Не говори что счастлив я что я
«К картине» А. Фет
Не говори, что счастлив я,
Что я хорош собой,
Что бог благословил меня
Прекрасною женой.
Не говори, что жизнь сулит
Мне счастье впереди,
Что крошка-сын наш тихо спит,
Прильнув к родной груди.
Напрасных слов не расточай, –
Ненужен мой ответ.
Взгляни в глаза и отвечай:
Что – счастлив я иль нет?
Скажи – ты видишь по глазам, –
По сердцу ль мне покой, –
Иль, может быть, я жизнь отдам
Померяться с судьбой?
Отдам, что было мне дано
Блаженства и тоски,
За взгляд, улыбку, – за одно
Пожатие руки.
Дата создания: 1847 г.
Анализ стихотворения Фета «К картине»
Произведение «К картине» впервые было напечатано в книге «Собрание стихотворений А. Фета» в 1850 году. Оно состоит из пяти четверостиший с перекрёстной рифмой. Необычен стихотворный размер: нечётные строки содержат по четыре стопы ямба, а чётные – по три.
При прочтении стихотворения складывается впечатление, что лирический герой – это персонаж картины. Это он обращается к неизвестному зрителю, разубеждая его. Попробуем встать на место человека, созерцающего полотно, и увидеть всё его глазами.
Перед нами предстаёт пригожий (понятно по эпитету «хорош собой») молодой мужчина. Он состоялся в жизни: женился на хорошей женщине (подчёркнуто эпитетом «прекрасная жена»), которая родила ему наследника. Выражение «жизнь сулит мне счастье впереди» указывает на то, что герой картины – знаменитый исторический персонаж, о котором известно, что судьба была благосклонна к нему. Впрочем, счастьем можно счесть и тёплый дом, спокойный быт и любящее семейство.
Этот образ вполне привлекателен. Но наш герой недоволен. Речь персонажа начинается с требования отринуть мысль, что он счастлив. Анафора «Не говори…», которую мы встречаем также во второй строфе, подчёркивает серьёзность слов мужчины. Также с помощью повтора в начале строки он перечисляет те преимущества, которыми одарила его судьба или Бог.
Эмоциональный накал стихотворению придают глаголы в повелительном наклонении. Лирический герой властно требует, чтобы зритель, его собеседник, внимательно взглянул в глаза и дал ответ на самый сокровенный вопрос о счастье. Напряжение усиливается благодаря риторическим вопросам, проникнутым искренним негодованием персонажа.
Разрядка происходит в последней строфе, где герой признаётся, что застывший покой картины ему вовсе не по душе, и он готов отдать все свои богатства за то, чтобы стать живым человеком. Именно это скрывается за метафорой «пожатие руки». Этот образ напоминает о маленькой Русалочке Андерсена, которая также хотела стать человеком, чтобы почувствовать любовь принца.
А может быть, всё это стихотворение само по себе является метафорой жизни творца? Ведь поэт не может всё время проводить в чертогах фантазии. Ему нужно вести жизнь обычного человека, заниматься хозяйством, делами, быть мужем и отцом. Эти приземлённые вещи заставляют чувствовать себя запертым в тесной клетке быта, будто быть нарисованным на плоском полотне, в то время как душа жаждет свободы, «взглядов, улыбок» музы. Тогда стремление героя картины вырваться с её поверхности кажется вполне понятным, ведь всем нам иногда хочется воспарить над суетой и наслаждаться искренними объятиями и улыбками.
Не говори что счастлив я что я
«Стихи делают не из мыслей, мой дорогой. Стихи делают из слов.»
Георгий Валентинович Плеханов:
«Когда поэту не нужен и не понятен окружающий его человеческий мир, то он сам остается ненужным и непонятным для окружающего человеческого мира.»
«Поэзия — это то. что увидел Мильтон, когда ослеп.»
Валерий Яковлевич Брюсов:
«Поэтический талант дает многое, когда он сочетается с хорошим вкусом и направляется сильной мыслью. Чтобы художественное творчество одерживало большие победы, необходимы для него широкие умственные горизонты. Только культура ума делает возможной культуру духа.»
