический городок, который положил начало образованию Московского княжества.
Первые правители
Взросление Москвы происходило в обстановке постоянных межкняжеских усобиц, в которые ее не раз вовлекали. Так, однажды она была предана огню рязанским князем Глебом (1177) за оказанную поддержку Мономаховичам. В тот период молодой город находился под управлением посадников владимирских князей.
Первым правителем Москвы, зафиксированным в источниках, является Владимир Всеволодович (1194-1228), сын владимирского князя Всеволода III Большое Гнездо. Далее упоминается Владимир Юрьевич (1218-1238), при нем во Владимирскую волость вторглись монголы. Москва была также захвачена ордами Батыя, но при этом она оставалась наиболее безопасным краем Владимиро-Суздальского княжества, куда стали стекаться беженцы с восточной окраины.
Это обстоятельство параллельно с непрекращающимся дроблением территорий содействовало росту Москвы и появлению в ней сильного князя – Михаила Ярославовича Хоробрита (1246), брата Александра Невского. Однако его правление оказалось недолгим: он пал при битве с литовцами, прорвавшимися к реке Протве. После гибели Хоробрита, по некоторым источникам, Московским княжеством владел его сын Борис (с дозволения Александра Невского). Сведения о его правлении в летописях отсутствуют, только известно, что, не достигнув зрелого возраста, он скончался к 1263 году.
Образование Московского княжества
На протяжении большей части XIII столетия Москва не имела постоянного княжения: правители появлялись в городе лишь на непродолжительное время. В последней четверти XIII века в ней утвердился младший сын Александра Невского – Даниил (1261-1303). Он признан был основателем Московского княжества, поскольку именно при нем оно обрело свою относительную независимость и значительно расширило свои пределы. При правлении Даниила в Москве были возведены: Спасопреображенская церковь (Кремль), Даниловский и Богоявленский монастыри, архиерейский дом на Крутицах.
У историков нет единого мнения относительно времени возникновения Московского княжества. Наиболее часто называются три даты: 1263, 1276 и 1283 годы. Удел отошел к сыну великого полководца в 1263 году, но в силу его возраста управление наследием осуществлялось тиунами (княжеские управляющие) еще более 10 лет. По этой причине в некоторых источниках указывается 1276 год, когда 15-летний Даниил окончательно вступил в свои права. Самостоятельной же политической фигурой он начинает упоминаться только с 1283 года, что и было принято некоторыми специалистами за официальную дату образования Московского княжества.
Будучи дальновидным политиком, Даниил осознавал, что великокняжеский стол, на который многие притязают (в том числе и его старшие братья Дмитрий и Андрей), для него был недосягаем. Поэтому он сконцентрировал все силы на упрочении своих земель, привлекая в княжество полезных и значащих людей: различных мастеров, бояр, купцов, дружинников и священников. В летописях Даниил Александрович представлен как человек миролюбивый и неконфликтный, но там же помечается, что он имел весьма успешные военные походы. Таким образом, время возникновения Московского княжества характеризуется большим количеством междоусобиц. В 1301 году князь присоединяет к своему незначительному уделу Коломну, отвоеванную у князя Рязани, затем Переславль-Залесский. Территория удела к концу княжения Даниила (1303) существенно увеличилась, став одной из значительных в Северо-Восточной Руси.
Москва и Тверь: борьба за доминирование
В начале XIV столетия борьба за лидерство среди русских земель приняла драматический характер. Тверское и Московское княжества, управляемые потомками владимиро-суздальских князей, в соперничестве за Владимирский стол решали вопрос, кто станет ядром будущего объединения Руси.
В 1318 году московский князь Юрий Данилович (1281-1325), благодаря женитьбе на сестре Узбек-хана и щедрым подношениям Золотой Орде, упрочил свое политическое положение и добился великого княжения. Его соперник на владимирский престол, князь Твери Михаил Ярославич, по ряду обвинений, в числе которых и отравление московской княжны, был предан смерти. В начале 20-х годов XIV века Юрий, воспользовавшись восстаниями в русских городах, решает прибрать сбор ордынской дани к своим рукам. Однако его деяние не осталось незамеченным и имело свои последствия: Дмитрий Тверской (сын казненного Михаила Ярославовича) не упустил случая воспользоваться прегрешением князя и отправился в Орду с соответствующим доносом. В результате право на великое княжение было отдано князю Твери.