«Прославим поэтов, у которых один бог — красиво сказанное бесстрашное слово правды.»
«Знание предмета для поэта то же, что прочность материала для архитектора.»
«Отличие хороших стихов от плохих. В хороших стихах запоминаются хорошие строчки, а в плохих —плохие.»
«Первый, кто сравнил женщину с цветком, был великим поэтом, но уже второй был олухом.»
«Ты хочешь, чтобы твои песни не умерли? Пой о сердце человека.»
«Поэт — самая непоэтичная из божьих тварей, ибо он лишен своего липа: он вечно стремится заполнить собой инородное тело.»
«Вся поэзия — экспериментальная поэзия.»
«Вся скверная поэзия порождена искренним чувством. Быть естественным — значит быть очевидным, а быть очевидным — значит быть нехудожественным.»
«Поэты — непризнанные законодатели мира.»
«Поэзия — чувство, закованное в броню размера и рифмы.»
«Между ученым и поэтом простирается зеленый луг: перейдет его ученый — станет мудрецом, перейдет его поэт — станет пророком.»
«Поэзия (как ошибочно считают люди наивные или пресыщенные) заключается не в ритмическом сочетании слов-погремушек, но в духе, который охватывает широкие горизонты и видит дальше и глубже, чем глаза человека.»
Анна Андреевна Ахматова:
«Когда б вы знали, из какого сора Растут стихи, не ведая стыда.»
«Поэзия — это солнце, солнце с его темными пятнами и затмениями, освещающее весь мир.»
«Мне нечего сказать, и я говорю это, это и есть поэзия.»
«Поэзия — это первоначальная попытка расковать немоту мысли.»
«Бывают хорошие стихи, плохие стихи и стихи как стихи, последние ужаснее всего.»
Томас Стернз Элиот:
«Истинная поэзия воспринимается прежде, чем понимается.»
«Поэзия — это религия без надежды.»
«В свой час своя поэзия в природе.»
«Поэзия стала повседневностью.»
Вергилий Марон Публий:
«Я не стремлюсь охватить своими стихами все.»
Федерико Гарсиа Лорка:
«Поэтический образ — это всегда трансляция смысла.»
Георг Кристоф Аихтенберт:
«У многих людей сочинение стихов — это болезнь роста ума.»
«Поэзия должна быть странной, Шальной, бессмысленной, туманной И вместе ясной, как стекло, И всем понятной, как тепло.»
Александр Александрович Бестужев:
«Да, да, в стихах моих знакомых Собранье мыслей — насекомых!»
«Остроумно написанный памфлет точно отравленная стрела, которая не только наносит рану, но и делает ее неизлечимой.»
Анатолий Васильевич Луначарский:
«Поэзия не может не быть поэзией своего времени и должна быть ею. Но тот, кто выражает черты своего времени, роднящие его с будущим, оказывается бессмертным.»
Сэмюэл Тейлор Кольридж:
«Ни один великий поэт не может не быть одновременно и большим философом.»
«Стихи могут быть без ритма, стихи могут быть без рифмы, стихи могут быть без смысла. — но нельзя, чтобы все сразу в одном стихотворении.»
«У поэтов стихи, как дети, рождаются от женщин.»
«Верлибр, победа разума над размером.»
«Поэзия — музыка мысли, доносимая до нас в музыке языка.»
«Все поэты — безумцы.»
Джеймс Дуглас Моррисон:
«Настоящая поэзия ничего не говорит, она только указывает возможности. Открывает все двери. Ты можешь открыть любую, которая подходит тебе.»
«Небольшие жеманные стихотворения раздражают нервы больше, нежели скрип немазаных колес.»
«Поэт смотрит на пороки современников как на временное облачение для своих созданий, прикрывающее, но не скрывающее их извечную гармонию.»
Владимир Галактионович Короленко:
«Поэтический язык — краткий, сжатый, картинный и музыкальный.»
«Сочинение стихов ближе к богослужению, чем обычно полагают.»