Путем плетения различных интриг, козней, предательства и вооруженных столкновений Москва и Тверь вели борьбу за доминирование в Северо-Восточной Руси, прибегая к помощи Золотой Орды. Ее же заинтересованность состояла в том, чтобы всячески подогревать их усобицы и не дать кому-нибудь из них усилиться. В ноябре 1325 года Юрий Данилович был зарублен в Орде князем Дмитрием Тверским, которого потом самого предали смерти по приказу хана. Тем не менее правление князя Юрия благоприятно сказалось на Московском княжестве: пределы вновь были расширены, а Москва становится резиденцией митрополита.
Правление Калиты
В 1325 году на московский престол взошел Иван Данилович Калита (годы правления 1325-1340), брат погибшего Юрия Даниловича. Его политика обеспечила княжеству относительно мирный период. 40 лет без разорения и побоищ улучшили общее благосостояние земель и увеличили приток населения с других территорий.
Покорностью и подарками Калита сумел войти в доверие к Орде, и уже в 1328 году, после участия в подавлении восстания в Твери, ярлык на великое княжение был у него в руках. Ордынцы настолько доверяли Ивану Даниловичу, что поручили ему сбор ежегодной дани с русских земель. Использовав это право, он часть собранных средств оставлял московской казне, чем значительно обогатил и усилил свое владение. Также князь купил ярлык на такие удельные княжества, как Углич, Галич и Белозерское. Его успех в политике во многом объяснялся и поддержкой Церкви. Стоит отметить, что при правлении Калиты в Московском княжестве возникло немалое количество церквей, а в 1339-1340 годах в Москве был возведен дубовый Кремль.
Правление Калиты и его сыновей (Семен Гордый и Иван Красный) во многом упрочило положение Москвы, заложив основу для будущего Московского царства. Поколения, выросшие за это мирное время, не имели раболепства перед Ордой, столь присущего их отцам. Именно они и начали вооруженную борьбу с захватчиками при Дмитрии Донском.
Нарастающая сила Москвы
Значительные перемены ждали Русь в период правления внука Ивана Калиты – Дмитрия Донского (1359-1389), при котором Московское княжество становится едва ли не единственной защитой русских земель от монголо-татарских вторжений.
Возведение в 60-е годы XIV века белокаменных укреплений Кремля свидетельствовало о все более нарастающей силе Москвы. Примерно в это же время возобновляется борьба между Тверью и Москвой, при этом Тверское княжество не могло уже идти в одиночку против влиятельной соперницы. Князь Твери Михаил Александрович вынужден был привлечь Орду и Литву, что очень отрицательно сказалось на его авторитете среди русских князей. Полученный им потом ярлык на Владимирский стол (1370) не признавали ни Москва, ни другие города. Ко всему прочему и походы литовцев на Москву (1368 и 1370 годы) не имели успеха, каменные московские стены оказались им не под силу.
В 1375 году князь Дмитрий Донской организовал выступление на Тверь. Данный поход являлся уже не только московским: участие принимали объединенные войска Суздаля, Стародуба, Ярославля, Ростова и других княжеств. Признание верховенства князя Москвы в Северо-Восточной Руси было очевидным. В результате жители Твери потребовали от своего князя немедленного заключения мира. Тверской князь вынужден был признать себя «младшим братом» московского и отказаться от притязаний на великое княжение. Таким образом, титул владимирского князя окончательно закрепляется за московской династией. Однако самым серьезным подтверждением главенствующей роли Москвы стало сражение и победа русских войск над ордынцами на Куликовом поле в 1380 году.
Династический конфликт
В 1389 году Дмитрий Донской самовольно, без каких-либо согласований с Ордой, оставляет своему сыну Василию I великокняжеский престол. Москва теперь становится центром Владимиро-Московской земли, а за княжеством прочно закрепляется титул «великое». Продолжив политику своих предшественников, Василий I расширяет пределы и влияние Москвы: он сумел присоединить Нижний Новгород и другие территории, а также наладить отношения с Литвой. Однако собирание земель сильно притормаживалось конфликтом, начавшимся внутри великокняжеской семьи на почве наследования. Завещание Дмитрия Донского с несколько противоречивым текстом вызывало немало вопросов. Также имело место и столкновение двух принципов наследования – прямого (от отца к сыну) и непрямого (по старшинству в роде). Кончина Василия I (1425-й) положила начало соперничеству среди потомства Дмитрия Донского.