«Что мне нравится у поэтов – это поэзия.»
«Поэзия — музыка души.»
«Романтик – это неудавшийся священник, а романист – неудавшийся поэт.»
«Мастера прошлого работали так старательно над поэзией хайкай, что им удавалось сочинить всего два или три хайку за всю жизнь. Для начинающего копировать природу легко — вот от чего они предостерегают нас.»
«И что такое поэзия, пусть даже не хорошая, а просто ― поэзия? Какие знаки различия носит Медный Всадник?»
«Эти ваши стихи можно удалить из моего мозга только хирургическим путем.»
«Стихи если и приносят пользу, то не как стихи.»
«Если век может идти себе вперёд, науки, философия и гражданственность могут усовершенствоваться и изменяться, — то поэзия остается на одном месте, не стареет и не изменяется. Цель её одна, средства те же. И между тем как понятия, труды, открытия великих представителей старинной астрономии, физики, медицины и философии состарились и каждый день заменяются другими, произведения истинных поэтов остаются свежи и вечно юны.»
«Нельзя постичь жизнь поэта без знания процесса воображения.»
Михаил Аркадьевич Светлов:
«Поэзия — моя держава, Я вечный подданный ее.»
«Один безупречный сонет стоит длинной поэмы.»
«Поэт — лишь перо в руках окрылённой души.»
««Шуми левкой и резеда. С моей душой стряслась беда. С душой моей стряслась беда, Шуми левкой и резеда». Все понимают, что левкой не дуб и резеда не липа, шуметь они не могут. И всё-таки это хорошо, а почему хорошо, объяснить невозможно: такова поэзия. И, вспоминая Есенина, я всегда думаю: был поэт…»
«Все, что поэт пишет с божественным вдохновением и святым духом, то весьма прекрасно.»
«Подлинные поэты встречаются со своими персонажами лишь после того, как создали их.»
«Мы уже в том возрасте, когда любят не поэтов, а стихотворения.»
Томас Стернз Элиот:
«Поэзия — превращение крови в чернила.»
Мигель де Сервантес:
«Поэзия подобна нежной и юной деве, изумительной красавице, которую стараются одарить, украсить и нарядить многие другие девы, то есть все остальные науки, и ей надлежит пользоваться их услугами, им же — преисполняться ее величия. Но только дева эта не любит, чтобы с нею вольно обходились, таскали ее по улицам, кричали о ней на площадях или же в закоулках дворцов. Она из такого металла, что человек, который умеет с ней обходиться, может превратить ее в чистейшее золото, коему нет цены.»
«Времена великих прозаиков наступали тогда, когда мужчины брились. Времена великих поэтов наступали тогда, когда мужчины носили бороды.»
Мои любимые цитаты Далай-Ламы
Далай-лама XIV (род. 6 июля 1935, Такцер, Цинхай, Китайская Республика; имя при рождении — Лхамо Дхондруб) — духовный лидер последователей тибетского буддизма. Лауреат Нобелевской премии мира.
Каждое утро, проснувшись, начинай с мыслей: «Сегодня мне повезло — я проснулся. Я жив, у меня есть эта драгоценная человеческая жизнь, и я не стану тратить ее впустую.
Что ты ищешь? Счастья, любви, спокойствия духа. Не ходи искать их на другой край земли, ты вернешься разочарованным, огорченным, лишенным надежд. Поищи их на другом краю самого себя, в глубине своего сердца.
Преобразование мира в наших руках. Если каждый из нас постарается, то следующее поколение может увидеть рождение мирного и счастливого мира.
Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боли. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори ему, что ты знаешь, как правильно жить.
Я считаю, что действительно настоящая религия — это Доброе Сердце.
Когда человеку кажется, что всё идёт наперекосяк, в его жизнь пытается войти нечто чудесное.
Наши враги дают нам прекрасную возможность практиковать терпение, стойкость и сострадание.
Мир несовершенен, поскольку мы несовершенны.
Помните, что не всегда то, что вы хотите, действительно вам нужно.
Будь готов изменить свои цели, но никогда не изменяй свои ценности.