Правление Василия II Темного (сына Василия I) принесло землям Руси династическую войну (1425-1462). Свое право на московский трон оспаривал дядя князя Юрий Дмитриевич (брат Василия I), правящий в Галиче и Звенигороде, затем в борьбу вступили двоюродные братья Василий Косой и Дмитрий Шемяка (сыновья Юрия). В конечном итоге победа прямого наследника принесла усиление княжеской власти и узаконение наследования по прямой линии (от отца к сыну). Василий II восстановил единство окрестных земель Москвы, ликвидировав мелкие внутренние уделы.
От княжества к государству
После смерти Василия II (1462-й) на московский престол взошел его старший сын Иван III, при котором состоялось окончательное освобождение Руси от монгольского ига (1480 год). Наделенный умом и сильной волей, он с первых дней княжения продолжил собирать русские земли под власть Москвы. В 1462–1464 годах были присовокуплены Суздальско-Нижегородское и Ярославское княжества. Без кровопролития, путем выкупа владельческих прав у князей, в 1474 году присоединились территории Ростовского княжества. Тверь покорилась после месячной осады и была включена в московский состав в 1485 году.
Исторический феномен
Как так получилось, что небольшой удел, наследованный младшим отпрыском Александра Невского, стал во главе объединения русских земель? Профессор Поляков говорил о возвышении Москвы как об историческом феномене, который нельзя объяснить какой-либо случайностью и причины которого так и остаются неясными до сего дня. Ранее в отечественной исторической науке (Смирнов, Черепнин) утверждалось мнение, что процесс стягивания русских земель к Москве происходил на экономическом основании. Однако в последние годы большая часть российских историков (Сахаров, Кузьмин, Алексеев, Кобрин, Юрганов) склонны считать, что данный процесс проистекал прежде всего по причинам политического характера и диктовался необходимостью сопротивления внешней угрозе, идущей из Орды и Польши.
Факторы, способствовавшие образованию Московского княжества и его усилению:
Московское княжество
Московское княжество
| Великое княжество Московское | ||||
| ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| Столица | Москва | |||
| Язык(и) | русский | |||
| Религия | Православие | |||
| Форма правления | Монархия | |||
| Великий князь | ||||
| — 1263 – 1303 | Даниил Александрович | |||
| — 1533 – 1547 | Иван IV | |||
| Валюта | рубль | |||
| История | ||||
| — Основано | 1263 | |||
| — Провозглашено царство | 22 октября 1547 | |||
→
 История России | |
 | |
| Древние славяне, русы (до IX века) | |
|---|---|
| Киевская Русь (862—1242) | |
| Русские княжества (XII—XVI века) | |
| Советский Союз (1922—1991) | |
| Российская Федерация (с 1991) | |
| Правители | Хронология | Экспансия Портал «Россия» |
Содержание
Выделение княжества
Территория Московского княжества
При основателе дома московских князей Данииле княжество занимало очень маленькую территорию, ограниченную бассейном р. Москва, и даже не имело выхода к Оке. Тем не менее, Даниил стал влиятельным князем Северо-Восточной Руси и смог значительно расширить свой удел. Разбив рязанского князя Константина Романовича, он взял его в плен и захватил город Коломну (1301 г.), которая с этого времени, по-видимому, навсегда остается за Москвой. Сверх того Даниилу удалось получить выморочный Переславль-Залесский, по завещанию своего бездетного племянника Ивана Дмитриевича (1302). В 1303 г. Даниил умер. Старший из пяти его сыновей, Юрий продолжил дело отца. Братья сначала находились в его безусловном повиновении; с ними Юрий ходил на Смоленскую землю и взял Можайск.
Позже один из них, Иван Калита, овладел Переяславлем и утвердился в нем, а Александр и Борис отъехали из Москвы в Тверь, так что при Юрии неизменно оставался один только из братьев, Афанасий. По мнению В. И. Сергеевича, нет основания думать, что московский удел был разделен между Юрием и Афанасием: Юрий Данилович был один князем Москвы, коломенским и можайским («Юридические Древности», I, 51). Юрию наследовал Иван Калита. Большинство историков (Карамзин, Соловьев, Иловайский) смотрят на Калиту как на первого «собирателя Руси» и видят в нем большой государственный ум. Иного мнения держится В. И. Сергеевич: Иван Калита, по его словам, «сделал некоторые приобретения к Московскому уделу; это весьма возможно, но то же делали и оба его предшественника, а потому нет повода называть его первым собирателем». Он был решительным проводником «взгляда на княжение, как на частную собственность князя, со всеми его противогосударственными последствиями, а не основателем государственного могущества Москвы» («Юридические Древности»;, см. т. I, стр. 52).