Если можешь помочь, помоги. Если нет, хотя бы не вреди.
Процветание приходит благодаря действиям, а не благодаря молитвам.
Я — профессиональный хохотун. Я сталкивался с немалым количеством трудностей в своей жизни, а моя страна и сейчас находится в своем критическом периоде. Тем не менее я часто смеюсь и смех мой заразителен. Когда люди меня спрашивают, как я нахожу силы для смеха в такой ситуации, я отвечаю: я профессиональный хохотун.
Будьте добрее, когда это возможно. А это возможно всегда.
Мы никогда не установим гармонию с окружающим миром, пока не примиримся с собой.
Иногда, если ужасно хочется съесть печеньку, а нельзя — я задумываюсь. Что больше угодно Богу? Чтобы Далай-лама был счастлив? Или чтобы ел только то, что положено? И ем печеньку.
Высокомерие никогда не оправданно. Оно происходит из низкой самооценки или временных, поверхностных достижений.
Планете не нужно большое количество «успешных людей». Планета отчаянно нуждается в миротворцах, целителях, реставраторах, сказочниках и любящих всех видов. Она нуждается в людях, рядом с которыми хорошо жить. Планета нуждается в людях с моралью и любовью, которые сделают мир живым и гуманным. А эти качества имеют мало общего с «успехом», как он определяется в нашем обществе.
Любовь в ее самом чистом и возвышенном виде — это сильнейшее, абсолютное и безусловное желание счастья для другого человека. Это исходящее от сердца желание, не зависящее от того, как этот человек относится к нам. Тема сострадания вовсе не имеет отношения к религии. Это общечеловеческое дело, единое условие выживания человеческой расы.
Я не отмечаю дни рождения. Для меня этот день ничем не отличается от других. В некотором роде каждый день — день рождения. Вы просыпаетесь утром, все свежо и ново, и главное, чтобы этот новый день принес вам что-то важное.
Каждый из нас несет ответственность за всё человечество. В этом заключается моя простая религия. Нет нужды в храмах, нет нужды в сложной философии. Наш собственный мозг, наше сердце — вот наш храм; наша философия — доброта.
Если Бог хочет сделать тебя счастливым, то он ведет тебя самой трудной дорогой, потому что легких путей к счастью не бывает.
Материальное развитие дарит лишь чувственные удовольствия. Если же мы хотим прочного счастья, нужно развивать сознание. Нужно успокоить ум.
Никому не отвечай, кoгда ты зол, ничего не обeщай, когда ты счастлив, никогда нe решай, когда ты грустeн.
Высший источник счастья моей души — это спокойствие моего ума. Ничто не может нарушить его, кроме моего собственного гнева.
Помните, тишина — иногда самый лучший ответ на вопросы.
Помните, не получить желаемого — это иногда и есть везение.
Мы можем жить без религии и медитации, но не можем жить без любви и сострадания.
Что ты ищешь? Счастья, любви, спокойствия духа. Не ходи искать их на другой край земли, ты вернешься разочарованным! Поищи их в глубине своего сердца.
Сон — самая важная медитация для всех. Даже для птиц! Не для того чтобы попасть в нирвану, а для того чтобы выжить.
К картине. «Не говори, что счастлив я. «
О произведении
Другие книги автора
Библиотека Световни поети Избрани стихотворения Фет,А.А. Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы (ВГБИЛ) им. М. И. Рудомино
Лирическая Россия Зов задушевный Шедевры из сокровищницы Афанасия Фета Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы (ВГБИЛ) им. М. И. Рудомино
Наши корни Публицистика Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы (ВГБИЛ) им. М. И. Рудомино
Школа классической филологии Стихотворения Катулла Исследование, перевод и комментарии Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы (ВГБИЛ) им. М. И. Рудомино
Избранные стихотворения Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы (ВГБИЛ) им. М. И. Рудомино
Выражаем благодарность библиотеке «Российская государственная библиотека (РГБ)» за предоставленный материал.