По мнению Д. И. Иловайского, московская земля при Иване Калите «заключала в себе все течение р. Москвы, с городами Можайском, Звенигородом, Москвой и Коломной; далее на юго-запад она простиралась от Коломны вверх по Оке, с городками Каширою и Серпуховом, а на северо-запад владения Москвы охватывали часть Поволжья, заключая в себе волжские города Углич и Кострому. Они перешли далеко и на сев. сторону Волги; Калита купил у обедневших местных князей не только Углич, но также Галич Мерский и Белозерск» («История России», т. II, стр. 24). В. И. Сергеевич сильно подвергает сомнению земельные приобретения, приписываемые Ивану Калите, на том основании, что в его завещании нет Галича, Белоозера и Углича; нет их и в завещаниях его сыновей, и впервые городами этими распоряжается только Дмитрий Донской («Юридические Древности», т. I, стр. 53 — 55). Не упоминается в завещании и Переяславль-Залесский, который с этого времени входит в состав Владимиро-Суздальского княжества («Юридические Древности» I, 58 — 59). Преемник Калиты на великом княжении, старший сын его Симеон (1341—1353), не нарушал завещания Калиты, и братья его владели каждый своим уделом. Свой удел, вместе с купленными селами в Переяславле, Юрьеве, Владимире, Костроме и Дмитрове, Симеон завещал жене своей, Марье Александровне, урожденной княжне тверской; но брат его Иван II, став великим князем, присоединил этот удел к своим владениям еще при жизни княгини Марьи.
Сам Иван проводил частноправовой взгляд на княжение, как и его отец и старший брат. В завещании своем он удел брата Симеона предоставил старшему своему сыну Дмитрию, а младшему, Ивану, — свой собственный удел, полученный от Калиты. За племянником, сыном Андрея Ивановича, Владимиром, был утвержден удел его отца. Во время малолетства Дмитрия управление государством находилось в руках бояр, естественных сторонников объединительной политики (чем меньше было княжеств, тем больше было для кормлений для бояр). Уже в 1363 г. Дмитрий изгнал из Владимира Дмитрия Суздальского и стал великим князем владимирским. По смерти его младшего брата Ивана удел последнего был присоединен к Москве. В своем духовном завещании великий князь отказывает старшему своему сыну Василию все великое княжение, а из московского удела дает ему Коломну и половину своей доли в Москве.
Другие владения он разделяет между четырьмя своими сыновьями; жене дает также удел. На случай смерти Василия бездетным делается распоряжение, чтобы его удел (великое княжение) перешел неделимым к следующему брату. В этом распоряжении В. И. Сергеевич видит «мысль о принципиальной неделимости великого княжения» и считает Димитрия Ивановича, хотя и действующим еще под сильным влиянием противогосударственных начал своего отца, дяди и деда, но уже и значительно отступающим от них («Юридические Древности», I, 65). Василий I продолжал увеличивать московские владения. Будучи в Орде, он купил ярлык на княжество нижегородское, бывшее во владении двоюродного деда Василия, Бориса Константиновича. Кроме Нижнего, по тому же ярлыку Василий приобрел Городец, Муром, Мещеру, Тарусу. Василия I пережил один только его сын; это обстоятельство много способствовало упрочению государственной территории. Василий Дмитриевич отказал Василию Васильевичу все свои владения, выделив, по обычаю, часть жене своей в пожизненное владение. Нового великого князя в его борьбе с дядей Юрием и сыновьями последнего опять поддерживали бояре. При их помощи Василий II присоединил к Москве Серпуховский удел; при их же помощи он вышел и победителем из борьбы несмотря на то, что попадался в плен и был ослеплен.
Умирая, Василий II разделил свои владения между сыновьями. Старшему, Ивану, он дал великое княжение владимирское, которое было неразрывно связано теперь с Москвой; в Москве он дает ему только свою наследственную треть. Другим сыновьям, Юрию, Андрею Большому, Борису и Андрею Меньшому, великий князь также дает уделы, но Иван получил гораздо больше, чем все братья вместе, и у него были все средства держать их в своих руках. Иван III любил увеличивать свои владения мирным путем. Он присоединил к своим владениям верейский удел, переданный ему князем, и удел скончавшегося в 1472 г. брата своего Юрия; Андрей Меньшой отдал Ивану свой удел, кроме одной волости под Москвой, предназначенной для Андрея Старшего. Племянник великого князя, Иван Борисович, завещал ему свою вотчину помимо своего родственника Федора; так же поступил и рязанский князь Федор Васильевич, отказавший Ивану свою вотчину на Рязани, в городе и на посаде, старую Рязань и Перевитеск с волостями.