Пожалуйста, авторизуйтесь
Ссылка скопирована в буфер обмена
Вы запросили доступ к охраняемому произведению.
Это издание охраняется авторским правом. Доступ к нему может быть предоставлен в помещении библиотек — участников НЭБ, имеющих электронный читальный зал НЭБ (ЭЧЗ).
В связи с тем что сейчас посещение читальных залов библиотек ограничено, документ доступен онлайн. Для чтения необходима авторизация через «Госуслуги».
Для получения доступа нажмите кнопку «Читать (ЕСИА)».
Если вы являетесь правообладателем этого документа, сообщите нам об этом. Заполните форму.
«Постоянное счастье – признак отклонения»: психологи рассказали, как контролировать чувство счастья
Можно ли быть постоянно счастливым? И как к этому чувству прийти? Когда все вокруг говорят об осознанности, медитациях и аффирмациях, а вас раздражает внезапный дождь или час пик в общественном транспорте, значит ли это, что с вами что-то не так? А может, вам кажется, что для хорошего настроения постоянно чего-то не хватает? Корреспондент «МИР 24» выяснила, можно ли быть постоянно счастливым и как контролировать собственное счастье.
«С точки зрения психологии счастье – это состояние психики, при котором человек ощущает благодарность за то, что он имеет. От его ожиданий зависит степень удовлетворенности и счастья. Действует формула: осознаваемая реальность минус ожидание равно счастье или недовольство. Таким образом, счастье определяет ценности человека. Но у некоторых людей состояние благодарности слабо сформировано, и для счастья им нужно проработать именно этот фактор. У кого-то сознательно или бессознательно могла произойти переоценка ценностей за счет серьезных жизненных ситуаций. Например, когда под угрозу были поставлены жизнь, здоровье или дети», – прокомментировал психолог и ученый в области нейрофизиологии Иван Комлев.
Даже когда все хорошо, люди нередко ждут какого-то подвоха. Это связно с низким уровнем доверия к себе, миру и людям, замечает эксперт.
«Доверие проявляется в уверенности, что если я упаду, то обязательно встану. Как, например, у маленьких детей, которые учатся ходить. В психике это вырабатываемый навык. Имея базовое доверие, человек не боится что-либо потерять, его состояние счастья становится более устойчивым по отношению к любым переменам. Быть счастливым – это навык, который мы вырабатываем самостоятельно», – сказал Комлев.
В основе счастья в XXI веке лежит наличие смысла в жизни: например, безопасность, любовь, уважение и познание. Человек без смысла жизни начинает не только чувствовать себя несчастным и одиноким, но и страдать от хронических психосоматических заболеваний, считает судебный эксперт-психолог Олег Долгицкий.
«Некоторым людям кажется, что для счастья надо многого достичь. Это связано с суперэго, где находятся требования, сформированные родителями. Они могут быть невыполнимыми или очень сложными. И в своей попытке вызвать любовь матери или уважение отца человек пытается взять невероятные высоты в учебе, карьере, семье. Называется это неврозом. С неврозом психологи могут прекрасно работать и с помощью техник подкорректировать структуру работы инстанций морали и этики, чтобы человек мог расслабиться, отдохнуть и не чувствовать угрызений совести», – объяснил психолог.
По словам эксперта, контролировать собственное счастье можно, если планировать поведение, ориентируясь на смысл.
«Например, создавать семью ради любви или устраиваться на работу из-за уважения, учиться ради познания, креативить ради творчества, не ставя при этом нереальные планки. Тогда человек будет чувствовать себя довольным и счастливым. Когда человек ищет подвох, это тоже признак невроза. Однако постоянное счастье – это, скорее, признак какого-то отклонения. Жизнь идет, уходят близкие, рушатся цивилизации. Даже погода норовит то облить нас дождем, то обдать ледяным ветром. Разумеется, все это доставляет страдание. Поэтому важно стремиться не к позитивному мышлению или всяким аффирмациям, нужно просто четко понимать, ради чего живешь, и стойко встречать все невзгоды вокруг», – прокомментировал Долгицкий.