Силой Иван III присоединил к Москве только Новгород и Тверь. Хотя великий князь высказывался против уделов и убеждал литовского князя не дробить государства, но сам он, уступая московской традиции, разделил свои владения, причем старшему сыну Василию дал великое княжение, с 66 городами, а другим своим четырем сыновьям — только 30 городов. Право чеканить монету получил великий князь. В завещании Ивана III был окончательно решен вопрос о выморочных уделах: уделы могли переходить только к сыновьям владельца; если же сыновей не было, то удел присоединялся к великому княжению. Владелец мог пожизненно наделить жену свою, но по смерти ее надел этот поступал во владение великого князя. Василий III был последним князем Московского княжества. Ему удалось без войн присоединить к Москве Псков, Рязань и северские княжества и, таким образом, закончить процесс собирания русских земель в руках Москвы.
Удельная система этим не была уничтожена. Как обычай, она продолжала существовать и не была отменена каким-нибудь законодательным актом, а вымерла постепенно, уступив место идее государственного единства, которая давно уже сказывалась в том, что старший брат получал обыкновенно удел, во много раз превосходивший уделы остальных братьев вместе. Умирая, Василий III разделил свои владения между сыновьями Иваном и Юрием.
Прим.: Термин «Московская Русь» вводится в употребление только в XIX веке. И лишь с начала 20 в. активно используется в исторической литературе.
Отношения с Золотой Ордой
Первым князем, вступившим в отношения с правителями Золотой Орды был Юрий Данилович, который три раза был в Орде и все три раза вследствие спора своего с тверскими князьями. В 1317 году Юрий женился на сестре хана Узбека Кончаке.
Следующий правитель, Иван Калита, сыграл большую роль в интеграции Московского княжества в политическую и экономическую систему Золотой Орды, для которой он собирал с Русских земель дань. Он дважды ездил в Орду, сын его Симеон — пять раз: благодаря этому, в княжение Симеона не встречаются известия ни о разорениях северо-восточной Руси (за исключением похода на Смоленск в 1340 году), ни о татарских послах и баскаках.
Иван II предположительно был в Орде один раз, когда при своем вступлении на великое княжение добывал себе ярлык против своего соперника, Константина Васильевича, князя суздальского.
Раздоры в Орде, начавшиеся около этого времени, дали возможность преемнику Ивана, Дмитрию, действовать более самостоятельно (о получении им ярлыков сначала от Мурата, потом от Авдула). Когда тверской князь Михаил купил в Орде ярлык на великое княжение, Дмитрий взял у городов присягу не принимать Михаила, и те, действительно, не приняли его. Сам Дмитрий отправился в Орду, «задарил» правящую верхушку и вывез оттуда ярлык на великое княжение, выкупив за 10 000 рублей сына тверского князя, что, по замечанию С. М. Соловьёва, показывает, насколько неравны были силы соперников и насколько Москва была сильнее Твери.
В конце XIV века Золотая Орда подверглась нашествию Тамерлана, который разгромил её и пошел было и на Русскую землю, но, дойдя до Ельца, воротился назад. После этого нашествия Орда не казалась уже опасной для московского князя. Сам он не ездил туда с поклоном, не посылал и послов, на требование дани отвечал, что государство его обеднело людьми и не с кого собирать выхода, а сборы между тем производились и шли в казну великокняжескую. Над ордынскими купцами стали смеяться в московских областях. Все это вызвало в 1408 году нашествие татар, под начальством темника Золотой Орды Эдигея, который разграбил московскую землю, разрушил несколько городов и взял 3000 р. выкупа с москвичей. Русский князь по-прежнему должен был давать дань татарам.
По смерти Василия I права на великокняжеский престол предъявил брат его Юрий. Спор был перенесен на решение Золотой Орды, которая высказалась в пользу Василия Васильевича. Смуты и постоянная борьба претендентов за престол привели Орду к упадку и затем к распадению на ханства крымское, казанское и кипчакское; вместе с тем фактически прекратилась и зависимость московского княжества от татар.
Отношения московских князей к другим русским князьям
Отношения московских князей к другим русским князьям определялись, с одной стороны, завещаниями, с другой — договорами. В завещаниях своих великие князья определяли отношения между старшими и младшими князьями по старине. Дмитрий Донской, например, говорит в своем завещании: «Дети мои, младшие братья князя Василия, чтите и слушайте своего брата старшего, князя Василия, вместо меня, своего отца; а сын мой князь Василий держит своего брата князя Юрия и своих братьев младших в братстве без обиды» («Собр. Госуд. Грам. и Дог.», I, № 34).
То же самое повторяют в своих завещаниях Василий Темный и Иван III («Собр. Госуд. Грам. и Дог.», I, № 144). Этим не устанавливались подданнические отношения младших братьев к старшему, а высказывалось только желание, чтобы сыновья и после смерти отца продолжали мирную семейную жизнь под руководством старшего брата — названного отца (Сергеевич, «Юрид. Древн.», II, 217—219). Иначе определялись отношения удельных князей к великому по договорам. Сыновья Калиты, например, называют старшего брата господином великим князем; клянутся быть с ним заодно до смерти; иметь и чтить старшего брата, как отца. У них должны быть общие со старшим братом враги и друзья; без совета друг с другом они не должны заключать договоров; не должны иметь вражды друг с другом. Старший не должен отнимать у младших волостей. По смерти младшего брата старший обязан заботиться о его семье и не обижать ее. Когда выступает в поход старший, должны выступать и младшие. Братья должны избегать всяких поводов к ссоре один с другим.
В договоре Дмитрия Донского с двоюродным братом его Владимиром Андреевичем последний обязывается держать свое княженье честно и грозно под старшим князем и желать ему добра во всем. Если кто-нибудь из них узнает что хорошее или дурное о другом, должны сообщать друг другу. Оба князя обязываются за себя и своих бояр не покупать имений во владениях другого, не держать закладной, не давать жалованных грамот. Если у кого-нибудь из них будет иск на подданного другого, то давать суд. Младший князь обязан посылать своих воевод по требованию старшего; последний, вместе с удельным, может казнить их за ослушание. Младший князь служит старшему; он и бояре должны садиться на коня, когда сядет старший.
Если между ними произойдет спор, то решают его высланные с обеих сторон бояре; если им не удастся решить — то митрополит, а если его не будет в русской земле, то князья избирают третейского судью, который и решает дело («Собр. Госуд. Грам. и Дог.», I, № 33). Во втором договоре Владимир Андреевич выговаривает себе право не садиться на коня, когда сядет племянник; за то здесь князья клянутся исполнять договор не только за себя, но и за детей своих («Собр. Госуд. Грам. и Дог.», I, № 38).
Василий I также заключает договоры со своими братьями, но они не так определенны и не содержат прямых указаний на служебные отношения удельного князя к великому. Младшие братья обязываются считать великого князя вместо отца («Собр. Госуд. Грам. и Дог.», I, № 40), а Юрий Дмитриевич Звенигородский говорит в своем договоре, что он считает Василия только старшим своим братом («Акты Арх. Эксп.», I, № 10). С Василием Васильевичем Юрий Дмитриевич заключает договоры («Собр. Госуд. Грам. и Дог.» I, №№ 43, 44, 49, 55) как равноправный союзник, не указывая, как он будет держать себя относительно старшего. Он сам не обязан даже садиться на коня, когда сядет великий князь, а должен только высылать воеводу со своими людьми. Выражения честно и грозно встречаются в договорах Василия Темного с удельными князьями только после смерти Юрия Дмитриевича. Князья тверские и рязанские договариваются с московским князем, как равноправные союзники. Они даже с Ордой сносятся непосредственно, а не через великого князя, сами отсылают и возят дань туда.
Иногда тверской князь принужден называть московского старшим братом, но особого значения и последствий это не имело. Относительно выступления в поход в договорах обыкновенно говорилось, что если московский князь сядет на коня, то и договаривающийся князь должен на коня садиться; если московский князь пошлет воеводу, то должен посылать и договаривающийся князь. Только по договору с Дмитрием Донским тверской князь обязан садиться на коня даже тогда, когда в поле выступит двоюродный брат великого князя, Владимир Андреевич. В договоре тверского князя Михаила Александровича с Василием Дмитриевичем всякое обязательство выступать в поход, когда выступает московский князь, исчезает совершенно.