В свою очередь, психолог Надежда Шаршак считает, что счастливым можно быть всегда, если получать удовольствие от каждой эмоции.
«Чаще всего люди считают счастье результатом случайных событий. По их мнению, хорошее происходит крайне редко и кажется, что все не просто так. Ожидание подвоха – следствие недоверия к миру. Люди не верят, что мир может быть дружелюбен и приятен, и тем более не связывают счастье со своей личной ответственностью. К тому же, есть опасение быть осужденным и отвергнутым, ведь «смех без причины – признак дурачины». По-настоящему счастливые люди не ищут подвох, так как осознают, что способны создать для себя счастье в любой момент и при любых обстоятельствах», – сказала Шаршак.
Shutterstock/FOTODOM
Важно научиться получать удовольствие от процесса жизни, а не результатов. Нас же с детства хвалят за достижения, но не за проявляемые качества: ответственность, упорство, смелость или радость. Поэтому большинство ждет удовольствия от победы. Только люди осознанные видят счастье в мелочах: вдох и выдох, щебет птиц, лучи солнца, ноги ходят, руки работают, мозг соображает, замечает психолог Петр Галигабаров.
«Ко мне часто обращаются клиенты именно с запросом «обрести счастье». Подвох в том, что для каждого содержание «счастья» разное. Если кого-то любили только за выдающиеся достижения, то он будет ждать ощущения счастья от побед. Если другого, как бы он ни старался, никогда не хвалили, а только критиковали – будет совершенно другое отношение к поиску счастья. Я считаю, что всегда быть счастливым вполне реально. Недавно разговаривал с человеком, который ходит на «химию», у него рак. Он встретил бывшего коллегу. Тот был совершенно здоров физически, но начал жаловаться на жизнь, попросил занять денег. Больной раком отдал ему имевшиеся с собой деньги и остался без обеда, но был счастлив тем, что жив. Что у него есть этот миг между прошлым и будущим. Он здоров душевно», – добавил психолог.
Чтобы развить в себе счастье, необязательно прибегать к дорогостоящей психотерапии. Можно, например, развивать оптимизм, не сравнивать себя с другими людьми, находить хорошее в плохом, добавляет психолог Илья Шабшин.
«Способствуют устойчивому чувству счастья такие практики, как: выражать благодарность за то, что у вас есть, развивать оптимизм, находить хорошее в плохом, не сравнивать себя с другими людьми, поддерживать и развивать близкие отношения, развивать умение справляться с травмами и кризисами, учиться прощать. А также наслаждаться приятными моментами жизни, ставить перед собой цели, поддерживать хорошую физическую форму», – прокомментировал он.
На протяжении десятилетий психология была сосредоточена на работе с психологическими проблемами. Однако с появлением позитивной психологии фокус сместился в сторону исследований того, что делает человека счастливым. Сторонники позитивной психологии утверждают, что состояние счастья – это не что-то врожденное, стабильное и неизменное, а то, над чем люди могут и должны постоянно работать, говорит психолог Ольга Коротько.
«Счастье – это не отсутствие негативных событий, а способность их выдерживать, сохраняя при этом оптимизм и жизнестойкость. Исследования показывают, что на счастье влияет не та или иная жизненная ситуация сама по себе, а то, как мы ее для себя интерпретируем и какой способ реагирования выбираем. Жизненные сложности и невзгоды могут стать для вас как источником сильного стресса, так и стать полезными, в зависимости от того, какой смысл вы в эти ситуации вкладываете. Они могут надломить вас или сделать более сильным и побудить к позитивным действиям и переменам. Люди, которые ощущают себя счастливыми, – это не люди без травм и душевной боли. Это те, для кого негативные события становятся катализатором глубоких изменений и преобразований, ведущих к феномену, известному как «посттравматический рост». Когда мы говорим о счастье в глобальном смысле, а не об одномоментном состоянии сильной радости, то речь здесь идет о том, чтобы научиться принимать жизнь со всеми взлетами и падениями, наслаждаться позитивными моментами и видеть потенциал для своего духовного роста в неудачах», – сказала психолог.