Иван III еще при жизни своей велел сыну своему Василию заключить договор с братом Юрием, по которому последний обязался признавать своего старшего брата господином, держать свое княжение честно и грозно без обиды; если же Василий умрет, назначив себе преемника, то Юрий обязан признавать и этого преемника господином, вместо Юрия («Собр. Госуд. Грам. и Дог.», I, № 133). С уничтожением уделов и вымиранием удельных традиций значение братьев, как самостоятельных князей, постепенно упадает, и наконец они обращаются в служилых князей, подданных великого князя.
Организация Московского княжества
Благодаря немногочисленности рода московских князей и, следовательно, отсутствию большого числа претендентов на московский престол, в Москве с XIV века фактически утверждается семейное преемство княжеской власти, которая переходит от отца к сыну. В середине XV века семейное начало вступает в борьбу с родовым, когда московское княжение, помимо дяди, Юрия Дмитриевича, перешло к племяннику, Василию Васильевичу Темному.
Борьба окончилась в пользу семейного начала. В Москве начинает устанавливаться также порядок единонаследия, а затем и принцип самодержавия. При первых московских князьях боярское сословие сильно. Оно является советником князей; оно же помогает моск. князьям удерживать власть в своих руках. Многие бояре из удельных княжеств переселяются в Москву и там приобретают значение, как богатые и знатные обыватели; значение это передается по наследству.
Отношение бояр к княжеской власти выразилось, между прочим, в усилении значения московского тысяцкого. Уже при Симеоне Гордом боярин Алексей Петрович Хвост затеял было крамолу против князя, но был изгнан. При Иване Ивановиче он снова сделался тысяцким. В 1357 г. Хвост был убит: пронесся слух, что его убили бояре. В Москве произошел мятеж, так что некоторые из бояр должны были отъехать в Рязань. Сан тысяцкого получил Василий Вельяминов, по смерти которого Дмитрий Донской оставил должность тысяцкого незамещенной; сын Вельяминова, Иван, вздумал было силой завладеть ею, но был схвачен и казнен.
Этот факт показывает, что Дмитрий Донской вел себя уже довольно самостоятельно по отношению к своим боярам; тем не менее он завещал своим сыновьям любить бояр и ничего не делать без их согласия. При Иване III отношения великого князя к боярскому сословию значительно меняются. Русские книжники в своих писаниях начинают проводить взгляд на московского князя, как на самодержавного государя, а женитьба Ивана III на Софии Палеолог содействовала проникновению в Россию византийских взглядов и традиций. Это выразилось в перемене обхождения с боярами; оно становится высокомерным.
Но у Ивана III все таки еще живы были предания, что бояре — советники и что с ними князь должен посоветоваться, прежде чем начать какое-нибудь дело; при преемнике же Ивана, Василии III, самодержавие великого князя проявилось более сильным образом. Великий князь решал дела без совета с боярами, на что, как известно, жаловался Берсень; не любил он также, чтобы ему противоречили. Делается самодержавной власть великого князя и относительно духовенства: ему принадлежит право участия в выборе и низложении митрополита. Сначала вел. князь только рекомендует своих кандидатов, как это сделал, например, Иван II относительно Алексея и Дмитрий Донской относительно Митяя. Дмитрий своей волей то приглашает Киприана на московскую митрополию, то свергает его. Василий Васильевич Темный прямо уже говорит, что выбор митрополита всегда принадлежал его прародителям; но ни в его княженье, ни в княженье Ивана III митрополиты не назначаются еще просто волей великого князя.
Такой порядок устанавливается только при Василии III. С развитием княжеской власти изменяется и положение в московском государстве высшего сословия, боярского. Из бродячей дружины оно мало-помалу обращается в оседлое сословие крупных землевладельцев и в награду за свою службу получает от князя пожалования землями. Вместе с этим начинает ограничиваться право боярского отъезда к другим князьям: отъехавший боярин терял свои владения.
Главное значение бояр, как помощников князя в управлении и его думцев, с каждым княжением заметно уменьшается, а Василий III может обходиться уже и без их совета. Учреждением, с которым совещался князь, была боярская дума. Заведование текущими делами князь поручал, приказывал отдельным лицам. Отсюда образовались впоследствии (может быть, с Ивана III) приказы; сначала же отдельные отрасли управления носили название путей. Так появились дворский, или дворецкий, конюший, сокольничий, ловчий, несколько позднее стольничий, чашничий, окольничий. С Ивана III организация княжеского двора усложняется и количество придворных должностей увеличивается; вместе с тем служба получает строго иерархический порядок. Во главе этой иерархии стоят члены государевой думы: бояре, окольничьи, думные дворяне и думные дьяки. За ними следует целая серия придворных должностей, назначенных для управления хозяйством великого князя или для его личных услуг: дворецкий, ключник, казначей, оружничий, шатерничий, конюший, ясельничий, ловчий, сокольничий, печатник, кравчий, стольники, чашники, постельничий, спальники, стряпчие, рынды, жильцы.
Бояре, занимавшие различные отрасли управления, получили название путных; высший класс бояр составляли бояре введенные, занимавшие, по воле князя, и высшие должности. Число бояр в Московском княжестве увеличивалось выходцами из разных удельных княжеств и Литвы. Происходили неизбежные столкновения между старыми боярами и вновь прибывшими. Столкновения эти положили начало родовым спорам — местничеству. За свою службу бояре получали вознаграждение в трех видах: кормление, вотчины и поместья. Низший класс военно-служилого сословия, носивший в удельно-вечевой период название отроков, детских и гридей, в Москве начинает называться дворянами и детьми боярскими. Младшим разрядом служилых людей были «вольные слуги» или «люди дворные». Они исполняли мелкие должности таможенников, приставов, доводчиков и так далее.
Был также целый разряд полусвободных «слуг под дворским»: бортники, садовники, конюхи, ловчие, рыболовы, другие промышленники и ремесленники. Из числа этих полусвободных и холопов назначались разные должностные лица княжеского частного хозяйства: тиуны, посольские, ключники, казначеи, дьяки, подьячие. Кроме бояр и служилых людей, в Москве был еще класс торговый и промышленный. Высший разряд их были гости, а затем менее крупные торговцы — купцы.
Торговый класс делился на сотни гостиные и суконные. Низший разряд горожан — мелкие торговцы и ремесленники — известен под именем черных людей, которые были обложены податями в пользу князя и его наместников. К черным людям относилось и крестьянство.
Земли, на которых они сидели, были черные, владельческие и монастырские. Крестьяне, сидевшие на черных землях, были непосредственно подчинены князьям и их тиунам; остальные же разряды платили оброк своим владельцам и несли известные повинности в пользу государства. Рядом со свободным крестьянством существует и полусвободное кабальное холопство. По мере слияния удельных княжеств с Москвой выступает новое административное деление — уезд, то есть округ, приписанный к какому-нибудь городу, откуда его судили и собирали с него дань; части уезда называются теперь волостями. Деление это было крайне неравномерно. В городе сидели наместники, а в волостях — волостели, последние не всегда были подчинены наместникам, а иногда, особенно в больших волостях, сносились непосредственно с князем.
Иногда рядом с делением на волости встречается и деление на станы. Вече в Московском княжестве не существует; памятники и волостели держат в своих руках все управление и суд. В городских и сельских общинах мы встречаем выборных соцких и старост, значение которых преимущественно финансово-административное. Они собирают мирские сходы, которые и производят разверстку податей и повинностей (разметы и разрубы). Важнейшими из податей и повинностей были: дань и ям — сборы в княжескую казну деньгами и натурой с дворов, земли и промыслов; корм — содержание княжеских чиновников; городовое дело — обязанность строить крепости; мостовщина — обязанность строить мосты. Подати и повинности раскладывались по обжам; три обжи равнялись сохе.
При Иване III с новгородских волостей взималось по полу гривне с сохи. К сохе приравнивались и подати с других предметов обложения: сохе равнялся, например, кожевенный чан, торговая лавка и так далее. Натуральные повинности перелагались иногда в денежные. Поборы с жителей до Ивана III увеличивались еще данью в пользу татар. Важное преимущество московских князей заключалось в том, что Орда предоставляла им право сбора своих доходов.
Князья часто задерживали эти доходы, а иногда взимали и больше, чем следовало. Благодаря этому у них всегда были лишние деньги, на которые они покупали земли у других князей. Важным предметом доходов были также таможенные и торговые пошлины: мыт — пошлина на заставах и перевозах; побережное — с приставших к берегу; костки — с торговых людей, а не товаров; явка — с товаров и людей, прибывших на торг; гостиное — за помещение товара в гостином дворе; тамга — пошлина при продаже товара; осмничее, померное, весчее, пятно, роговое, навоженные венцы — с новобрачных. Иосафат Барбара говорит, что Иван III взял в казну право варить мед и пиво и употреблять хмель («Библиотека иностранных писателей о России», стр. 59).
Примечания
Литература
Прим.: Термин «Московская Русь» вводится в употребление в XIX веке. С начала 20 в. активно используется в исторической литературе.
кроме общ. соч. по русской истории: